[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-859":3,"ahmed-books-meta":52,"similar-hadiths-ahmed-8-859-5":90,"hadith-navigation-ahmed-8-859":184},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الثَّيِّبُ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا",8,3,"حديث عدي بن عميرة الكندي",859,"17722",261,106,"8-859","8\u002F106",[19,20,21,22,23],"النكاح","استئذان البكر","إذن الثيب","رضا المرأة","الزواج","صحيح",false,[27,28,29,30],"إسحاق بن عيسى","ليث بن سعد","عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين","عدي بن عدي الكندي",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"grade_audit_uid":37,"matn_start_char":38,"grade_confidence":39,"grade_normalized":40,"grade_verdict_ar":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"grade_verdict_type":44,"grade_applicability":45,"grade_audit_provider":46,"llm_validation_model":47,"llm_validation_resume":48,"llm_validation_source":49,"llm_validation_status":50,"grade_audit_result_file":51,"grade_evidence_quote_ar":41},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30],"قوله : \"الثيب...إلخ \": أي: لابد من إذن كل منهما في النكاح، إلا أن إذن هذه بالكلام، وهذه بالسكوت .","ahmed\u002Fv8\u002F8\u002F106.json::859::17722",267,"high","sahih","صحيح لغيره","صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، فإن عدي بن عدي لم يسمع من أبيه. وأخرجه ابن ماجه (١٨٧٢) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٣٦٨، وابن قانع في \"معجم الصحابة\" ٢\u002F٢٩١، والطبراني في \"الكبير\"١٧\u002F (٢٦٤) ، والبيهقي ٧\u002F١٢٣ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وسيأتي (١٧٧٢٤) . وأخرجه ابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (٢٤٣٠) ، والطبراني ١٧\u002F (٣٤٢) من طريق سفيان بن عامر، وإبراهيم الحربي في \"الغريب\" ١\u002F٨٠-٨١، والبيهقي ٧\u002F١٢٣، وابن عساكر في ترجمة عدي بن عدي من \"تاريخ دمشق\" ١١\u002Fورقة ٥٠٥ من طريق يحيى بن أيوب الغافقي، كلاهما عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن عدي بن عدي الكندي، عن عدي ابن عميرة، عن العرس بن عميرة. وقال الطبراني عقبه: زاد سفيان بن عامر في الإسناد: العرس، ورواه الليث بن سعد عن ابن أبي حسين فلم يجاوز عدي ابن عميرة. قلنا: وسفيان بن عامر- وهو الترمذي- ذكره البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، ولم ينفرد به، فقد تابعه يحيى بن أيوب الغافقي، وهو ثقة. فيكون الحديث من مسند العرس بن عميرة. وأرسله عدي ابن عميرة في حديث الليث. تنبيه: أقحم في إسناد البيهقي بعد يحيى بن أيوب: \"عن أبيه\"، ولم ترد=في إسناد الحربي ولا ابن عساكر. ويشهد للحديث حديث أبي هريرة عند الشيخين، وسلف برقم (٧٤٠٤) ، وانظر تتمة شواهده عند الحديث السالف برقم (٧١٣١) . قال السندي في شرح الحديث: أي: لا بد من إذن كل منهما في النكاح، إلا أن إذن الثيب بالكلام، والبكر بالسكوت.","2026-08-16T21:51:15.522886+00:00","direct_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يبين كيفية موافقة المرأة على الزواج: المرأة الثيب (التي سبق لها الزواج) تعبر عن موافقتها بالكلام، بينما البكر (التي لم تتزوج من قبل) موافقتها تكون بالصمت، لأن سكوتها يعتبر رضاها في هذه الحالة.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume8.json",{"1":53,"2":55,"3":57,"4":59,"5":61,"6":63,"7":65,"8":67,"9":69,"10":71,"11":73,"12":75,"13":76,"14":78,"15":80,"16":82,"17":84,"18":86,"19":88},{"ar":54},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":56},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":58},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":60},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":62},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":64},"مسند بني هاشم",{"ar":66},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":68},"غير مصنف",{"ar":70},"مسند المكيين",{"ar":72},"مسند المدنيين",{"ar":74},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":77},"مسند