[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-9-1082":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-9-1082-5":80,"hadith-navigation-ahmed-9-1082":166},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":21,"has_video":22,"has_audio":22,"narrators":23},"مسند الكوفيين","حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ مَوْلَى الْأَنْصَارِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ",9,16,"حديث زيد بن أرقم",1082,"19281",138,149,"9-1082","9\u002F149",[19,20],"السبق إلى الإسلام","أوائل المسلمين","ضعيف",false,[24,25,26,27,28,29],"وكيع","شعبة","عمرو بن مرة","أبو حمزة","زيد بن أرقم","علي",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":21,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20],true,"",[24,25,26,27,28,29],"قوله: \"أول من أسلم\": أي: من الذكور، وإلا فالظاهر أن خديجة آمنت قبله، ومع ذلك فينبغي أن يقيد بما بعد الإرسال، وإلا فالظاهر أن ورقة بن نوفل آمن قبل ذلك، وبهذا أخذ كثير من أهل السير، وهو غير مستبعد في النظر، ومن رأى أنه ما ثبت تقدم إسلامه على أبي بكر - رضي الله تعالى عنهما - قال: المراد: أول من أسلم من الصغار، وأبو بكر أول من أسلم من الرجال، والله تعالى أعلم.","إسناده ضعيف، سلف الكلام على أبي حمزة مولى الأنصار- واسمه طلحة بن يزيد- عند الحديث رقم (١٩٢٦٨) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢\u002F٧٤ و١٣\u002F٤٧ و١٤\u002F٧٥، وابن أبي عاصم في \"الأوائل\" (٧٠) ، والطبري في \"تاريخه\" ٢\u002F٣١٠ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. زاد ابن أبي شيبة: قال عمرو بن مرة: فأتيت إبراهيم (يعني النخعي) فذكرت ذلك له، فأنكره، وقال: أبو بكر. وسترد هذه الزيادة في الطرق الأخرى للحديث. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤\u002F٣١٣-٣١٤، والنسائي في \"الكبرى\" (٨١٣٧) و (٨٣٩٢) و (٨٣٩٣) ، والطبراني في \"الأوائل\" (٥٣) من طرق عن شعبة، به. ولفظه عند النسائي (٨٣٩٣) : أول من صلى علي. وقال بإثره: وقال في موضع آخر: \"أسلم علي\". قلنا: ولفظ أول من صلى، سيرد برقم (١٩٣٠٣) . وسيأتي بالأرقام (١٩٢٨٤) و (١٩٣٠٣) و (١٩٣٠٦) . وفي الباب عن علي قال: أنا أول رجل صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، سلف برقم (١١٩١) وإسناده ضعيف. وعن ابن عباس سلف برقم (٣٠٦١) مطولا، وفيه: وكان أول من أسلم من الناس بعد خديجة، وإسناده ضعيف كذلك. وجاء في حديث عفيف الكندي الوارد ضمن مسند العباس (١٧٨٧) ، قوله: لو كان الله رزقني الإسلام يومئذ، فأكون ثالثا مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه. بإسناد ضعيف جدا. = قال السندي: قوله: أول من أسلم، أي: من الذكور، وإلا فالظاهر أن خديجة آمنت قبله، ومع ذلك. فينبغي أن يقيد بما بعد الإرسال، وإلا فالظاهر أن ورقة بن نوفل آمن قبل ذلك، وبهذا أخذ كثير من أهل السير، وهو غير مستبعد في النظر، ومن رأى أنه ما ثبت تقدم إسلامه على أبي بكر رضي الله عنهما قال: المراد: أول من أسلم من الصغار، وأبو بكر أول من أسلم من الرجال، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:40:32.963601+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يروي أن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- هو أول من أسلم من الذكور بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، بينما كانت خديجة -رضي الله عنها- أول من آمن من النساء، وقد اختلف العلماء في تحديد أول من أسلم من الرجال، فبعضهم يرى أن أبا بكر -رضي الله عنه- هو الأول، بينما يرى آخرون أن علياً -رضي الله عنه- هو الأول من الصغار. ويشير الحديث إلى أن الإسلام بدأ في الظهور بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، وأن من سبق إلى الإيمان به كانوا من أقرب الناس إليه، مما يدل على صدق رسالته وح真实性 دعوته.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":56},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":7},{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":81,"meta":162},[82,100,113,133,146],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":33,"tags":89,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"bukhari","62-74","3727","كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم","بَابُ مَنَاقِبُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيِّ","مَا أَسْلَمَ أَحَدٌ إِلاَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمْتُ فِيهِ، وَلَقَدْ مَكَثْتُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ وَإِنِّي لَثُلُثُ الإِسْلاَمِ‏.‏ تَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ‏.‏",[19,20,90],"فضائل الصحابة",[19,20],2,0.713,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.6,0.0067,0.1,0.0063,"\u002Fbukhari\u002F62-74",{"collection":83,"uid":101,"number":102,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":105,"text":105,"grade":33,"tags":106,"commonTags":108,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":109,"url":112},"63-83","3858","كتاب مناقب الأنصار","بَاب إِسْلَامُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ","مَا أَسْلَمَ أَحَدٌ إِلاَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمْتُ فِيهِ، وَلَقَدْ مَكَثْتُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ وَإِنِّي لَثُلُثُ الإِسْلاَمِ",[19,107,20],"فضل السابقين",[19,20],{"weightedTags":95,"matn":110,"coverage":97,"context":111},0.008,0.005,"\u002Fbukhari\u002F63-83",{"collection":114,"uid":115,"number":116,"bookTitle":117,"chapter":118,"matn":119,"text":119,"grade":120,"tags":121,"commonTags":124,"sharedTagCount":125,"score":126,"scoreBreakdown":127,"url":132},"tirmidhi","49-131","3734","كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب ‏","أَوَّلُ مَنْ صَلَّى عَلِيٌّ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بَلْجٍ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ ‏.‏ وَأَبُو بَلْجٍ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ‏.‏ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ عَلِيٌّ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ…","Hasan(Darussalam)",[122,19,123],"الصلاة","أوائل المصلين",[19],1,0.376,{"weightedTags":128,"matn":129,"coverage":130,"context":131},0.2931,0.0257,0.05,0.0071,"\u002Ftirmidhi\u002F49-131",{"collection":83,"uid":134,"number":135,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":136,"text":136,"grade":33,"tags":137,"commonTags":140,"sharedTagCount":125,"score":141,"scoreBreakdown":142,"url":145},"62-73","3726","لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا ثُلُثُ الإِسْلاَمِ،‏.‏",[138,20,139],"السابقون الأولون","فضل السبق",[20],0.3631,{"weightedTags":143,"matn":144,"coverage":130,"context":98},0.3069,0,"\u002Fbukhari\u002F62-73",{"collection":147,"uid":148,"number":149,"bookTitle":150,"chapter":151,"matn":152,"text":152,"grade":153,"tags":154,"commonTags":157,"sharedTagCount":125,"score":158,"scoreBreakdown":159,"url":161},"ibnmajah","0-132","132","كتاب المقدمة","باب فَضْلِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضى الله عنه","مَا أَسْلَمَ أَحَدٌ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمْتُ فِيهِ وَلَقَدْ مَكَثْتُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ وَإِنِّي لَثُلُثُ الإِسْلاَمِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,155,156],"أولية الإسلام","الفضائل",[19],0.3565,{"weightedTags":128,"matn":160,"coverage":130,"context":111},0.0083,"\u002Fibnmajah\u002F0-132",{"limit":163,"candidateCount":164,"scoreVersion":165},5,6,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":167,"next":168},"9-1081","9-1083"]