[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-110":3,"ahmed-books-meta":44,"hadith-navigation-ahmed-9-110":82,"similar-hadiths-ahmed-9-110-5":85},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَلَمَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَامَ وَلَمْ يَجْلِسْ فَسَبَّحَ بِهِ مَنْ خَلْفَهُ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ قُومُوا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا صَنَعَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ",9,28,"حديث المغيرة بن شعبة",110,"18163",312,3,"9-110","9\u002F3",[19,20,21,22,23],"الصلاة","سجود السهو","الإمامة","التسبيح في الصلاة","السنة النبوية","صحيح",false,[27,28,29,30],"يزيد","المسعودي","زياد بن علاقة","المغيرة بن شعبة",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30],"قوله: \"فسبح به من خلفه \": ليتنبه فيقعد.\"فأشار\": فيه أن الإشارة المفهومة لا تبطل الصلاة، وأن من ترك القعود الأول حتى قام لا ينبغي له العود إلى القعود، وإنما ينبغي له المضي في الصلاة، وسجود السهو.",81,"حديث صحيح بطرقه. يزيد- وهو ابن هارون- وإن روى عن المسعودي (وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة) بعد الاختلاط- توبع، ورجاله ثقات رجال الشيخين غير المسعودي فمن رجال أصحاب السنن. وأخرج له البخاري في \"الأدب المفرد\". وأخرجه الدارمي (١٥٠١) ، وأبو داود (١٠٣٧) - ومن طريقه البيهقي في \"السنن\" ٢\u002F٣٣٨- والترمذي (٣٦٥) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ١\u002F٤٣٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (٦٩٥) - ومن طريقه الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ١\u002F٤٣٩، والطبراني في \"الكبير\" ٢٠\u002F (١٠١٩) - عن المسعودي، به. والطيالسي ممن سمع منه بعد الاختلاط. وأخرج نحوه ابن أبي شيبه ٢\u002F٣٥-٣٦ عن محمد بن بشر، عن مسعر بن كدام، والطبراني في \"الكبير\" ٢٠\u002F (٩٩٨) من طريق أبي سعد البقال، كلاهما عن ثابت بن عبيد، عن المغيرة، به، وإسناد ابن أبي شيبة صحيح، وأبو سعد البقال- وهو سعيد بن المرزبان - متابع. =وسيرد من رواية جابر بن يزيد الجعفي، عن المغيرة بن شبيل، عن قيس ابن أبي حازم، عن المغيرة، بالأرقام (١٨٢٢٢) و (١٨٢٢٣) و (١٨٢٣١) ، وجابر الجعفي- وإن كان ضعيفا- تابعه إبراهيم بن طهمان - وهو ثقة- عند الطحاوي كما سيرد هناك. وسيرد أيضا من طريق ابن أبي ليلى، عن الشعبي، عن المغيرة، برقم (١٨١٧٣) . فصح الحديث بمجموع طرقه. وحديث يزيد بن هارون هذا سيكرر برقم (١٨٢١٦) ، قال البيهقي: وحديث ابن بحينة أصح من هذا، ومعه رواية معاوية، وفي حديثهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سجدهما قبل السلام، والله أعلم. قلنا. رواية ابن بحينة- وهو عبد الله بن مالك- سترد ٥\u002F٣٤٥، وانظر حديث معاوية السالف برقم (١٦٩١٧) . قال السندي: قوله: فسبح به من خلفه: ليتنبه فيقعد. فأشار: فيه أن الإشارة المفهومة لا تبطل الصلاة، وأن من ترك القعود الأول حتى قام، لا ينبغي له العود إلى القعود، وإنما ينبغي له المضي في الصلاة وسجود السهو.","2026-08-16T21:58:44.951138+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي الحديث أن المغيرة بن شعبة صلى بالناس ركعتين ثم قام ولم يجلس للتشهد الأول، فسبّح من خلفه لينبهوه، فأشار إليهم أن يقوموا ويكملوا الصلاة. فلما سلم سجد سجدتين للسهو، وقال: هكذا فعل بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي الحديث بيان أن الإشارة المفهومة في الصلاة لا تبطلها، وأن من قام ناسياً الجلوس الأول فلا يرجع إليه، بل يمضي في صلاته ويسجد للسهو في آخرها.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":58},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":83,"next":84},"9-109","9-111",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":177},[87,107,126,144,163],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":34,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"darimi","2-315","1474","كِتَاب الصَّلَاةِ","قَالَ : صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ، فَلَمَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، قَامَ وَلَمْ يَجْلِسْ، فَسَبَّحَ بِهِ مَنْ خَلْفَهُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ : أَنْ قُومُوا، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، \" سَلَّمَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : هَكَذَا صَنَعَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ \" . قَالَ يَزِيدُ : يُصَحِّحُونَهُ","ضعيف",[20,95,96,22,97],"سهو الإمام","ترك التشهد الأول","الإمامة في الصلاة",[20,22],2,0.4853,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.2846,0.1307,0.04,0.03,"\u002Fdarimi\u002F2-315",{"collection":108,"uid":109,"number":110,"bookTitle":111,"chapter":112,"matn":113,"text":113,"grade":114,"tags":115,"commonTags":118,"sharedTagCount":15,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":125},"nasai","13-82","1260","كتاب السهو","باب مَا يَفْعَلُ مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ صَلاَتِهِ","صَلَّى إِمَامَهُمْ فَقَامَ فِي الصَّلاَةِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ فَسَبَّحَ النَّاسُ فَتَمَّ عَلَى قِيَامِهِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ أَنْ أَتَمَّ الصَّلاَةَ ثُمَّ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ صَلاَتِهِ فَلْيَسْجُدْ مِثْلَ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[20,116,21,22,117],"النسيان في الصلاة","سجدتا السهو",[20,21,22],0.4803,{"weightedTags":121,"matn":122,"coverage":123,"context":124},0.3914,0.029,0.06,0,"\u002Fnasai\u002F13-82",{"collection":127,"uid":128,"number":129,"bookTitle":130,"chapter":131,"matn":132,"text":132,"grade":114,"tags":133,"commonTags":137,"sharedTagCount":99,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":143},"tirmidhi","2-217","365","كتاب الصلاة","باب مَا جَاءَ فِي الإِمَامِ يَنْهَضُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ نَاسِيًا","صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَلَمَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَامَ وَلَمْ يَجْلِسْ فَسَبَّحَ بِهِ مَنْ خَلْفَهُ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ قُومُوا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ سَلَّمَ وَسَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ وَسَلَّمَ وَقَالَ هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ…",[20,19,134,135,136],"التسبيح","التشهد","إمامة الصلاة",[19,20],0.427,{"weightedTags":140,"matn":141,"coverage":104,"context":142},0.1892,0.1728,0.025,"\u002Ftirmidhi\u002F2-217",{"collection":145,"uid":146,"number":147,"bookTitle":148,"chapter":149,"matn":150,"text":150,"grade":24,"tags":151,"commonTags":157,"sharedTagCount":15,"score":158,"scoreBreakdown":159,"url":162},"malik","9-57","392","كتاب قصر الصلاة في السفر","باب الالتفات والتصفيق عند الحاجة في الصلاة","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ وَحَانَتْ الصَّلَاةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَ أَتُصَلِّي لِلنَّاسِ فَأُقِيمَ قَالَ نَعَمْ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ فِي الصَّلَاةِ فَتَخَلَّصَ حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ فَصَفَّقَ النَّاسُ وَكَانَ أَبُو…",[19,21,152,22,153,154,155,156],"الإصلاح بين الناس","التصفيق","الالتفات في الصلاة","أحكام النساء","الصف",[19,21,22],0.4104,{"weightedTags":160,"matn":161,"coverage":123,"context":124},0.3374,0.013,"\u002Fmalik\u002F9-57",{"collection":164,"uid":165,"number":166,"bookTitle":167,"chapter":168,"matn":169,"text":169,"grade":34,"tags":170,"commonTags":172,"sharedTagCount":15,"score":173,"scoreBreakdown":174,"url":176},"bukhari","10-78","684","كتاب الأذان","باب مَنْ دَخَلَ لِيَؤُمَّ النَّاسَ فَجَاءَ الإِمَامُ الأَوَّلُ فَتَأَخَّرَ الأَوَّلُ أَوْ لَمْ يَتَأَخَّرْ جَازَتْ صَلاَتُهُ‏","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فَحَانَتِ الصَّلاَةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ أَتُصَلِّي لِلنَّاسِ فَأُقِيمَ قَالَ نَعَمْ‏.‏ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ فِي الصَّلاَةِ، فَتَخَلَّصَ حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ، فَصَفَّقَ النَّاسُ ـ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَلْتَفِتُ فِي صَلاَتِه…",[152,19,21,153,22,171,154],"أدب الصلاة",[19,21,22],0.41,{"weightedTags":160,"matn":175,"coverage":123,"context":124},0.0125,"\u002Fbukhari\u002F10-78",{"limit":178,"candidateCount":179,"scoreVersion":180},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]