الكوفيين",{"ar":79},"مسند البصريين",{"ar":81},"مسند الأنصار",{"ar":83},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":85},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":87},"مسند النساء",{"ar":89},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":91,"meta":180},[92,113,131,147,161],{"collection":93,"uid":94,"number":95,"bookTitle":96,"chapter":97,"matn":98,"text":98,"grade":34,"tags":99,"commonTags":104,"sharedTagCount":105,"score":106,"scoreBreakdown":107,"url":112},"ibnmajah","9-28","1872","كتاب النكاح","باب اسْتِئْمَارِ الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ","\"‏ الثَّيِّبُ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا ‏\"‏ ‏.‏",[100,101,102,22,23,103],"الثيب","البكر","الاستئذان في النكاح","صمت البكر",[22,23],2,0.5213,{"weightedTags":108,"matn":109,"coverage":110,"context":111},0.2147,0.25,0.04,0.0167,"\u002Fibnmajah\u002F9-28",{"collection":114,"uid":115,"number":116,"bookTitle":96,"chapter":117,"matn":118,"text":118,"grade":119,"tags":120,"commonTags":124,"sharedTagCount":10,"score":125,"scoreBreakdown":126,"url":130},"nasai","26-72","3267","باب إِذْنِ الْبِكْرِ ‏.‏","\"‏ لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ ‏\"‏ أَنْ تَسْكُتَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,121,122,123,23],"استئمار الأيم","إذن المرأة","سكوت البكر",[19,20,23],0.3617,{"weightedTags":127,"matn":128,"coverage":129,"context":128},0.3017,0,0.06,"\u002Fnasai\u002F26-72",{"collection":132,"uid":133,"number":134,"bookTitle":96,"chapter":135,"matn":136,"text":136,"grade":137,"tags":138,"commonTags":141,"sharedTagCount":105,"score":142,"scoreBreakdown":143,"url":146},"abudawud","12-53","2098","باب فِي الثَّيِّبِ","\"‏ الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا ‏\"‏ ‏.‏ وَهَذَا لَفْظُ الْقَعْنَبِيِّ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,139,140,20,122],"الأيم","الولاية",[19,20],0.2769,{"weightedTags":144,"matn":145,"coverage":110,"context":128},0.2194,0.0175,"\u002Fabudawud\u002F12-53",{"collection":148,"uid":149,"number":150,"bookTitle":151,"chapter":34,"matn":152,"text":152,"grade":24,"tags":153,"commonTags":156,"sharedTagCount":105,"score":157,"scoreBreakdown":158,"url":160},"darimi","11-22","2120","وَمِنْ كِتَابِ النِّكَاحِ","\" لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ، وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ \" . أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ",[19,20,154,100,101,122,155],"استئمار الثيب","أحكام الزواج",[19,20],0.2655,{"weightedTags":144,"matn":159,"coverage":110,"context":128},0.006,"\u002Fdarimi\u002F11-22",{"collection":162,"uid":163,"number":164,"bookTitle":165,"chapter":166,"matn":167,"text":167,"grade":168,"tags":169,"commonTags":174,"sharedTagCount":105,"score":175,"scoreBreakdown":176,"url":179},"tirmidhi","11-30","1109","كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي إِكْرَاهِ الْيَتِيمَةِ عَلَى التَّزْوِيجِ","\"‏ الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا فَإِنْ صَمَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا وَإِنْ أَبَتْ فَلاَ جَوَازَ عَلَيْهَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مُوسَى وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَزْوِيجِ الْيَتِيمَةِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْيَتِيمَةَ إِذَا زُوِّجَتْ فَالنِّكَاحُ مَوْقُوفٌ حَتَّى تَبْلُغَ فَإ…","Hasan(Darussalam)",[170,171,172,173,19,22],"اليتيمة","الاستئمار","إذن النكاح","الصمت",[19,22],0.2599,{"weightedTags":177,"matn":178,"coverage":110,"context":128},0.2179,0.0021,"\u002Ftirmidhi\u002F11-30",{"limit":181,"candidateCount":182,"scoreVersion":183},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":185,"next":186},"8-858","8-860"]