[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-1165":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-9-1165-5":83,"hadith-navigation-ahmed-9-1165":169},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَخْبَرَنَا عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ } قَالَ عَمَدْتُ إِلَى عِقَالَيْنِ أَحَدُهُمَا أَسْوَدُ وَالْآخَرُ أَبْيَضُ فَجَعَلْتُهُمَا تَحْتَ وِسَادِي قَالَ ثُمَّ جَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِمَا فَلَا تُبِينُ لِي الْأَسْوَدَ مِنْ الْأَبْيَضِ وَلَا الْأَبْيَضَ مِنْ الْأَسْوَدِ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ فَقَالَ إِنْ كَانَ وِسَادُكَ إِذًا لَعَرِيضٌ إِنَّمَا ذَلِكَ بَيَاضُ النَّهَارِ مِنْ سَوَادِ اللَّيْلِ",9,1,"بقية حديث عدي بن حاتم",1165,"19370",236,152,"9-1165","9\u002F152",[19,20,21,22,23,24],"الصيام","آية الصيام","الفجر","بياض النهار","سواد الليل","تفسير القرآن","صحيح",false,[28,29,30,31],"هشيم","حصين","الشعبي","عدي بن حاتم",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":37,"matn_start_char":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31],"قوله: \"إلى عقالين\": - بكسر العين - أي: خيطين.\"إن كان\": مخففة من الثقيلة.\"لعريضا\": حيث غاب تحته ظلمة الليل وضوء النهار المرادان بالخيطين.\"إنما ذلك\": المطلوب تميزه هو بياض النهار متميزا من سواد الليل.",true,98,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالتحديث، وحصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه بتمامه ومختصرا سعيد بن منصور في \"التفسير\" (٢٧٧) ، والبخاري (١٩١٦) - ومن طريقه البغوي في \"معالم التنزيل\" في تفسير الآية (١٨٧) من سورة البقرة- والترمذي (٢٩٧٠) ، وابن خزيمة (١٩٢٥) -ومن=طريقه ابن حبان (٣٤٦٢) - وأبو عوانة (كما في \"إتحاف المهرة\" ١١\u002F١٢٧) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٢\u002F٥٣، وفي \"شرح مشكل الآثار\" (١٥٠٤) و (١٥٠٥) ، والبيهقي في \"السنن\" ٤\u002F٢١٥ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقرن الطحاوي في إحدى روايتيه بحصين مجالدا. وسترد رواية مجالد برقم (١٩٣٧٥) . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه بتمامه ومختصرا كذلك ابن أبي شيبة ٣\u002F٢٨- ومن طريقه مسلم (١٠٩٠) ، والبيهقي في \"معرفة السنن\" (٨٦٥١) - والدارمي (١٦٩٤) ، والبخاري (٤٥٠٩) ، وأبو داود (٢٣٤٩) ، [والطبري] في \"تفسيره\" (٢٩٨٦) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٢\u002F٥٣، وابن حبان (٣٤٦٣) ، والطبراني في \"الكبير\" ١٧\u002F (١٧٦) من طرق عن حصين بن عبد الرحمن، به. وأخرجه البخاري (٤٥١٠) ، والنسائي في \"المجتبى\" ٤\u002F١٤٨، وفي \"الكبرى\" (٢٤٧٩) و (١١٠٢١) - وهو في \"التفسير\" (٤١) - وابن جرير في \"التفسير\" (٢٩٨٩) ، وابن خزيمة (١٩٢٦) ، وأبو عوانة (كما في \"إتحاف المهرة\" ١١\u002F١٢٧) ، والطبراني في \"الكبير\" ١٧\u002F (١٧٧) و (١٧٨) (١٧٩) من طرق عن الشعبي، به. وأورده السيوطي في \"الدر المنثور\" ١\u002F١٩٩ وزاد نسبته إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وسيرد برقم (١٩٣٧٥) . وفي الباب عن سهل بن سعد عند البخاري (١٩١٧) ، ومسلم (١٠٩١) . وانظر حديث البراء السالف برقم (١٨٦١١) . قال السندي: قوله: إلى عقالين، بكسر العين، أي: خيطين. إن كان: مخففة من الثقيلة. لعريضا: حيث غاب تحته ظلمة الليل وضوء النهار المرادين بالخيطين. إنما ذلك: المطلوب تمييزه هو بياض النهار متميزا من سواد الليل.","2026-08-16T21:51:53.124554+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","في هذا الحديث، يروي عدي بن حاتم رضي الله عنه أنه عندما نزلت آية الصيام {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ}، أخذ عقالين أحدهما أسود والآخر أبيض ووضعهما تحت وسادته، لكنه لم يستطع التمييز بينهما. فلما أصبح، ذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره بما فعل. فبيّن له النبي صلى الله عليه وسلم أن المقصود بالخيط الأبيض هو بياض النهار، والخيط الأسود هو سواد الليل، وأن الوسادة كانت عريضة بحيث حجبت التمييز بينهما. ففهم عدي بن حاتم أن المقصود هو التمييز بين ضوء النهار وظلمة الليل، لا الخيوط المادية.