[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-959":3,"ahmed-books-meta":48,"hadith-navigation-ahmed-8-959":86,"similar-hadiths-ahmed-8-959-5":89},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":26,"has_video":27,"has_audio":27,"narrators":28},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ حَدَّثَنِي أَبُو الْقَمُوصِ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي أَحَدُ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ وَأَهْدَيْنَا لَهُ فِيمَا يُهْدَى نَوْطًا أَوْ قِرْبَةً مِنْ تَعْضُوضٍ أَوْ بَرْنِيٍّ فَقَالَ مَا هَذَا قُلْنَا هَذِهِ هَدِيَّةٌ قَالَ وَأَحْسِبُهُ نَظَرَ إِلَى تَمْرَةٍ مِنْهَا فَأَعَادَهَا مَكَانَهَا وَقَالَ أَبْلِغُوهَا آلَ مُحَمَّدٍ قَالَ فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْيَاءَ حَتَّى سَأَلُوهُ عَنْ الشَّرَابِ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي دُبَّاءٍ وَلَا حَنْتَمٍ وَلَا نَقِيرٍ وَلَا مُزَفَّتٍ اشْرَبُوا فِي الْحَلَالِ الْمُوكَى عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ قَائِلُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ مَا الدُّبَّاءُ وَالْحَنْتَمُ وَالنَّقِيرُ وَالْمُزَفَّتُ قَالَ أَنَا لَا أَدْرِي مَا هِيَهْ أَيُّ هَجَرٍ أَعَزُّ قُلْنَا الْمُشَقَّرُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ دَخَلْتُهَا وَأَخَذْتُ إِقْلِيدَهَا قَالَ وَكُنْتُ قَدْ نَسِيتُ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا فَأَذْكَرَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَرْوَةَ قَالَ وَقَفْتُ عَلَى عَيْنِ الزَّارَةِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ الْقَيْسِ إِذْ أَسْلَمُوا طَائِعِينَ غَيْرَ كَارِهِينَ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مَوْتُورِينَ إِذْ بَعْضُ قَوْمِنَا لَا يُسْلِمُونَ حَتَّى يُخْزَوْا وَيُوتَرُوا قَالَ وَابْتَهَلَ وَجْهُهُ هَاهُنَا مِنْ الْقِبْلَةِ يَعْنِي عَنْ يَمِينِ الْقِبْلَةِ حَتَّى اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ يَدْعُو لِعَبْدِ الْقَيْسِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ خَيْرَ أَهْلِ الْمَشْرِقِ عَبْدُ الْقَيْسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ أَبِي الْقَمُوصِ قَالَ حَدَّثَنِي أَحَدُ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ لَا يَكُنْ قَالَ قَيْسَ بْنَ النُّعْمَانِ فَإِنِّي أُنْسِيتُ اسْمَهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ وَابْتَهَلَ حَتَّى اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ يَدْعُو لِعَبْدِ الْقَيْسِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ خَيْرَ أَهْلِ الْمَشْرِقِ نِسَاءً عَبْدُ الْقَيْسِ",8,1,"حديث وفد عبد القيس",959,"17829",345,122,"8-959","8\u002F122",[19,20,21,22,23,24,25],"الهدية","التمر","أوعية الشرب","الأشربة","الدعاء","الاستغفار","الوفود","صحيح",false,[29,30,31,32,33,34],"إسماعيل بن إبراهيم","عوف","أبو القموص زيد بن علي","عبيد الله بن أبي جروة","محمد بن جعفر","قيس بن النعمان",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":26,"category":7,"idInBook":12,"is_short":27,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"matn_start_char":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47},[19,20,21,22,23,24,25],"",[29,30,31,32,33,34],"قوله : \"نوطا\": الجلة الصغيرة التي يكون فيها التمر، والتعضوض: تمر أسود شديد الحلاوة، معدنه هجر .\"في الحلال الموكى عليه \": أي: فيما يحل لكم استعماله في الانتباذ والشرب فيه، وهو الموكى عليه الذي ربط فمه بخيط أو شيء، فقوله: \"الموكى عليه \": بيان وتفسير للحلال .\"إني هجر أعرف \": أي: إني أعرف هجر، فأعرف ما يستعمله أهله من الأواني، وهكذا اللفظ في بعض الأصول .",true,251,"إسناده صحيح. