سنن النسائي28٪
حديث 2370كتاب الصيام
مَا عَلِمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَامَ يَوْمًا يَتَحَرَّى فَضْلَهُ عَلَى الأَيَّامِ إِلاَّ هَذَا الْيَوْمَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ .
مسند أحمد مسند أحمد #22517
صحيح📖
حديث أبي قتادة الأنصاري
حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن معبد الزماني، فمن رجال مسلم. وأخرجه عبد الرزاق (٧٨٢٦) و (٧٨٣١) و (٧٨٦٥) عن معمر، والبيهقي ٤/٢٨٦ من طريق هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، كلاهما عن قتادة، بهذا الإسناد. وهو عند عبد الرزاق في الموضع الأخير وعند البيهقي مطول جدا بنحو رواية غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الآتية برقم (٢٢٥٣٧) . وسيأتي برقم (٢٢٥٤١) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة، به، وفيه إشارة إلى أن حديثه طويل. وسيأتي مختصرا كرواية المصنف هنا برقم (٢٢٥٣٠) من غير هذا الطريق. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢٤٧٨) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن مولى لأبي قتادة، عنه. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند البزار (١٠٥٣ - كشف الأستار) ، لكن في إسناده عمر بن صهبان، وهو ضعيف جدا. وفي باب فضل صوم يوم عرفة عن عائشة، وسيأتي برقم (٢٤٩٧٠) . وعن سهل بن سعد عند ابن أبي شيبة ٣/٩٧، وعنه أبو يعلى (٧٥٤٨) . = وعن أبي سعيد الخدري عند عبد بن حميد (٩٦٧) ، وعنه عن قتادة بن النعمان عند ابن ماجه (١٧٣١) ، وإسنادهما واحد، وفيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وهو متروك. وفي الحث على صيام يوم عاشوراء انظر حديث جابر السالف برقم (١٤٦٦٣) ، وحديث أبي موسى الأشعري السالف برقم (١٩٦٦٩) ، وانظر بقية الشواهد عندهما. قوله: "كفارة سنتين" يعني السنة الماضية والسنة القابلة كما في روايات أخرى للحديث. وقال السندي: هذا لمن لم يكن بعرفة كما تقتضيه الأحاديث. وانظر تعليقنا على حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٠٣١) .
💡 شرح الحديث
قوله: "كفارة سنتين": هذا لمن لم يكن بعرفة كما تقتضيه الأحاديث.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن ابن ماجه27٪
حديث 1731كتاب الصيام
" مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ، غُفِرَ لَهُ سَنَةٌ أَمَامَهُ وَسَنَةٌ بَعْدَهُ " .
سنن أبي داود23٪
حديث 2440كتاب الصوم
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ .
سنن ابن ماجه19٪
حديث 1732كتاب الصيام
دَخَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فِي بَيْتِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ؟ فَقَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ .
صحيح البخاري17٪
حديث 5636كتاب الأشربة
أَنَّهُمْ شَكُّوا فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ، فَبُعِثَ إِلَيْهِ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَهُ.
حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ
مسند أحمد — حديث رقم 22517
صحيح
حديث رقم 1210 من مسند الكوفيين
https://alsa7i7.com/ahmed/9-1210