[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-1249":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-9-1249-5":83,"hadith-navigation-ahmed-9-1249":184},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ الْخَيْلِ الْأَدْهَمُ الْأَقْرَحُ الْأَرْثَمُ مُحَجَّلُ الثَّلَاثِ مُطْلَقُ الْيَمِينِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ",9,42,"حديث أبي قتادة الأنصاري",1249,"22561",289,154,"9-1249","9\u002F154",[19,20,21,22,23],"الخيل","الأدهم","الكميت","التحجيل","صفات الخيل","حسن",false,[27,28,29,30,31,32],"حسن بن موسى","ابن لهيعة","يحيى بن إسحاق","يزيد بن أبي حبيب","علي بن رباح","أبو قتادة",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31,32],"قوله: \"الأدهم\": أي: الأسود.\"الأقرح\": هو ما كان في جبهته قرحة - بالضم -، وهو بياض يسير دون الغرة.\"الأرثم: - براء ومثلثة - هو الذي أنفه أبيض وشفته العليا.\"المحجل\": اسم مفعول من التحجيل - بتقديم المهملة على الجيم -، وهو الذي في قوائمه بياض.\"مطلق اليمين\": أي: مطلقها، ليس فيها تحجيل.\"فكميت\": - بضم الكاف، مصغر -: هو الذي لونه بين السواد والحمرة، يستوي فيه المذكر والمؤنث.\"على هذه الشية\": - بكسر الشين -: هو اللون المخالف لغالب اللون","حديث حسن، عبد الله بن لهيعة -وإن كان سيىء الحفظ- قد رواه عنه ابن المبارك، وروايته عنه مقبولة عند بعض أهل العلم، ثم إن ابن لهيعة قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الدارمي (٢٤٢٨) من طريق الوليد بن مسلم، والطيالسي (٦٠٤) ، والترمذي (١٦٩٦) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن عبد الله بن لهيعة، بهذا الإسناد. وسقط من إسناد الطيالسي يزيد بن أبي حبيب. وأخرجه ابن ماجه (٢٧٨٩) ، والترمذي (١٦٩٧) ، والرامهرمزي في \"الأمثال\" (١٢٣) ، والحاكم ٢\u002F٩٢، والبيهقي ٦\u002F٣٣٠ من طريق يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وأخرجه ابن حبان (٤٦٧٦) من طريق يحيى ين أيوب، عن يزيد بن أبي = حبيب، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر أو أبي قتادة. ووقع عنده وحده أن قوله: \"فإن لم يكن أدهم فكميت . إلخ\" من قول يزيد بن أبي حبيب. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" ١٧\u002F (٨٠٩) ، والحاكم ٢\u002F٩٢، والبيهقي ٦\u002F٣٣٠ من طريق عبيد بن الصباح، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر، مرفوعا بلفظ: \"إذا أردت أن تغزو، فاشتر فرسا أغر محجلا، مطلق اليمنى، فإنك تسلم وتغنم\". قلنا: وعبيد بن الصباح ضعيف. وأخرجه مرسلا ابن أبي شيبة ١٢\u002F٢٢٤-٢٢٥ عن الفضل بن دكين، عن موسى بن علي، قال: سمعت أبي يحدث أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إني أريد أن أقيد أو ابتاع فرسا . فذكره نحوه مختصرا. ورجح أبو حاتم كما في \"العلل\" لابنه ١\u002F٣٠٤ هذه الرواية المرسلة في حديث موسى بن علي. وفي الباب عن أبي وهب الجشمي، سلف برقم (١٩٠٣٢) ، وإسناده ضعيف. قال السندي: قوله: \"الأدهم\"، أي: الأسود. \"الأقرح\": هو ما كان في جبهته قرحة -بالضم- وهو بياض يسير دون الغرة. \"الأرثم\" براء ومثلثة: هو الذي أنفه أبيض وشفته العليا. \"المحجل\" اسم مفعول من التحجيل بتقديم المهملة على الجيم: هو الذي في قوائمه بياض. \"مطلق اليمين\" أي: مطلقها ليس فيها تحجيل. \"فكميت\" بضم الكاف مصغر: هو الذي لونه بين السواد والحمرة، يستوي فيه المذكر والمؤنث. \"على هذه الشية\" بكسر الشين: هو اللون المخالف لغالب اللون.","2026-08-16T21:54:52.545755+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث صفات الخيل المفضلة، وهي أن تكون أدهم (أسود اللون) مع وجود بياض في الجبهة (أقرح) وفي الأنف والشفة العليا (أرثم)، وأن يكون في قوائمها بياض (محجّل) وأن تكون اليد اليمنى خالية من البياض (مطلق اليمين). فإذا لم تتوفر هذه الصفات في الفرس الأدهم، فيُفضّل الفرس الكميت (اللون بين السواد والحمرة) الذي يحمل نفس هذه العلامات. ويشير الحديث إلى أن هذه الصفات تجعل الفرس خير خيل، presumably لأنها أكثر فائدة في الحروب والغزوات، كما يُفهم من الروايات الأخرى التي تربط هذه الصفات بالفرس الجيدة للغزو.