[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-1086":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-9-1086-5":83,"hadith-navigation-ahmed-9-1086":175},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ قَالَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ فَحَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَامَنِي قَوْمِي وَقَالُوا مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَنِمْتُ كَئِيبًا أَوْ حَزِينًا قَالَ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ عُذْرَكَ وَصَدَّقَكَ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { هُمْ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا حَتَّى بَلَغَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ }",9,20,"حديث زيد بن أرقم",1086,"19285",142,149,"9-1086","9\u002F149",[19,20,21,22,23],"النفاق","المنافقون","نزول الوحي","الغزوة","سورة المنافقون","صحيح",false,[27,28,29,30,31,32],"محمد بن جعفر","شعبة","الحكم","محمد بن كعب القرظي","زيد بن أرقم","عبد الله بن أبي",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":38,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30,31,32],"قوله: \"في غزوة\": قيل: هي غزوة بني المصطلق.\"ما أردت؟\": \"ما\" الاستفهامية مفعول للإرادة؛ أي: أي شيء أردت ذاهبا إلى هذا الذي فعلت؛ أي: ما قصدت بما فعلت؛ أي: لا ينبغي ما فعلت؛ إذ لا يظهر فيه مقصد صحيح.\"كئيبا\": أي: حزينا، فما بعده تفسير له، وفي بعض النسخ: \"أو حزينا\" بالشك.\"وصدقك\": من التصديق؛ أي: جعل كلامك صادقا.",true,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. والحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه النسائي في \"السنن الكبرى\" (١١٥٩٧) - وهو في \"التفسير\" (٦١٧) -، وابن جرير الطبري في \"تفسيره\" الآية (٥) من سورة \"المنافقون\" ٢٨\u002F١٠٩-١١٠، والطبراني في \"الكبير\" (٥٠٨٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٩٠٢) ، والترمذي (٣٣١٤) ، والطبري في \"التفسير\"٢٨\u002F١٠٩ من طرق، عن شعبة، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وعلقه البخاري بصيغة الجزم في \"صحيحه\" بإثر الحديث (٤٩٠٢) ، فقال: وقال ابن أبي زائدة (وهو يحيى بن زكريا) ، عن الأعمش، عن عمرو (وهو ابن مرة) ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن زيد بن أرقم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ووصله النسائي في \"الكبرى\" (١١٥٩٤) - وهو في \"التفسير\" (٦١٤) -، والطبري في \"التفسير\" ٢٨\u002F١١٢، وأبو عوانة (كما في \"إتحاف المهرة\" ٤\u002F٥٩٤) ، والطبراني في \"الكبير\" (٤٩٧٩) من طرق عن ابن أبي زائدة، به. = وأخرجه مطولا الترمذي (٣٣١٣) ، والطبراني في \"الكبير\" (٥٠٤١) ، والحاكم في \"المستدرك\" ٢\u002F٤٨٨-٤٨٩، والبيهقي في \"الدلائل\" ٤\u002F٥٤-٥٥ من طريق أبي سعيد الأزدي، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٥٨٨٥) ، والطبراني في \"الكبير\" (٥٠٧٣) من طريق خليفة بن حصين، كلاهما عن زيد بن أرقم، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسيرد بالأرقام (١٩٢٩٥) و (١٩٢٩٦) و (١٩٢٩٧) و (١٩٣٣٣) و (١٩٣٣٤) . وفي الباب عن جابر، سلف برقم (١٥٢٢٣) مختصرا. قال الحافظ في \"الفتح\" ٨\u002F٦٤٦: وفي الحديث من الفوائد: ترك مؤاخذة كبراء القوم بالهفوات، لئلا ينفر أتباعهم، والاقتصار على معاتباتهم، وقبون أعذارهم، وتصديق أيمانهم وإن كانت القرائن ترشد إلى خلاف ذلك، لما في ذلك من التأنيس والتأليف. وفيه جواز تبليغ ما لا يجوز للمقول فيه، ولا يعد نميمة مذمومة، إلا إن قصد بذلك الإفساد المطلق، وأما إذا كانت فيه مصلحة ترجح على المفسدة، فلا. قال السندي: قوله: في غزوة، قيل: هي غزوة بني المصطلق. ما أردت. \"ما\" الاستفهامية مفعول للإرادة، أي: أي شيء أردت ذاهبا إلى هذا الذي فعلت، أي: ما قصدت بما فعلت، أي: لا ينبغي ما فعلت، إذ لا يظهر فيه مقصد صحيح. كئيبا، أي: حزينا، فما بعده تفسير له، وفي بعض النسخ: أو حزينا بالشك. وصدقك: من التصديق، أي: جعل كلامك صادقا.","2026-08-17T16:40:32.963601+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","في إحدى الغزوات، سمع عبد الله بن أُبيّ - وهو من المنافقين - كلاماً يسيء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: لئن عدنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. وعندما أخبر زيد بن أرقم رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قاله عبد الله بن أُبيّ، حلف الأخير أنه لم يقل شيئاً من ذلك. فعاتبه أصحابه، فذهب زيد حزيناً. ثم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إليه أو ذهب زيد بنفسه، فأخبره أن الله قد أنزل آية تصدقه وتبرئه، وهي قوله تعالى: { هُمْ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا حَتَّى بَلَغَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ }. فبيّن الله تعالى كذب المنافقين في قولهم، وصدق زيد بن أرقم في روايته، مما يدل على عناية الله تعالى بحفظ دينه ونصر رسوله صلى الله عليه وسلم.