مسند أحمد #16883

إسناده حسن، عبد الله بن محمد بن عقيل، حسن الحديث في المتابعات، وقد ضعفه الأئمة لسوء حفظه، وما حسن الرأي فيه إلا الترمذي وشيخه البخاري، فقال الأول: صدوق، وقال الثاني: مقارب الحديث. وقول الحافظ في "تلخيص الحبير" ٢/١٠٨: هو سيئ الحفظ، يصلح حديثه للمتابعات، فأما إذا انفرد، فيحسن، وأما إذا خالف، فلا يقبل، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه أبو يعلى (٧٣٦٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤٦٥) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/٩١، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٣٣) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٧٢، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/١٨٠ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٩١ عن عبيد بن يعيش، عن يونس بن بكير، والطبراني في "الكبر" ١٩/ (٧٣٤) من طريق يحيى الحماني، عن ابن المبارك، كلاهما عن ابن إسحاق، عن ابن عقيل، به، ولفظ يونس: "من أعمر عمرى فهي له، يرثها من عقبه من يرثه". وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٣٥) ، وفي "الأوسط" (٢٦٦) و (٤٧١١) من طريق روح بن صلاح المصري، عن سعيد بن أبي أيوب، عن ابن عقيل، به، بلفظ: "العمرى بمنزلة الميراث". وفي مطبوع الطبراني في "الكبير": عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عمه، وهو تحريف. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/١٥٦، وقال: رواه أبو يعلى والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح خلا عبد الله بن محمد بن عقيل، وحديثه حسن. قلنا: فاته أن ينسبه إلى أحمد. = وسيأتي برقم (١٦٩٠٥) . وله شاهد من حديث أبي هريرة بإسناد صحيح، وقد سلف برقم (٨٥٦٧) ، ولفظه: "العمرى جائزة"، وذكرنا هناك أحاديث الباب. ونزيد عليها هنا: وعن زيد بن ثابت، سيرد ٥/١٨٩.