[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-155":3,"ahmed-books-meta":47,"similar-hadiths-ahmed-8-155-5":85,"hadith-navigation-ahmed-8-155":174},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ الرَّحَبِيِّ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الثُّمَالِيِّ قَالَ بَعَثَ إِلَيَّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ فَقَالَ يَا أَبَا أَسْمَاءَ إِنَّا قَدْ أَجْمَعْنَا النَّاسَ عَلَى أَمْرَيْنِ قَالَ وَمَا هُمَا قَالَ رَفْعُ الْأَيْدِي عَلَى الْمَنَابِرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْقَصَصُ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُمَا أَمْثَلُ بِدْعَتِكُمْ عِنْدِي وَلَسْتُ مُجِيبَكَ إِلَى شَيْءٍ مِنْهُمَا قَالَ لِمَ قَالَ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَحْدَثَ قَوْمٌ بِدْعَةً إِلَّا رُفِعَ مِثْلُهَا مِنْ السُّنَّةِ فَتَمَسُّكٌ بِسُنَّةٍ خَيْرٌ مِنْ إِحْدَاثِ بِدْعَةٍ",8,3,"حديث غضيف بن الحارث",155,"16970",193,10,"8-155","8\u002F10",[19,20,21,22,23,24],"البدعة","السنة","رفع الأيدي","المنبر","الجمعة","القصص","ضعيف",false,[28,29,30,31,32,33,34],"سريج بن النعمان","بقية","أبي بكر بن عبد الله","حبيب بن عبيد الرحبي","غضيف بن الحارث الثمالي","عبد الملك بن مروان","أبا أسماء",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"matn_start_char":14,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32,33,34],"قوله : \"أمثل بدعتكم\": أي: أحسنها.\"بدعة\": أي: ولو حسنة; كما يدل عليه الإطلاق، وبه وافق المقام",true,"إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله، وهو ابن أبي مريم الغساني الشامي، بقية بن الوليد- وإن كان مدلسا، وقد عنعن- توبع، كما سيرد، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير غضيف بن الحارث، فروايته عند أصحاب السنن ما عدا الترمذي وقول الحافظ في \"الفتح\" ١٣\u002F٢٥٣ عن سند أحمد هذا: جيد، ليس بجيد. وأخرجه مختصرا ابن قانع في \"معجم الصحابة\" ٢\u002F٣١٦ من طريق بقية، بهذا الإسناد. وأخرجه المروزي في \"السنة\" ص٢٧ من طريق عيسى بن يونس، عن أبي بكر بن أبي مريم، به. وأخرجه البزار (١٣١) \"زوائد\"- ومن طريقه الطبراني في \"الكبير\" ١٨\u002F (١٧٨) - عن محمد بن عبد الرحيم، عن سريج بن النعمان، عن المعافى ابن عمران، عن أبي بكر ابن أبي مريم الغساني. وقد وقع عند الطبراني في إسناده عدة أوهام نبه عليها الحافظ في \"الإصابة\" في ترجمة غضيف بن الحارث اليماني. وأخرجه أبو زرعة الدمشقي في \"تاريخه\" ١\u002F٦٠٣-٦٠٤ عن الوليد بن عتبة، عن الوليد بن مسلم قال: أخبرني حريز بن عثمان، عن حبيب بن عبيد، أن عبد الملك سأل غضيف بن الحارث الثمالي أن يرفع يديه على المنبر، فقال: أما أنا فلا أجيبك إليها. وإسناده ضعيف. الوليد بن مسلم يدلس ويسوي، وقد عنعن. ولم يذكر المرفوع منه. وأورده الهيثمي في \"المجمع\" ١\u002F١٨٨، وقال: رواه أحمد والبزار، وفيه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم، وهو منكر الحديث. قال السندي: قوله: أمثل بدعتكم، أي: أحسنها بدعة، أي: ولو حسنة،=كما يدل عليه الإطلاق، وبه وافق المقام.","2026-08-16T09:05:33.196515+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يوضح الحديث موقف الصحابي غضيف بن الحارث الثمالي حين طلب منه الخليفة عبد الملك بن مروان أن يرفع يديه على المنبر يوم الجمعة وأن يُقص بعد صلاتي الصبح والعصر، فرفض وقال إن هاتين البدعتين هما أحسن بدعكم، ومع ذلك لن يوافق عليهما، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن كل بدعة يُحدثها قوم ترفع سنة مثلها، والتمسك بالسنة خير من إحداث البدعة ولو كانت حسنة في ظاهرها.