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":171},[85,105,123,141,156],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":35,"tags":92,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"bukhari","65-420","4900","كتاب التفسير","باب قَوْلِهِ ‏{‏إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ‏}‏ إِلَى ‏{‏لَكَاذِبُونَ‏}‏‏.‏","كُنْتُ فِي غَزَاةٍ فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ، يَقُولُ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِهِ وَلَوْ رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِهِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا‏.‏ الأَذَلَّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمِّي أَوْ لِعُمَرَ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَانِي فَحَدَّثْتُهُ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ وَأَصْح…",[19,20,22,21,93,94,95],"التكذيب","التصديق","الهم",[19,20,21,22],4,0.6195,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.4565,0.073,0.08,0.01,"\u002Fbukhari\u002F65-420",{"collection":86,"uid":106,"number":107,"bookTitle":89,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":35,"tags":110,"commonTags":114,"sharedTagCount":115,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":122},"65-421","4901","باب ‏{‏اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً‏}‏ يَجْتَنُّونَ بِهَا","كُنْتُ مَعَ عَمِّي فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ ابْنَ سَلُولَ يَقُولُ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا‏.‏ وَقَالَ أَيْضًا لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ‏.‏ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمِّي فَذَكَرَ عَمِّي لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ وَأَصْحَابِه…",[19,20,111,23,112,113],"أسباب النزول","تصديق الله","الحلف الكاذب",[19,20,23],3,0.5254,{"weightedTags":118,"matn":119,"coverage":120,"context":121},0.3591,0.1013,0.06,0.005,"\u002Fbukhari\u002F65-421",{"collection":124,"uid":125,"number":126,"bookTitle":127,"chapter":128,"matn":129,"text":129,"grade":130,"tags":131,"commonTags":134,"sharedTagCount":115,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":140},"tirmidhi","47-364","3312","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الْمُنَافِقِينَ","كُنْتُ مَعَ عَمِّي فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىِّ ابْنَ سَلُولَ، يَقُولُ لأَصْحَابِهِ ‏:‏ ‏(‏ لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا ‏)‏ و ‏(‏لئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ‏)‏ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمِّي فَذَكَرَ ذَلِكَ عَمِّي لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثْتُهُ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّه…","Sahih(Darussalam)",[20,132,23,21,133,93,112],"سبب النزول","الصدق",[20,21,23],0.514,{"weightedTags":137,"matn":138,"coverage":120,"context":139},0.3646,0.0853,0.0042,"\u002Ftirmidhi\u002F47-364",{"collection":142,"uid":143,"number":144,"bookTitle":145,"chapter":35,"matn":146,"text":146,"grade":35,"tags":147,"commonTags":151,"sharedTagCount":115,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":155},"muslim","51-1","2772","كتاب صفات المنافقين وأحكامهم","خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ أَصَابَ النَّاسَ فِيهِ شِدَّةٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ لأَصْحَابِهِ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِهِ ‏.‏ قَالَ زُهَيْرٌ وَهِيَ قِرَاءَةُ مَنْ خَفَضَ حَوْلَهُ ‏.‏ وَقَالَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ - قَالَ - فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ…",[19,20,23,148,149,150],"اليمين الكاذبة","الاستغفار","الكذب",[19,20,23],0.5127,{"weightedTags":118,"matn":154,"coverage":120,"context":103},0.0837,"\u002Fmuslim\u002F51-1",{"collection":124,"uid":157,"number":158,"bookTitle":127,"chapter":128,"matn":159,"text":159,"grade":130,"tags":160,"commonTags":164,"sharedTagCount":115,"score":165,"scoreBreakdown":166,"url":170},"47-365","3313","غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ مَعَنَا أُنَاسٌ مِنَ الأَعْرَابِ فَكُنَّا نَبْتَدِرُ الْمَاءَ وَكَانَ الأَعْرَابُ يَسْبِقُونَّا إِلَيْهِ فَسَبَقَ أَعْرَابِيٌّ أَصْحَابَهُ فَسَبَقَ الأَعْرَابِيُّ فَيَمْلأُ الْحَوْضَ وَيَجْعَلُ حَوْلَهُ حِجَارَةً وَيَجْعَلُ النَّطْعَ عَلَيْهِ حَتَّى يَجِيءَ أَصْحَابُهُ ‏.‏ قَالَ فَأَتَى رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَعْرَابِيًّا فَأَرْخَى زِمَامَ نَاقَتِهِ لِتَشْرَ…",[20,23,132,161,162,22,163],"الأعراب","الأنصار","الهم والحزن",[20,22,23],0.5001,{"weightedTags":167,"matn":168,"coverage":120,"context":169},0.3901,0.0424,0.0077,"\u002Ftirmidhi\u002F47-365",{"limit":172,"candidateCount":173,"scoreVersion":174},5,308,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":176,"next":177},"9-1085","9-1087"]