[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-778":3,"ahmed-books-meta":52,"similar-hadiths-ahmed-8-778-5":90,"hadith-navigation-ahmed-8-778":161},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ شُرَيْحٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ نَوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَبُرَتْ خِيَانَةً تُحَدِّثُ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ بِهِ كَاذِبٌ",8,6,"حديث النواس بن سمعان الكلابي الأنصاري",778,"17635",206,98,"8-778","8\u002F98",[19,20,21,22,23],"الخيانة","الكذب","الأمانة","آفات اللسان","الأخوة","ضعيف",false,[27,28,29,30,31],"عمر بن هارون","ثور بن يزيد","شريح","جبير بن نفير الحضرمي","نواس بن سمعان",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"grade_audit_uid":38,"matn_start_char":14,"grade_confidence":39,"grade_normalized":40,"grade_verdict_ar":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"grade_verdict_type":44,"grade_applicability":45,"grade_audit_provider":46,"llm_validation_model":47,"llm_validation_resume":48,"llm_validation_source":49,"llm_validation_status":50,"grade_audit_result_file":51,"grade_evidence_quote_ar":41},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله : \"كبرت \": أي: فعلتك وخصلتك، فالفاعل ضمير الفعلة المفهومة من المقام .\"خيانة\": - بالنصب - على التمييز .\"تحدث \": الجملة بيان لتلك الفعلة .\"مصدقا\": بالنصب; أي: يكون مصدقا، قيل: وذلك لأن الكذب قبيح في ذاته، وقد ازداد هاهنا قبحا باعتماد المخاطب عليه، وتوثيقه به، وظنه أنه صادق، فالاجتراء على الكذب في هذه الحالة أقبح وأشنع .","ahmed\u002Fv8\u002F8\u002F98.json::778::17635","high","daif","إسناده ضعيف جدا","إسناده ضعيف جدا من أجل عمر بن هارون- وهو ابن يزيد بن جابر البلخي- وقد تابعه عليه الوليد بن مسلم- وهو وإن كان ثقة- إلا أنه يدلس تدليس التسوية، وقد عنعنه فلا يفرح بهذه المتابعة، فقد يكون سمعه من عمر ابن هارون ثم دلسه عنه، لا سيما وقد قال أبو نعيم: تفرد به عمر بن هارون. اهـ. والله تعالى أعلم. وأخرجه هناد في \"الزهد\" (١٣٨٤) ، والطبراني في \"مسند الشاميين\" (٤٩٥) ، وابن عدي في \"الكامل\" ١\u002F٥٠، وأبو نعيم في \"الحلية\" ٦\u002F٩٩، والبيهقي في \"الشعب\" (٤٨٢٠) من طريق عمر بن هارون، عن ثور بن يزيد، عن يزيد بن شريح، عن جبير، به. وأخرجه البخاري في \"التاريخ الكبير\" ٤\u002F٨٦ من طريق الوليد بن مسلم، عن ثور، عن يزيد بن شريح، عن جبير، به. وأخرجه البخاري في \"الأدب المفرد\" (٣٩٣) ، وأبو داود (٤٩٧١) ، وابن عدي في \"الكامل\" ١\u002F٥٠، والطبراني في \"الكبير\" (٦٤٠٢) ، والقضاعي في \"مسند الشهاب\" (٦١١) و (٦١٢) و (٦١٣) من طريق بقية بن الوليد، عن ضبارة=ابن عبد الله بن مالك، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه جبير بن نفير، عن سفيان بن أسيد الحضرمي، سمع النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره. قلنا. وفيه أكثر من علة، أولا: بقية بن الوليد يدلس تدليس التسوية فينبغي التصريح بالسماع في جميع طبقات السند، ولم نجد ذلك. لكن تابعه عليه محمد بن ضبارة، فأخرجه ابن عدي في \"الكامل\" ١\u002F٥٠ من طريقه عن ضبارة أبيه، به. قلنا: ومحمد بن ضبارة ذكره ابن حبان فى \"الثقات\" ٩\u002F٨٥، ولم يذكر في الرواة عنه سوى سليمان بن عبد الحميد البهراني، فهو مجهول. العلة الثانية: أن ضبارة بن عبد الله بن مالك، وقيل ضبارة بن مالك، وقيل: هما اثنان، هو وأبو. مجهولان. قوله: \"كبرت خيانة . إلخ\" قال السندي: وذلك لأن الكذب قبيح في ذاته، وقد ازداد ها هنا قبحا باعتماد المخاطب وظنه أنه صادق، فالاجتراء على الكذب في هذه الحالة أقبح وأشنع.","2026-08-16T11:46:55.946486+00:00","isnad_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يقول الحديث إن من كبائر الخيانة أن يحدث الإنسان أخاه بحديث يصدقه فيه، بينما هو يكذب عليه. وذلك لأن الكذب قبيح في نفسه، لكنه يزداد قبحاً عندما يعتمد المستمع على المتحدث ويثق به ويظن أنه صادق، فيكون الافتراء على الكذب في هذه الحال أشد شناعة وأقبح.