[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-781":3,"ahmed-books-meta":45,"hadith-navigation-ahmed-8-781":83,"similar-hadiths-ahmed-8-781-5":86},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ نَصْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَتْفِ أَذْنَابِ الْخَيْلِ وَأَعْرَافِهَا وَنَوَاصِيهَا وَقَالَ أَذْنَابُهَا مَذَابُّهَا وَأَعْرَافُهَا إِدْفَاؤُهَا وَنَوَاصِيهَا مَعْقُودٌ بِهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ",8,0,"حديث عتبة بن عبد السلمي أبي الوليد",781,"17638",146,99,"8-781","8\u002F99",[19,20,21,22,23,24],"الخيل","أذناب الخيل","أعراف الخيل","نواصي الخيل","الخير في الخيل","يوم القيامة","ضعيف",false,[28,29,30,31,32],"عبد الرزاق","سفيان","ثور بن يزيد","نصر","عتبة بن عبد السلمي",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31,32],"\"وأعرافها\": جمع عرف - بضم فسكون - ، وعرف الفرس: شعر عنقه .مذابها\": - بفتح ميم فذال معجمة، ثم بعد الألف موحدة مشددة - : جمع مذبة - بكسر ميم - ، وهي ما يذب به الذباب وغيره، والخيل تدفع بأذنابها ما يقع عليها من ذباب وغيره .\"أدفاؤها \": قيل: الدفء - بكسر الدال وهمزة في آخره - : الذي يدفئك; أي: يدفع البرد عنك، والجمع الأدفاء، وأما الدفاء - بكسر أوله والمد - ، فيحتمل أنه جمع كثرة للدفء ، وإن كان غير معروف، نحو زق وزقاق .","إسناده ضعيف لاضطرابه، فقد اختلف فيه على ثور بن يزيد كما سيأتي، ثم إسناده منقطع، فإن ثورا لم يسمع من عتبة بن عبد. فأخرجه الطبراني في \"الكبير\" ١٧\u002F (٣٢٠) من طريق يحيى بن معين، عن عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن ثور بن يزيد، عن رجل يقال له نصر، عن عتبة. بزيادة رجل بين ثور وعتبة. وأخرجه أبو عوانة ٥\u002F١٩ من طريق الفريابي، عن الثوري، عن ثور بن=يزيد، عن شيخ، عن عتبة. وأخرجه أبو داود (٢٥٤٢) ، وأبو عوانة ٥\u002F١٨-١٩، والبيهقي ٦\u002F٣٣١ من طريق الهيثم بن حميد، عن ثور بن يزيد، عن شيخ من بني سليم، عن عتبة. وأخرجه أبو عوانة ٥\u002F١٩ من طريق ابن علاثة، والطبراني في \"مسند الشاميين\" (٤٦٧) من طريق مندل بن علي، كلاهما عن ثور بن يزيد، عن نصر ابن علقمة، عن عتبة. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" ١٧\u002F (٣١٩) ، وفي \"الشاميين\" (٤٥٥) من طريق عبد الملك بن الصباح، عن ثور بن يزيد، عن نصر بن شفي، عن شيخ من بني سليم، عن عتبة. وأخرجه أبو داود (٢٥٤٢) ، ومن طريقه البيهقي ٦\u002F٣٣١ من طريق أبي عاصم النبيل، عن ثور، عن نصر بن عبد الرحمن الكناني، عن رجل، عن عتبة. وسيأتي في \"المسند\" برقم (١٧٦٤٠) من طريق ثور، وبرقم (١٧٦٤٣) من طريق بقية بن الوليد، كلاهما عن نصر- زاد في رواية بقية: ابن علقمة- عن رجل من بني سليم، عن عتبة. وفي باب الخيل معقود بنواصيها الخير حديث ابن عمر عند الشيخين، وسلف برقم (٤٦١٦) ، وذكرت شواهده هناك. وفي باب أذنابها مذابها إلخ حديث أبي أمامة عند الطبراني في \"الكبير\" (٧٩٩٤) ، وإسناده ضعيف. قوله: \"أعرافها\" قال السندي: جمع عرف بضم فسكون. شعر عنق الخيل. \"مذابها\" بفتح ميم فذال معجمة ثم بعد الألف موحدة مشددة، جمع مذبة، بكسر ميم، وهي ما يذب به الذباب وغيره، والخيل تدفع بأذنابها ما يقع عليها من ذباب وغيره. \"أدفاؤها\" جمع دفء بكلسر الدال وهمزة في آخره الذي يدفئك، أي: يدفع البرد عنك.","2026-08-16T11:51:38.592518+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","ينهى الحديث عن نتف أذناب الخيل وأعرافها ونواصيها، ويبين الحكمة في ذلك: فالأذناب تستخدم لطرد الذباب وما