[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-769":3,"ahmed-books-meta":47,"similar-hadiths-ahmed-8-769-5":85,"hadith-navigation-ahmed-8-769":177},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ شِيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّهُ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِرُودِسَ حِينَ جَلَدَ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ سَرَقَا غَنَائِمَ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ قَطْعِهِمَا إِلَّا أَنَّ بُسْرَ بْنَ أَرْطَأَةَ وَجَدَ رَجُلًا سَرَقَ فِي الْغَزْوِ يُقَالُ لَهُ مَصْدَرٌ فَجَلَدَهُ وَلَمْ يَقْطَعْ يَدَهُ وَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَطْعِ فِي الْغَزْوِ",8,0,"حديث بسر بن أرطاة",769,"17626",286,97,"8-769","8\u002F97",[19,20,21,22,23,24],"السرقة","الغنائم","الحدود","الجلد","الغزو","قطع اليد","",false,[28,29,30,31,32,33,34],"حسن بن موسى","عبد الله بن لهيعة","عياش بن عباس","شييم بن بيتان","جنادة بن أبي أمية","بسر بن أرطأة","مصدر",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":25,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":25,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":25,"explication":38,"english_text":25,"llm_validated":39,"matn_start_char":40,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[19,20,21,22,23,24],[28,29,30,31,32,33,34],"قوله : \"عن القطع في الغزو\": أخذ به الأوزاعي، وأما غيره، فقد قال قائل: الحديث ضعيف، وقال قائل: المراد بالغزو: الغنيمة; لأنه شريك بسهمه فيها، وقيل: هذا إذا خيف لحوق المقطوع يده بدار الحرب .",true,184,"رجاله موثقون، عبد الله بن لهيعة- وإن كان سيئ الحفط- قد رواه عنه قتيبة بن سعيد، وروايته عن ابن لهيعة مقبولة عند بعض أهل العلم، ثم هو متابع، لكن قد اختلف في صحبة بسر بن أرطاة. وأخرجه الدارمي (٢٤٩٢) عن بشر بن عمر، وابن عبد الحكم في \"فتوح مصر\" ص٢٦٠، والطبراني في \"الكبير\" (١١٩٥) من طريق أسد بن موسى،=والترمذي (١٤٥٠) ، وابن عدي في \"الكامل\" ٢\u002F٤٣٩، وأبو نعيم في \"معرفة الصحابة\" (١٢٠٣) من طريق قتيبة بن سعيد، وابن عبد الحكم ص٢٦٠ عن النضر بن عبد الجبار، أربعتهم عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد، وبعضهم يختصره. قال الترمذي: هذا حديث غريب، وقد روى غير ابن لهيعة بهذا الإسناد نحو هذا، ويقال بسر بن أبي أرطاة أيضا، والعمل على هذا عند أهل العلم منهم الأوزاعي، لا يرون أن يقام الحد في الغزو بحضرة العدو، مخافة أن يلحق من يقام عليه الحد بالعدو، فإذا خرج الإمام من أرض الحرب ورجع إلى دار الإسلام، أقام الحد على من أصابه، كذلك قال الأوزاعي. وأخرجه مختصرا أبو داود (٤٤٠٨) ، وابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (٨٦٠) ، وابن قانع في \"معجم الصحابة\" ١\u002F٨٤، وابن عدي في \"الكامل\" ٢\u002F٤٣٩، وأبو نعيم في \"معرفة الصحابة\" (١٢٠٣) ، والبيهقي ٩\u002F١٠٤، وابن الأثير في \"أسد الغابة\" ١\u002F٢١٣-٢١٤، من طريق حيوة بن شريح، عن عياش، عن شييم ويزيد بن صبح، به. وعند بعضهم: \"لا تقطع الأيدي في السفر\" بدل الغزو. وقوى ابن حجر في \"الإصابة\" ١\u002F٢٤٣ إسناده. وقال البيهقي ٩\u002F١٠٤: هذا إسناد شامي، وكان يحيى بن معين يقول: أهل المدينة ينكرون أن يكون بسر بن أرطاة سمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وقال يحيى: بسر ابن أرطاة رجل سوء. وأخرجه النسائي في \"المجتبى\" ٨\u002F٩١، وابن قانع في \"معجم الصحابة\" ١\u002F٨٤ من طريقين عن عياش، عن جنادة، وأسقطا من إسناده شييم. ولفظه: \"لا تقطع الأيدي في السفر\". وسيأتي برقم (١٧٦٢٧) . وفي الباب عن حذيفة موقوفا عند سعيد بن منصور (٢٥٠١) ، وابن أبي شيبة ١٠\u002F١٠٣، وإسناده صحيح. = وعن عمر موقوفا عند سعيد بن منصور (٢٥٠٠) ، وابن أبي شيبة ١٠\u002F١٠٢، وإسناده ضعيف. وعن أبي الدرداء موقوفا عند سعيد (٢٤٩٩) ، وابن أبي شيبة ١٠\u002F١٠٣، وإسناده ضعيف. قوله: \"نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القطع في الغزو\"، قال ابن قدامة في \"المغني\" ١٣\u002F١٧٢-١٧٣: من أتى حدا من الغزاة أو ما يوجب قصاصا في أرض العرب لم يقم عليه حتى يقفل، فيقام عليه حده، وبهذا قال الأوزاعي وإسحاق. وقال مالك والشافعي وأبو ثور وابن المنذر: يقام الحد في كل موضع، لأن أمر الله تعالى بإقامته مطلق في كل مكان وزمان. وانظر حديث عبادة بن الصامت الآتي ٥\u002F٣١٤ و٣١٦ و٣٢٦، وفيه: أقيموا حدود الله في الحضر والسفر.","2026-08-16T11:44:42.165509+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قطع يد السارق أثناء الغزو والقتال مع العدو. وقد طبق الصحابي جنادة بن أبي أمية هذا النهي حين اكتفى بجلد رجلين سرقا من الغنائم ولم يقطع أيديهما، اقتداءً بما فعله بسر بن أرطاة. والحكمة من ذلك ألا يهرب المعاقب إلى صفوف الأعداء فيقوّيهم. وقد أخذ بهذا الرأي الإمام الأوزاعي وغيره، فأجّلوا إقامة الحد حتى يعود الجيش إلى أرض الإسلام.