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":166},[85,103,122,136,153],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":93,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"tirmidhi","47-22","2970","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ‏‏","لَمَّا نَزَلَتْ ‏:‏ ‏(‏ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ‏)‏ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إِنَّمَا ذَاكَ بَيَاضُ النَّهَارِ مِنْ سَوَادِ اللَّيْلِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى ا…","Sahih(Darussalam)",[21,19,24,22,23],[19,21,22,23,24],5,0.6693,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.4692,0.0835,0.0833,0.0333,"\u002Ftirmidhi\u002F47-22",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":34,"tags":110,"commonTags":113,"sharedTagCount":114,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":121},"bukhari","30-26","1916","كتاب الصوم","بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}","لَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ‏}‏ عَمَدْتُ إِلَى عِقَالٍ أَسْوَدَ وَإِلَى عِقَالٍ أَبْيَضَ، فَجَعَلْتُهُمَا تَحْتَ وِسَادَتِي، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ فِي اللَّيْلِ، فَلاَ يَسْتَبِينُ لِي، فَغَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ ‏\"‏ إِنَّمَا ذَلِكَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَبَيَاضُ النَّهَارِ ‏\"‏‏.‏",[24,111,21,112,19],"أسباب النزول","الليل والنهار",[19,21,24],3,0.3897,{"weightedTags":117,"matn":118,"coverage":119,"context":120},0.2197,0.095,0.05,0.025,"\u002Fbukhari\u002F30-26",{"collection":123,"uid":124,"number":125,"bookTitle":126,"chapter":127,"matn":128,"text":128,"grade":34,"tags":129,"commonTags":131,"sharedTagCount":114,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":135},"muslim","13-39","1090","كتاب الصيام","بَاب بَيَانِ أَنَّ الدُّخُولَ فِي الصَّوْمِ يَحْصُلُ بِطُلُوعِ الْفَجْرِ وَأَنَّ لَهُ الْأَكْلَ وَغَيْرَهُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ وَبَيَانِ صِفَةِ الْفَجْرِ الَّذِي تَتَعَلَّقُ بِهِ الْأَحْكَامُ مِنْ الدُّخُولِ فِي الصَّوْمِ وَدُخُولِ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ","لَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ‏}‏ قَالَ لَهُ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجْعَلُ تَحْتَ وِسَادَتِي عِقَالَيْنِ عِقَالاً أَبْيَضَ وَعِقَالاً أَسْوَدَ أَعْرِفُ اللَّيْلَ مِنَ النَّهَارِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إِنَّ وِسَادَتَكَ لَعَرِيضٌ إِنَّمَا هُوَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَبَيَاضُ النَّهَارِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,21,24,130],"بيان الأحكام",[19,21,24],0.3747,{"weightedTags":117,"matn":134,"coverage":119,"context":120},0.08,"\u002Fmuslim\u002F13-39",{"collection":137,"uid":138,"number":139,"bookTitle":126,"chapter":140,"matn":141,"text":141,"grade":92,"tags":142,"commonTags":145,"sharedTagCount":146,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":152},"nasai","22-80","2169","باب تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ‏}‏ ‏‏","أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى ‏{‏ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ ‏}‏ قَالَ ‏\"‏ هُوَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَبَيَاضُ النَّهَارِ ‏\"‏ ‏.‏",[143,144,23,22],"الخيط الأبيض","الخيط الأسود",[22,23],2,0.3657,{"weightedTags":149,"matn":150,"coverage":101,"context":151},0.2495,0.0686,0.0143,"\u002Fnasai\u002F22-80",{"collection":104,"uid":154,"number":155,"bookTitle":156,"chapter":157,"matn":158,"text":158,"grade":34,"tags":159,"commonTags":160,"sharedTagCount":114,"score":161,"scoreBreakdown":162,"url":165},"65-38","4511","كتاب التفسير","باب قَوْلِهِ ‏{‏وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ‏}‏","وَأُنْزِلَتْ ‏{‏وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ‏}‏ وَلَمْ يُنْزَلْ ‏{‏مِنَ الْفَجْرِ‏}‏ وَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الأَسْوَدَ، وَلاَ يَزَالُ يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ بَعْدَهُ ‏{‏مِنَ الْفَجْرِ‏}‏ فَعَلِمُوا أَنَّمَا يَعْنِي اللَّيْلَ م…",[19,111,21,24],[19,21,24],0.331,{"weightedTags":117,"matn":163,"coverage":119,"context":164},0.0613,0,"\u002Fbukhari\u002F65-38",{"limit":95,"candidateCount":167,"scoreVersion":168},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":170,"next":171},"9-1164","9-1166"]