" إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي " .
إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي
إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبد الملك بن عمرو -وهو أبو عامر العقدي، معروف بكنيته-، وقوي على شرط مسلم من جهة عبد الوهاب الخفاف، وهو ابن عطاء. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير اليمامي الطائي. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤١٩٧) من طريق عبد الوهاب ابن عطاء الخفاف وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٢٦١) ، والبخاري (٦٣٧) ، والنسائي ٢/٨١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤١٩٨) ، والإسماعيلي في "مستخرجه = على الصحيح" كما في "الفتح" ٢/١١٩، والبيهقي ٢/٢٠ من طرق عن هشام الدستوائي، به. وسيأتي الحديث عن أبي قطن عمرو بن الهيثم القطعي، عن هشام الدستوائي برقم (٢٢٦٤١) . وانظر (٢٢٥٣٣) .
" إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي " .
قَالَ : " إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ، فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي "
" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي ".
" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي خَرَجْتُ " .
" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي خَرَجْتُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَحَدِيثُ أَنَسٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنْ يَنْتَظِرَ النَّاسُ الإِمَامَ وَهُمْ قِيَامٌ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الإِمَامُ فِي…
