" عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً " .
عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف داود الزعافري- وهو ابن يزيد الأودي- لكنه قد توبع كما في الحديث الآتي برقم (١٧٦٠١) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. = وأخرجه الحميدي (٩٣٢) ، ومن طريقه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/١٧٨ عن سفيان بن عيينة، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٨/١٥٨ عن أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن داود بن يزيد، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (١٧٦٠٠) و (١٧٦٠١) و (١٧٦٦١) . وفي الباب عن يوسف بن عبد الله بن سلام، سلف برقم (١٦٤٠٤) ، وذكرت شواهده هناك.
" عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً " .
" عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً " .
" اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً "
" إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي فِيهِ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً " .
" مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا " . قَالَتْ لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلاَّ نَاضِحَانِ فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَا وَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضِحُ عَلَيْهِ قَالَ " فَإِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً " .
