[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-681":3,"ahmed-books-meta":46,"hadith-navigation-ahmed-8-681":84,"similar-hadiths-ahmed-8-681-5":87},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَكِيعٌ مُرَّةَ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ وَلَمْ يَقُلْ مُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا بِهِ لَمَمٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اخْرُجْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ فَبَرَأَ فَأَهْدَتْ إِلَيْهِ كَبْشَيْنِ وَشَيْئًا مِنْ أَقِطٍ وَشَيْئًا مِنْ سَمْنٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُذْ الْأَقِطَ وَالسَّمْنَ وَأَحَدَ الْكَبْشَيْنِ وَرُدَّ عَلَيْهَا الْآخَرَ",8,1,"حديث يعلى بن مرة الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم",681,"17548",118,79,"8-681","8\u002F79",[19,20,21,22,23,24],"الرقية","طرد الجن","الشفاء","اللمم","الهدية","قبول الهدية","ضعيف",false,[28,29,30,31,32],"وكيع","الأعمش","المنهال بن عمرو","يعلى بن مرة","مرة الثقفي",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":35,"english_text":35,"llm_validated":26,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_issue":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_reason":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44,"llm_validation_delete_recommendation":45},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32],190,"إسناده ضعيف لانقطاعه، المنهال بن عمرو لم يسمع يعلى بن مرة. وسيأتي الحديث مرة أخرى عن وكيع برقم (١٧٥٦٣) ولم يقل فيه: عن أبيه. وأخرجه وكيع في \"الزهد\" (٥٠٨) ، ومن طريقه هناد في \"الزهد\" (١٣٣٨) ، والبيهقي في \"الدلائل\" ٦\u002F٢١-٢٢ و٢٢، بهذا الإسناد. والحديث عندهم إلا الموضع الثاني للبيهقي مطول بنحو حديث عبد الرحمن بن عبد العزيز عن يعلى بن مرة السالف برقم (١٧٥٤٨) . ولم يقولوا فيه: عن أبيه، إلا البيهقي في الموضع الأول. وقال البيهقي عن الرواية الثانية: هذا أصح، والأول وهم، قاله البخاري، يعني روايته \"عن أبيه\" وهم، إنما هو عن يعلى نفسه، وهم فيه وكيع مرة،=ورواه على الصحة مرة. ثم استدرك البيهقي على البخاري فقال: وقد وافقه فيما زعم البخاري أنه وهم يونس بن بكير، فيحتمل أن يكون الوهم من الأعمش، والله أعلم. قلنا: وحديث يونس أخرجه هناد في \"الزهد\" (١٣٣٩) ، والحاكم ٢\u002F٦١٧، والبيهقي في \"الدلائل\" ٦\u002F٢٠-٢١. والحديث عندهم مطول. وأخرجه دون قوله \"عن أبيه\": الطبراني في \"الكبير\" ٢٢\u002F (٦٧٩) من طريق يحيى بن عيسى، و (٦٨٠) من طريق محاضر بن المورع، كلاهما عن الأعمش، به. لكن وقع الإسناد عنده في الموضع الأول: عن المنهال بن عمرو، قال: حدثني ابن يعلى بن مرة، عن أبيه. وانظر ما سلف برقم (١٧٥٤٨) .","2026-08-17T16:40:17.728888+00:00","explication","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الشرح (explication) يتحدث عن معاني مفردات وتراكيب لغوية في أحاديث مختلفة، وليس له علاقة مباشرة بهذا الحديث أو إسناده أو راويه. بينما explication_vocab يتناول تخريج الحديث وحكم إسناده، مما يتوافق مع القرار.","opus_hadith_validation","invalid_explanation_removed","delete_explication",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":60},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":64},"مسند المكيين",{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"مسند النساء",{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":85,"next":86},"8-680","8-682",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":88,"meta":165},[89,112,131,147,155],{"collection":90,"uid":91,"number":92,"bookTitle":93,"chapter":94,"matn":95,"text":95,"grade":96,"tags":97,"commonTags":103,"sharedTagCount":104,"score":105,"scoreBreakdown":106,"url":111},"ibnmajah","31-114","3549","كتاب الطب","باب الْفَزَعِ وَالأَرَقِ وَمَا يُتَعَوَّذُ مِنْهُ","كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذْ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ إِنَّ لِي أَخًا وَجِعًا ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ مَا وَجَعُ أَخِيكَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ بِهِ لَمَمٌ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ اذْهَبْ فَأْتِنِي بِهِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ فَذَهَبَ فَجَاءَ بِهِ فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَمِعْتُهُ عَوَّذَهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَأَرْبَعِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ وَآيَتَيْنِ مِنْ وَسَطِهَا وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ…","Da’if(Darussalam)",[19,22,98,99,100,101,21,102],"التعويذ","فاتحة الكتاب","آية الكرسي","المعوذتان","سورة البقرة",[19,21,22],3,0.3419,{"weightedTags":107,"matn":108,"coverage":109,"context":110},0.2826,0.0092,0.05,0,"\u002Fibnmajah\u002F31-114",{"collection":113,"uid":114,"number":115,"bookTitle":116,"chapter":117,"matn":118,"text":118,"grade":119,"tags":120,"commonTags":123,"sharedTagCount":124,"score":125,"scoreBreakdown":126,"url":130},"nasai","23-179","2613","كتاب الزكاة","باب الصَّدَقَةِ لاَ تَحِلُّ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏‏","كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُتِيَ بِشَىْءٍ سَأَلَ عَنْهُ ‏\"‏ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ ‏\"‏ ‏.‏ فَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ لَمْ يَأْكُلْ وَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ بَسَطَ يَدَهُ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[23,121,24,122],"الصدقة","ترك الصدقة",[23,24],2,0.2243,{"weightedTags":127,"matn":110,"coverage":128,"context":129},0.1756,0.0333,0.0154,"\u002Fnasai\u002F23-179",{"collection":132,"uid":133,"number":134,"bookTitle":93,"chapter":135,"matn":136,"text":136,"grade":35,"tags":137,"commonTags":140,"sharedTagCount":124,"score":141,"scoreBreakdown":142,"url":146},"bukhari","76-57","5742","باب رُقْيَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم","دَخَلْتُ أَنَا وَثَابِتٌ، عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ اشْتَكَيْتُ‏.‏ فَقَالَ أَنَسٌ أَلاَ أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَلَى‏.‏ قَالَ ‏\"‏ اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا ‏\"‏‏.‏",[19,21,138,139],"الدعاء","المرض",[19,21],0.2234,{"weightedTags":143,"matn":144,"coverage":128,"context":145},0.162,0.0031,0.025,"\u002Fbukhari\u002F76-57",{"collection":132,"uid":148,"number":149,"bookTitle":93,"chapter":135,"matn":150,"text":150,"grade":35,"tags":151,"commonTags":152,"sharedTagCount":124,"score":141,"scoreBreakdown":153,"url":154},"76-58","5743","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَوِّذُ بَعْضَ أَهْلِهِ، يَمْسَحُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى وَيَقُولُ ‏\"‏ اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ، اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا ‏\"‏‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ حَدَّثْتُ بِهِ مَنْصُورًا فَحَدَّثَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ‏.‏",[19,21,138,98,139],[19,21],{"weightedTags":143,"matn":144,"coverage":128,"context":145},"\u002Fbukhari\u002F76-58",{"collection":132,"uid":156,"number":157,"bookTitle":93,"chapter":135,"matn":158,"text":158,"grade":35,"tags":159,"commonTags":161,"sharedTagCount":124,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":164},"76-59","5744","\"‏ امْسَحِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، بِيَدِكَ الشِّفَاءُ، لاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ ‏\"‏‏.‏",[21,138,19,160],"التوكل",[19,21],0.2203,{"weightedTags":143,"matn":110,"coverage":128,"context":145},"\u002Fbukhari\u002F76-59",{"limit":166,"candidateCount":167,"scoreVersion":168},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]