[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-842":3,"ahmed-books-meta":43,"hadith-navigation-ahmed-8-842":81,"similar-hadiths-ahmed-8-842-5":84},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِوَاءً فِي الْمَسْجِدِ فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَأَدْخَلْنَا أَيْدِيَنَا فِي الْحَصَى ثُمَّ قُمْنَا نُصَلِّي وَلَمْ نَتَوَضَّأْ",8,2,"حديث عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي",842,"17702",162,105,"8-842","8\u002F105",[19,20,21,22,23],"الأكل في المسجد","الشواء","ترك الوضوء","الوضوء مما مست النار","الصلاة","صحيح",false,[27,28,29,30],"حسن بن موسى","ابن لهيعة","سليمان بن زياد","عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":14,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30],"قوله : \" شواء\": - بكسر الشين المعجمة - ; أي: لحما مشويا .\"في الحصا\": نمسحها بها للتنظيف، والحديث يدل على جواز مسح اليد ونحوه بحصى المسجد .\"ولم نتوضأ\": فعلم أنه لا يجب غسل اليد والفم بأكل ما مسته النار; فضلا عن الوضوء بتمامه .","صحيح، ابن لهيعة- وإن كان ضعيفا- قد روى عنه هذا الحديث قتيبة ابن سعيد، وروايته عنه صالحة، ثم هو قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه ابن عبد الحكم في \"فتوح مصر\" ص٢٩٩-٣٠٠، والترمذي في \"الشمائل\" (١٦٦) ، وابن ماجه (٣٣١١) ، وأبو يعلى (١٥٤١) ، والطحاوي في \"شرح المعاني\" ١\u002F٦٦، والبغوي (٢٨٤٧) من طرق عن ابن لهيعة، بهذا= الإسناد. ورواية قتيبة عند الترمذي- ومن طريقه البغوي- مختصرة بلفظ: أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شواء في المسجد. وأخرجه ابن ماجه (٣٣٠٠) ، وابن حبان (١٦٥٧) من طريق عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سليمان بن زياد، عن عبد الله بن الحارث قال: كنا نأكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الخبز واللحم. وإسناده جيد. وسيأتي برقم (١٧٧٠٩) من طريق سليمان بن زياد، وقرن به خالد بن أبي عمران، وبنحوه برقم (١٧٧٠٥) من طريق عقبة بن مسلم، ثلاثتهم عن عبد الله ابن الحارث. وأخرج ابن عبد الحكم ص٣٠٠، وأبو داود (١٩٣) من طريق عبيد بن ثمامة، عن عبد الله بن الحارث قال: لقد رأيتني سابع سبعة أو سادس ستة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار رجل، فمر بلال، فناداه بالصلاة، فخرجنا، فمررنا برجل وبرمته على النار، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: \"أطابت برمتك؟ \" قال: نعم بأبي أنت وأمي، فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتى أحرم بالصلاة وأنا أنظر إليه. وإسناده ضعيف. وفي باب عدم الوضوء مما مست النار حديث أبي هريرة السالف برقم (٩٠٤٩) . وحديث جابر السالف برقم (١٤٢٦٢) . قوله: \"شواء\" قال السندي: بكسر الشين المعجمة، أي: لحما مشويا. \"في الحصى\" أي: نمسحها بها للتنظيف، والحديث يدل على جواز مسح اليد ونحوه بحصى المسجد. \"ولم نتوضأ\" فعلم أنه لا يجب غسل اليد والفم بأكل ما مسته النار فضلا عن الوضوء بتمامه.","2026-08-16T21:51:09.281300+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يروي أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه تناولوا شواء (لحماً مشوياً) في المسجد، وعندما أقيمت الصلاة قاموا للصلاة دون أن يتوضؤوا، مع أنهم أدخلوا أيديهم في الحصى لتنظيفها. ويستفاد من الحديث أن أكل ما مسته النار لا يستوجب غسل اليد أو الفم، كما لا يجب الوضوء الكامل بسبب ذلك، بل يكفي مسح اليدين بالحجارة أو الحصى لتنظيفهما.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":57},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":82,"next":83},"8-841","8-843",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":167},[86,106,123,138,153],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":98,"sharedTagCount":10,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"ibnmajah","29-61","3311","كتاب الأطعمة","باب الشِّوَاءِ","أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ طَعَامًا فِي الْمَسْجِدِ لَحْمًا قَدْ شُوِيَ فَمَسَحْنَا أَيْدِيَنَا بِالْحَصْبَاءِ ثُمَّ قُمْنَا فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,95,96,21,97],"اللحم المشوي","مسح اليدين بالحصباء","الصلاة بعد الطعام",[19,21],0.3795,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.2677,0.0655,0.04,0.0063,"\u002Fibnmajah\u002F29-61",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":90,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":34,"tags":112,"commonTags":116,"sharedTagCount":10,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":122},"bukhari","70-86","5457","باب الْمِنْدِيلِ","أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فَقَالَ لاَ قَدْ كُنَّا زَمَانَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نَجِدُ مِثْلَ ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ إِلاَّ قَلِيلاً، فَإِذَا نَحْنُ وَجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ، إِلاَّ أَكُفَّنَا وَسَوَاعِدَنَا وَأَقْدَامَنَا، ثُمَّ نُصَلِّي وَلاَ نَتَوَضَّأُ‏.‏",[113,22,114,115,23],"الوضوء","الطعام","المناديل",[22,23],0.2419,{"weightedTags":119,"matn":120,"coverage":103,"context":121},0.1938,0.0081,0,"\u002Fbukhari\u002F70-86",{"collection":124,"uid":125,"number":126,"bookTitle":127,"chapter":128,"matn":129,"text":129,"grade":34,"tags":130,"commonTags":132,"sharedTagCount":10,"score":133,"scoreBreakdown":134,"url":137},"muslim","3-118","357","كتاب الحيض","باب نَسْخِ ‏\"‏ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏\"‏ ‏","أَشْهَدُ لَكُنْتُ أَشْوِي لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَطْنَ الشَّاةِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏",[20,131,113,23],"بطن الشاة",[20,23],0.2378,{"weightedTags":135,"matn":136,"coverage":103,"context":121},0.1898,0.008,"\u002Fmuslim\u002F3-118",{"collection":139,"uid":140,"number":141,"bookTitle":142,"chapter":143,"matn":144,"text":144,"grade":24,"tags":145,"commonTags":147,"sharedTagCount":10,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":152},"malik","2-18","50","كتاب الطهارة","باب ترك الوضوء مما مسته النار","أَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ",[146,114,23,113,21],"العشاء",[21,23],0.2278,{"weightedTags":150,"matn":151,"coverage":103,"context":121},0.1711,0.0167,"\u002Fmalik\u002F2-18",{"collection":107,"uid":154,"number":155,"bookTitle":90,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":34,"tags":158,"commonTags":162,"sharedTagCount":10,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":166},"70-36","5408","باب قَطْعِ اللَّحْمِ بِالسِّكِّينِ","رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي يَحْتَزُّ بِهَا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏",[159,160,21,23,161],"أكل اللحم","كتف الشاة","إجابة الأذان",[21,23],0.2275,{"weightedTags":150,"matn":165,"coverage":103,"context":121},0.0164,"\u002Fbukhari\u002F70-36",{"limit":168,"candidateCount":169,"scoreVersion":170},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]