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية، وعوف: هو ابن أبي جميلة. وأخرجه أبو داود (٣٦٩٥) ، ويعقوب بن سفيان في \"المعرفة والتاريخ\" ١\u002F٢٩٧-٢٩٨، وابن قانع في \"معجم الصحابة\" ٢\u002F٣٤٦، والبيهقي ٨\u002F٣٠٢، وابن الأثير في \"أسد الغابة\" ٤\u002F٤٤٩-٤٥٠ من طرق عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي، بهذا الإسناد- والحديث عندهم مختصر غير يعقوب بن سفيان فساقه كرواية المصنف، وذكر بعضهم اسم هذا الرجل الراوي على الشك: وهو قيس ابن النعمان، كما سيأتي في الحديث التالي. وأخرجه خليفة بن خياط في \"مسنده\" (٣٤) ، والطبراني في \"الكبير\" ٢٢\u002F (٩٢٤) من طريق عون بن كهمس، والدولابي في \"الكنى\" ١\u002F٢٧، والطبراني ٢٢\u002F (٩٢٤) من طريق محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي، كلاهما عن داود بن المساور، عن مقاتل بن همام، عن أبي خيرة الصباحي قال: كنت في الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد قيس . ، واقتصروا على قصة دعائه صلى الله عليه وسلم لوفد عبد القيس، وذكروا أن الصحابي هو أبو خيرة الصباحي، وزادوا: أن النبي صلى الله عليه وسلم زودهم بأراك يستاكون به. وانظر ما سلف برقم (١٥٥٥٩) ، وما سيأتي برقم (١٧٨٣٠) و (١٧٨٣١) . وفي باب قوله: \"اشربوا في الحلال الموكى عليه\" عن ابن عباس، سلف برقم (٢٦٠٧) . وعن أبي سعيد الخدري، سلف أيضا برقم (١١٥٤٤) . وفي باب دعائه صلى الله عليه وسلم لوفد عبد القيس عن ابن عباس عند الطبراني في \"الكبير\" (١٢٩٧٢) . وعن عروة بن الزبير وجعفر بن عبد الله بن الحكم عند ابن سعد في=\"الطبقات\" ١\u002F٣١٤. وفي باب قوله صلى الله عليه وسلم: \"إن خير أهل المشرق عبد القيس\" عن ابن عباس عند البزار (٢٨٢١- كشف الأستار) ، والطبراني (١٢٩٧٠) . قوله: \"في الحلال الموكى عليه\"، أي: فيما يحل لكم استعماله في الانتباذ والشرب فيه، وهو الموكى عليه الذي ربط فمه بخيط أو شيء، فقوله: \"الموكى عليه\" بيان وتفسير للحلال. المشقر: حصن عظيم بالبحرين لعبد القيس. وعين الزارة: بالبحرين أيضا، والزارة قرية كبيرة بها.","2026-08-16T21:52:06.665227+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يروي وفد من قبيلة عبد القيس قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدموا له هدايا من تمر في آنية تسمى 'نوط' أو 'قربة' من نوعي التمر 'التعضوض' أو 'البرني'. فرفض النبي صلى الله عليه وسلم قبول الهدية فردها إليهم وقال: 'أبلغوها آل محمد'. ثم سألوه عن أمور عدة، من بينها الشراب، فأمرهم بعدم الشرب في أوعية معينة مثل الدباء والحنتم والنقير والمزفت، وأمرهم بالشرب في 'الحلال الموكى عليه' الذي فسره بأنه ما يحل لهم استعماله في الانتباذ. كما دعا لهم بالخير والبركة، وقال: 'إن خير أهل المشرق عبد القيس' ودعا لهم بأن يسلموا طائعين غير مكرهين، وأن يغفر الله لهم. كما ذكر أن بعض قومهم لا يسلمون حتى يخزوا ويوتروا.","opus_hadith_validation","validated",{"1":49,"2":51,"3":53,"4":55,"5":57,"6":59,"7":61,"8":63,"9":65,"10":67,"11":69,"12":71,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":82,"19":84},{"ar":50},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":52},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":54},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":56},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":58},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":60},"مسند بني هاشم",{"ar":62},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":64},"غير مصنف",{"ar":66},"مسند المكيين",{"ar":68},"مسند المدنيين",{"ar":70},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":73},"مسند الكوفيين",{"ar":75},"مسند البصريين",{"ar":77},"مسند الأنصار",{"ar":79},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":81},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":83},"مسند النساء",{"ar":85},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":87,"next":88},"8-958","8-960",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":90,"meta":183},[91,114,135,150,164],{"collection":92,"uid":93,"number":94,"bookTitle":95,"chapter":96,"matn":97,"text":97,"grade":98,"tags":99,"commonTags":105,"sharedTagCount":106,"score":107,"scoreBreakdown":108,"url":113},"abudawud","2-706","1096","كتاب الصلاة","باب الرَّجُلِ يَخْطُبُ عَلَى قَوْسٍ","وَفَدْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَابِعَ سَبْعَةٍ أَوْ تَاسِعَ تِسْعَةٍ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ زُرْنَاكَ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا بِخَيْرٍ فَأَمَرَ بِنَا أَوْ أَمَرَ لَنَا بِشَىْءٍ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّأْنُ إِذْ ذَاكَ دُونٌ فَأَقَمْنَا بِهَا