يقع على الخيل، والأعراف توفر الدفء وتحمي من البرد، والنواصي مرتبط بها الخير إلى يوم القيامة. كما يبين الحديث أن إسناده ضعيف بسبب اضطرابه وانقطاعه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":84,"next":85},"8-780","8-782",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":87,"meta":165},[88,107,126,137,152],{"collection":89,"uid":90,"number":91,"bookTitle":92,"chapter":93,"matn":94,"text":94,"grade":95,"tags":96,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"abudawud","15-66","2542","كتاب الجهاد","باب فِي كَرَاهَةِ جَزِّ نَوَاصِي الْخَيْلِ وَأَذْنَابِهَا","\"‏ لاَ تَقُصُّوا نَوَاصِيَ الْخَيْلِ وَلاَ مَعَارِفَهَا وَلاَ أَذْنَابَهَا، فَإِنَّ أَذْنَابَهَا مَذَابُّهَا، وَمَعَارِفَهَا دِفَاؤُهَا، وَنَوَاصِيهَا مَعْقُودٌ فِيهَا الْخَيْرُ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,22,20,97,23],"معارف الخيل",[19,20,22,23],4,0.5407,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.4257,0.0384,0.0667,0.01,"\u002Fabudawud\u002F15-66",{"collection":108,"uid":109,"number":110,"bookTitle":111,"chapter":112,"matn":113,"text":113,"grade":114,"tags":115,"commonTags":118,"sharedTagCount":119,"score":120,"scoreBreakdown":121,"url":125},"nasai","28-13","3573","كتاب الخيل","باب فَتْلِ نَاصِيَةِ الْفَرَسِ ‏‏","\"‏ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,116,117,22,24],"فضل الخيل","الخير",[19,22,24],3,0.3681,{"weightedTags":122,"matn":123,"coverage":124,"context":10},0.234,0.0841,0.05,"\u002Fnasai\u002F28-13",{"collection":127,"uid":128,"number":129,"bookTitle":92,"chapter":130,"matn":131,"text":131,"grade":132,"tags":133,"commonTags":134,"sharedTagCount":119,"score":120,"scoreBreakdown":135,"url":136},"malik","21-39","1001","باب ما جاء في الخيل والمسابقة بينها، والنفقة في الغزو","الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ","صحيح",[19,117,22,24],[19,22,24],{"weightedTags":122,"matn":123,"coverage":124,"context":10},"\u002Fmalik\u002F21-39",{"collection":138,"uid":139,"number":140,"bookTitle":141,"chapter":142,"matn":143,"text":143,"grade":36,"tags":144,"commonTags":147,"sharedTagCount":119,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":151},"muslim","33-143","1872a","كتاب الإمارة","باب الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏‏","رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْوِي نَاصِيَةَ فَرَسٍ بِإِصْبَعِهِ وَهُوَ يَقُولُ ‏\"‏ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ ‏\"‏ ‏.‏",[19,22,117,24,145,146],"الأجر","الغنيمة",[19,22,24],0.3515,{"weightedTags":122,"matn":150,"coverage":124,"context":10},0.0675,"\u002Fmuslim\u002F33-143",{"collection":108,"uid":153,"number":154,"bookTitle":111,"chapter":112,"matn":155,"text":155,"grade":114,"tags":156,"commonTags":157,"sharedTagCount":158,"score":159,"scoreBreakdown":160,"url":164},"28-14","3574","\"‏ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,117,24],[19,24],2,0.2501,{"weightedTags":161,"matn":162,"coverage":163,"context":10},0.1287,0.088,0.0333,"\u002Fnasai\u002F28-14",{"limit":166,"candidateCount":167,"scoreVersion":168},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]