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":61},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":63},"غير مصنف",{"ar":65},"مسند المكيين",{"ar":67},"مسند المدنيين",{"ar":69},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":173},[87,107,125,140,156],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":94,"tags":95,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"abudawud","40-58","4408","كتاب الحدود","باب السَّارِقِ يَسْرِقُ فِي الْغَزْوِ أَيُقْطَعُ","كُنَّا مَعَ بُسْرِ بْنِ أَرْطَاةَ فِي الْبَحْرِ فَأُتِيَ بِسَارِقٍ يُقَالُ لَهُ مِصْدَرٌ قَدْ سَرَقَ بُخْتِيَّةً فَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ لاَ تُقْطَعُ الأَيْدِي فِي السَّفَرِ ‏\"‏ ‏.‏ وَلَوْلاَ ذَلِكَ لَقَطَعْتُهُ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,24,21,96,23,97],"السفر","تعطيل الحدود",[19,21,23,24],4,0.527,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.3941,0.0496,0.0667,0.0167,"\u002Fabudawud\u002F40-58",{"collection":108,"uid":109,"number":110,"bookTitle":111,"chapter":25,"matn":112,"text":112,"grade":113,"tags":114,"commonTags":116,"sharedTagCount":117,"score":118,"scoreBreakdown":119,"url":124},"darimi","17-54","2413","وَمِنْ كِتَابِ السِّيَرِ","يَقُولُ : \" لا تُقْطَعُ الْأَيْدِي فِي الْغَزْوِ لَقَطَعْتُهَا \"","ضعيف",[21,24,23,115],"السرقة في الجهاد",[21,23,24],3,0.385,{"weightedTags":120,"matn":121,"coverage":122,"context":123},0.2948,0.018,0.05,0.0222,"\u002Fdarimi\u002F17-54",{"collection":126,"uid":127,"number":128,"bookTitle":129,"chapter":130,"matn":131,"text":131,"grade":132,"tags":133,"commonTags":134,"sharedTagCount":117,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":139},"tirmidhi","17-33","1450","كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ أَنْ لاَ تُقْطَعَ الأَيْدِي فِي الْغَزْوِ","\"‏ لاَ تُقْطَعُ الأَيْدِي فِي الْغَزْوِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ ابْنِ لَهِيعَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَ هَذَا ‏.‏ وَيُقَالُ بُسْرُ بْنُ أَبِي أَرْطَاةَ أَيْضًا ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمُ الأَوْزَاعِيُّ لاَ يَرَوْنَ أَنْ يُقَامَ الْحَدُّ فِي الْغَزْوِ بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَلْحَقَ مَنْ يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ…","Sahih(Darussalam)",[21,23,24],[21,23,24],0.3789,{"weightedTags":120,"matn":137,"coverage":122,"context":138},0.0216,0.0125,"\u002Ftirmidhi\u002F17-33",{"collection":141,"uid":142,"number":143,"bookTitle":144,"chapter":145,"matn":146,"text":146,"grade":132,"tags":147,"commonTags":150,"sharedTagCount":117,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":155},"nasai","46-58","4927","كتاب قطع السارق","باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ","مَا طَالَ عَلَىَّ وَلاَ نَسِيتُ الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ‏.‏",[21,19,24,148,149],"نصاب السرقة","ربع دينار",[19,21,24],0.3692,{"weightedTags":153,"matn":154,"coverage":122,"context":10},0.2988,0.0204,"\u002Fnasai\u002F46-58",{"collection":157,"uid":158,"number":159,"bookTitle":160,"chapter":161,"matn":162,"text":162,"grade":25,"tags":163,"commonTags":167,"sharedTagCount":117,"score":168,"scoreBreakdown":169,"url":172},"bukhari","62-80","3733","كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم","باب ذِكْرُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ","أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ سَرَقَتْ، فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَجْتَرِئْ أَحَدٌ أَنْ يُكَلِّمَهُ، فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَقَالَ ‏\"‏ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ الضَّعِيفُ قَطَعُوهُ، لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ‏\"‏‏.‏",[19,21,24,164,165,166],"العدل","المساواة","الشفاعة في الحدود",[19,21,24],0.3674,{"weightedTags":153,"matn":170,"coverage":122,"context":171},0.0086,0.01,"\u002Fbukhari\u002F62-80",{"limit":174,"candidateCount":175,"scoreVersion":176},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":178,"next":179},"8-768","8-770"]