[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-1161":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-8-1161-5":80,"hadith-navigation-ahmed-8-1161":174},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ يُونُسَ حَدَّثَنِي أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ حَدَّثَنِي أَحَدُ بَنِي سُلَيْمٍ وَلَا أَحْسَبُهُ إِلَّا قَدْ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَبْتَلِي عَبْدَهُ بِمَا أَعْطَاهُ فَمَنْ رَضِيَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهِ وَوَسَّعَهُ وَمَنْ لَمْ يَرْضَ لَمْ يُبَارِكْ لَهُ",8,3,"حديث رجل من بني سليم",1161,"20279",200,186,"8-1161","8\u002F186",[19,20,21,22,23],"الابتلاء","الرضا بالقسمة","البركة","القناعة","الرزق","صحيح",false,[27,28,29],"إسماعيل","يونس","أبو العلاء بن الشخير",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29],"قوله : \"يبتلي عبده\": - على بناء الفاعل - أي: يظهر حاله للناس.\"ووسعه\": - بكسر السين مخفف - أي: وسعه ذلك المقسوم بالبركة الإلهية.","إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، وجهالته لا تضر. إسماعيل: هو ابن علية، ويونس: هو ابن عبيد البصري، وأبو العلاء بن الشخير: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير. وأخرجه ابن قانع في \"معجم الصحابة\" ١\u002F٢٨٧- ٢٨٨ و٢٨٨، والبيهقي في \"شعب الإيمان\" (٩٧٢٥) من طرق عن يونس بن عبيد، بهذا الإسناد.","2026-08-16T14:57:07.154135+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث الشريف يبين أن الله تعالى يختبر عبده بما أعطاه من نعم، فمن رضي بقسمة الله وقدره، بارك الله له في تلك النعمة وسع له فيها، ومن لم يرضَ لم يبارك له في ما آتاه الله. فيه دعوة إلى الرضا بقضاء الله وقدره، والثقة في حكمته، وأن البركة تأتي مع الرضا والطمأنينة، بينما الحرمان يأتي مع السخط وعدم القبول.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":56},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":81,"meta":170},[82,106,123,143,157],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":89,"tags":90,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"tirmidhi","36-2","2305","كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَنِ اتَّقَى الْمَحَارِمَ فَهُوَ أَعْبَدُ النَّاسِ ‏‏","\"‏ مَنْ يَأْخُذُ عَنِّي هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ فَيَعْمَلُ بِهِنَّ أَوْ يُعَلِّمُ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخَذَ بِيَدِي فَعَدَّ خَمْسًا وَقَالَ ‏\"‏ اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا…","Da'if(Darussalam)",[91,92,20,22,93,94,95,96],"التقوى","المحارم","إحسان الجوار","محبة الخير للناس","كثرة الضحك","قسوة القلب",[20,22],2,0.3412,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.2912,0.01,0.04,0,"\u002Ftirmidhi\u002F36-2",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":33,"matn":111,"text":111,"grade":33,"tags":112,"commonTags":118,"sharedTagCount":98,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":122},"darimi","0-366","366","المقدمة","\" يَا رَبِّ، أَيُّ عِبَادِكَ أَحْكَمُ؟، قَالَ : الَّذِي يَحْكُمُ لِلنَّاسِ كَمَا يَحْكُمُ لِنَفْسِهِ، قَالَ : يَا رَبِّ، أَيُّ عِبَادِكَ أَغْنَى؟، قَالَ : أَرْضَاهُمْ بِمَا قَسَمْتُ لَهُ، قَالَ : يَا رَبِّ، أَيُّ عِبَادِكَ أَخْشَى لَكَ؟، قَالَ : أَعْلَمُهُمْ بِي \"",[113,114,22,20,115,116,117],"الحكمة","العدل في الحكم","الغنى","الخشية","العلم بالله",[20,22],0.3359,{"weightedTags":101,"matn":121,"coverage":103,"context":104},0.0047,"\u002Fdarimi\u002F0-366",{"collection":124,"uid":125,"number":126,"bookTitle":127,"chapter":128,"matn":129,"text":129,"grade":33,"tags":130,"commonTags":137,"sharedTagCount":98,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":142},"muslim","12-124","1035","كتاب الزكاة","باب بَيَانِ أَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَأَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْفِقَةُ وَأَنَّ السُّفْلَى هِيَ الْآخِذَةُ","\"‏ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ‏\"‏ ‏.‏",[131,21,132,133,22,134,135,136],"المال","طيب النفس","إشراف النفس","اليد العليا","اليد السفلى","الصدقة",[21,22],0.2942,{"weightedTags":140,"matn":141,"coverage":103,"context":104},0.2104,0.0438,"\u002Fmuslim\u002F12-124",{"collection":144,"uid":145,"number":146,"bookTitle":127,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":149,"tags":150,"commonTags":152,"sharedTagCount":98,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":156},"nasai","23-167","2601","باب مَسْأَلَةِ الرَّجُلِ فِي أَمْرٍ لاَ بُدَّ لَهُ مِنْهُ ‏‏","\"‏ يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[131,21,132,151,22,134,135,136],"الإشراف",[21,22],0.2924,{"weightedTags":140,"matn":155,"coverage":103,"context":104},0.0419,"\u002Fnasai\u002F23-167",{"collection":144,"uid":158,"number":159,"bookTitle":127,"chapter":160,"matn":161,"text":161,"grade":149,"tags":162,"commonTags":165,"sharedTagCount":98,"score":166,"scoreBreakdown":167,"url":169},"23-97","2531","باب الْيَدِ الْعُلْيَا ‏‏","سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ‏\"‏ ‏.‏",[131,21,22,163,134,135,164],"الطمع","السؤال",[21,22],0.2911,{"weightedTags":140,"matn":168,"coverage":103,"context":104},0.0407,"\u002Fnasai\u002F23-97",{"limit":171,"candidateCount":172,"scoreVersion":173},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":175,"next":176},"8-1160","8-1162"]