أَيَّامًا شَهِدْنَا فِيهَا الْجُمُعَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى عَصًا أَوْ قَوْسٍ فَحَمِدَ ال…","Hasan(Al-Albani)",[25,100,23,20,101,102,103,104],"خطبة الجمعة","التوكؤ على العصا","الاعتدال","التسديد","التبشير",[20,23,25],3,0.2807,{"weightedTags":109,"matn":110,"coverage":111,"context":112},0.2294,0.0084,0.0429,0,"\u002Fabudawud\u002F2-706",{"collection":92,"uid":115,"number":116,"bookTitle":117,"chapter":118,"matn":119,"text":119,"grade":120,"tags":121,"commonTags":127,"sharedTagCount":128,"score":129,"scoreBreakdown":130,"url":134},"34-21","4040","كتاب اللباس","باب مَا جَاءَ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ","أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ تُبَاعُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ‏\"‏ ‏.‏ ثُمَّ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَط…","Sahih(Al-Albani)",[122,123,124,25,125,19,126],"الحرير","الحلة السيراء","لباس الجمعة","الآخرة","إهداء المشركين",[19,25],2,0.2146,{"weightedTags":131,"matn":132,"coverage":133,"context":112},0.1766,0.0094,0.0286,"\u002Fabudawud\u002F34-21",{"collection":136,"uid":137,"number":138,"bookTitle":139,"chapter":140,"matn":141,"text":141,"grade":37,"tags":142,"commonTags":146,"sharedTagCount":128,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":149},"bukhari","11-11","886","كتاب الجمعة","باب يَلْبَسُ أَحْسَنَ مَا يَجِدُ","أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَأَى حُلَّةَ سِيَرَاءَ عِنْدَ باب الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ‏\"‏‏.‏ ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا حُلَلٌ، فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ…",[122,123,143,144,25,125,19,145],"اللباس","الجمعة","المشركون",[19,25],0.2145,{"weightedTags":131,"matn":132,"coverage":133,"context":112},"\u002Fbukhari\u002F11-11",{"collection":136,"uid":151,"number":152,"bookTitle":117,"chapter":153,"matn":154,"text":154,"grade":37,"tags":155,"commonTags":159,"sharedTagCount":128,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":163},"77-58","5841","باب الْحَرِيرِ لِلنِّسَاءِ","أَنَّ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ تُبَاعُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ ابْتَعْتَهَا، تَلْبَسُهَا لِلْوَفْدِ إِذَا أَتَوْكَ وَالْجُمُعَةِ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ ‏\"‏‏.‏ وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ حُلَّةَ سِيَرَاءَ حَرِيرٍ، كَسَاهَا إِيَّاهُ فَقَالَ عُمَرُ كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ سَمِعْتُكَ تَقُولُ فِيهَا مَا قُلْتَ ف…",[122,156,143,144,25,157,19,158],"الحلة","البيع","الكسوة",[19,25],0.2138,{"weightedTags":131,"matn":162,"coverage":133,"context":112},0.0087,"\u002Fbukhari\u002F77-58",{"collection":165,"uid":166,"number":167,"bookTitle":168,"chapter":169,"matn":170,"text":170,"grade":171,"tags":172,"commonTags":177,"sharedTagCount":128,"score":178,"scoreBreakdown":179,"url":182},"nasai","51-151","5689","كتاب الأشربة","باب ذِكْرِ الأَخْبَارِ الَّتِي اعْتَلَّ بِهَا مَنْ أَبَاحَ شَرَابَ الْمُسْكِرِ ‏‏","رَجُلٌ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنِّي امْرُؤٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا نَشْرَبُهُ مِنَ الزَّبِيبِ وَالْعِنَبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ أُشْكِلَ عَلَىَّ ‏.‏ فَذَكَرَ لَهُ ضُرُوبًا مِنَ الأَشْرِبَةِ فَأَكْثَرَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَمْ يَفْهَمْهُ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ عَلَىَّ اجْتَنِبْ مَا أَسْكَرَ مِنْ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[22,173,174,20,175,176],"المسكرات","الزبيب","العنب","اجتناب المسكر",[20,22],0.1883,{"weightedTags":180,"matn":181,"coverage":133,"context":112},0.1501,0.0097,"\u002Fnasai\u002F51-151",{"limit":184,"candidateCount":185,"scoreVersion":186},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]