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":181},[85,105,124,140,160],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":93,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"tirmidhi","23-27","1696","كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْخَيْلِ","\"‏ خَيْرُ الْخَيْلِ الأَدْهَمُ الأَقْرَحُ الأَرْثَمُ ثُمَّ الأَقْرَحُ الْمُحَجَّلُ طَلْقُ الْيَمِينِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,94,20,95,22,21,23],"خير الخيل","الأقرح",[19,20,21,22,23],5,0.9211,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.6,0.1961,0.1,0.025,"\u002Ftirmidhi\u002F23-27",{"collection":106,"uid":107,"number":108,"bookTitle":109,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":92,"tags":112,"commonTags":115,"sharedTagCount":116,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":123},"ibnmajah","24-37","2789","كتاب الجهاد","باب ارْتِبَاطِ الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ","\"‏ خَيْرُ الْخَيْلِ الأَدْهَمُ الأَقْرَحُ الْمُحَجَّلُ الأَرْثَمُ طَلْقُ الْيَدِ الْيُمْنَى فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,113,114,20,21,22],"فضائل الخيل","ألوان الخيل",[19,20,21,22],4,0.7302,{"weightedTags":119,"matn":120,"coverage":121,"context":122},0.4717,0.1685,0.08,0.01,"\u002Fibnmajah\u002F24-37",{"collection":125,"uid":126,"number":127,"bookTitle":109,"chapter":128,"matn":129,"text":129,"grade":130,"tags":131,"commonTags":134,"sharedTagCount":116,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":139},"abudawud","15-67","2543","باب فِيمَا يُسْتَحَبُّ مِنْ أَلْوَانِ الْخَيْلِ","\"‏ عَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أَوْ أَشْقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أَوْ أَدْهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[19,114,21,132,20,133,22],"الأشقر","الغرة",[19,20,21,22],0.5652,{"weightedTags":119,"matn":137,"coverage":121,"context":138},0.0135,0,"\u002Fabudawud\u002F15-67",{"collection":141,"uid":142,"number":143,"bookTitle":144,"chapter":36,"matn":145,"text":145,"grade":146,"tags":147,"commonTags":151,"sharedTagCount":152,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":159},"darimi","16-42","2353","كِتَاب الْجِهَادِ","الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّ رَجُلًا، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ فَرَسًا، فَأَيُّهَا أَشْتَرِي؟. قَالَ : \" اشْتَرِ أَدْهَمَ، أَرْثَمَ، مُحَجَّلًا، طَلْقَ الْيَدِ الْيُمْنَى، أَوِ مِنَ الْكُمَيْتِ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ، تَغْنَمْ وَتَسْلَمْ \"","صحيح",[148,114,22,20,21,149,150],"شراء الخيل","الغنيمة","السلامة",[20,21,22],3,0.4802,{"weightedTags":155,"matn":156,"coverage":157,"context":158},0.387,0.0165,0.06,0.0167,"\u002Fdarimi\u002F16-42",{"collection":161,"uid":162,"number":163,"bookTitle":164,"chapter":165,"matn":166,"text":166,"grade":167,"tags":168,"commonTags":173,"sharedTagCount":174,"score":175,"scoreBreakdown":176,"url":180},"nasai","28-5","3565","كتاب الخيل","باب مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ شِيَةِ الْخَيْلِ ‏‏","\"‏ تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَأَكْفَالِهَا وَقَلِّدُوهَا وَلاَ تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ وَعَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ أَوْ أَشْقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ أَوْ أَدْهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[169,170,171,19,172,114,22],"تسمية المولود","أسماء الأنبياء","أحب الأسماء","ارتباط الخيل",[19,22],2,0.2629,{"weightedTags":177,"matn":178,"coverage":179,"context":138},0.2113,0.0117,0.04,"\u002Fnasai\u002F28-5",{"limit":97,"candidateCount":182,"scoreVersion":183},124,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":185,"next":186},"9-1248","9-1250"]