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":61},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":63},"غير مصنف",{"ar":65},"مسند المكيين",{"ar":67},"مسند المدنيين",{"ar":69},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":170},[87,106,126,138,157],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":37,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"darimi","0-98","98","المقدمة","\" مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا، ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ \"","صحيح",[19,20,95,96],"الدين","القيامة",[19,20],2,0.2354,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.1788,0.0233,0.0333,0,"\u002Fdarimi\u002F0-98",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":112,"text":112,"grade":113,"tags":114,"commonTags":121,"sharedTagCount":98,"score":122,"scoreBreakdown":123,"url":125},"abudawud","42-17","4612","كتاب السنة","باب لُزُومِ السُّنَّةِ","أَمَّا بَعْدُ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالاِقْتِصَادِ فِي أَمْرِهِ وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَرْكِ مَا أَحْدَثَ الْمُحْدِثُونَ بَعْدَ مَا جَرَتْ بِهِ سُنَّتُهُ وَكُفُوا مُؤْنَتَهُ فَعَلَيْكَ بِلُزُومِ السُّنَّةِ فَإِنَّهَا لَكَ بِإِذْنِ اللَّهِ عِصْمَةٌ ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّهُ لَمْ يَبْتَدِعِ النَّاسُ بِدْعَةً إِلاَّ قَدْ مَضَى قَبْلَهَا مَا هُوَ دَلِيلٌ عَلَيْهَا أَوْ عِبْرَةٌ فِيهَا فَإِن…","Sahih Maqtu'(Al-Albani)",[115,20,19,116,117,118,119,120],"القدر","التقوى","اتباع السلف","مشيئة الله","الاعتصام بالسنة","الاقتصاد في الدين",[19,20],0.2272,{"weightedTags":101,"matn":124,"coverage":103,"context":104},0.0151,"\u002Fabudawud\u002F42-17",{"collection":88,"uid":127,"number":128,"bookTitle":91,"chapter":37,"matn":129,"text":129,"grade":93,"tags":130,"commonTags":133,"sharedTagCount":98,"score":134,"scoreBreakdown":135,"url":137},"0-219","219","\" الْقَصْدُ فِي السُّنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الِاجْتِهَادِ فِي الْبِدْعَةِ \"",[131,20,132,19],"القصد","الاجتهاد",[19,20],0.2269,{"weightedTags":101,"matn":136,"coverage":103,"context":104},0.0148,"\u002Fdarimi\u002F0-219",{"collection":139,"uid":140,"number":141,"bookTitle":142,"chapter":143,"matn":144,"text":144,"grade":37,"tags":145,"commonTags":151,"sharedTagCount":98,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":156},"bukhari","61-93","3584","كتاب المناقب","باب عَلاَمَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الإِسْلاَمِ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى شَجَرَةٍ أَوْ نَخْلَةٍ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ـ أَوْ رَجُلٌ ـ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نَجْعَلُ لَكَ مِنْبَرًا قَالَ ‏\"‏ إِنْ شِئْتُمْ ‏\"‏‏.‏ فَجَعَلُوا لَهُ مِنْبَرًا، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ دُفِعَ إِلَى الْمِنْبَرِ، فَصَاحَتِ النَّخْلَةُ صِيَاحَ الصَّبِيِّ، ثُمَّ نَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَضَمَّهُ إِلَي…",[23,146,22,147,148,149,150],"الخطبة","النخلة","حنين الجذع","الذكر","المعجزة",[22,23],0.2262,{"weightedTags":154,"matn":155,"coverage":103,"context":104},0.174,0.0189,"\u002Fbukhari\u002F61-93",{"collection":88,"uid":158,"number":159,"bookTitle":91,"chapter":37,"matn":160,"text":160,"grade":37,"tags":161,"commonTags":165,"sharedTagCount":98,"score":166,"scoreBreakdown":167,"url":169},"0-158","158","\" مَنْ أَحْدَثَ رَأْيًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ، وَلَمْ تَمْضِ بِهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يَدْرِ عَلَى مَا هُوَ مِنْهُ إِذَا لَقِيَ اللَّهَ G \"",[19,162,20,163,164],"الرأي","الكتاب","لقاء الله",[19,20],0.2248,{"weightedTags":101,"matn":168,"coverage":103,"context":104},0.0127,"\u002Fdarimi\u002F0-158",{"limit":171,"candidateCount":172,"scoreVersion":173},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":175,"next":176},"8-154","8-156"]