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume8.json",{"1":53,"2":55,"3":57,"4":59,"5":61,"6":63,"7":65,"8":67,"9":69,"10":71,"11":73,"12":75,"13":76,"14":78,"15":80,"16":82,"17":84,"18":86,"19":88},{"ar":54},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":56},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":58},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":60},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":62},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":64},"مسند بني هاشم",{"ar":66},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":68},"غير مصنف",{"ar":70},"مسند المكيين",{"ar":72},"مسند المدنيين",{"ar":74},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":77},"مسند الكوفيين",{"ar":79},"مسند البصريين",{"ar":81},"مسند الأنصار",{"ar":83},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":85},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":87},"مسند النساء",{"ar":89},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":91,"meta":157},[92,110,126,136,148],{"collection":93,"uid":94,"number":95,"bookTitle":96,"chapter":97,"matn":98,"text":98,"grade":99,"tags":100,"commonTags":101,"sharedTagCount":102,"score":103,"scoreBreakdown":104,"url":109},"abudawud","43-199","4971","كتاب الأدب","باب فِي الْمَعَارِيضِ","\"‏ كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[19,20,23],[19,20,23],3,0.6118,{"weightedTags":105,"matn":106,"coverage":107,"context":108},0.35,0.2019,0.06,0,"\u002Fabudawud\u002F43-199",{"collection":111,"uid":112,"number":113,"bookTitle":114,"chapter":115,"matn":116,"text":116,"grade":35,"tags":117,"commonTags":121,"sharedTagCount":102,"score":122,"scoreBreakdown":123,"url":125},"bukhari","52-43","2682","كتاب الشهادات","باب مَنْ أَمَرَ بِإِنْجَازِ الْوَعْدِ","\"‏ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخَلَفَ ‏\"‏‏.‏",[118,119,20,19,120,21],"النفاق","علامات المنافق","إخلاف الوعد",[19,20,21],0.4013,{"weightedTags":124,"matn":108,"coverage":107,"context":108},0.3413,"\u002Fbukhari\u002F52-43",{"collection":111,"uid":127,"number":128,"bookTitle":129,"chapter":130,"matn":131,"text":131,"grade":35,"tags":132,"commonTags":133,"sharedTagCount":102,"score":122,"scoreBreakdown":134,"url":135},"55-12","2749","كتاب الوصايا","بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ}","\"‏ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ، إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ‏\"‏‏.‏",[118,119,20,19,120,21],[19,20,21],{"weightedTags":124,"matn":108,"coverage":107,"context":108},"\u002Fbukhari\u002F55-12",{"collection":137,"uid":138,"number":139,"bookTitle":140,"chapter":141,"matn":142,"text":142,"grade":143,"tags":144,"commonTags":145,"sharedTagCount":102,"score":122,"scoreBreakdown":146,"url":147},"nasai","47-37","5021","كتاب الإيمان وشرائعه","عَلَامَةُ الْمُنَافِقِ","آيَةُ النِّفَاقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ","Sahih(Darussalam)",[118,119,20,120,19,21],[19,20,21],{"weightedTags":124,"matn":108,"coverage":107,"context":108},"\u002Fnasai\u002F47-37",{"collection":137,"uid":149,"number":150,"bookTitle":140,"chapter":141,"matn":151,"text":151,"grade":152,"tags":153,"commonTags":154,"sharedTagCount":102,"score":122,"scoreBreakdown":155,"url":156},"47-39","5023","ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ فَمَنْ كَانَتْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ لَمْ تَزَلْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَتْرُكَهَا","إسناده صحيح موقوفا",[118,119,20,19,120,21],[19,20,21],{"weightedTags":124,"matn":108,"coverage":107,"context":108},"\u002Fnasai\u002F47-39",{"limit":158,"candidateCount":159,"scoreVersion":160},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":162,"next":163},"8-777","8-779"]