[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-1101":3,"ahmed-books-meta":54,"similar-hadiths-ahmed-8-1101-5":92,"hadith-navigation-ahmed-8-1101":171},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ الزُّبَيْرِ أَبِي عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِكْرَزٍ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لَا أَدَعَ شَيْئًا مِنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ إِلَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ وَإِذَا عِنْدَهُ جَمْعٌ فَذَهَبْتُ أَتَخَطَّى النَّاسَ فَقَالُوا إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ فَقُلْتُ أَنَا وَابِصَةُ دَعُونِي أَدْنُو مِنْهُ فَإِنَّهُ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ أَدْنُوَ مِنْهُ فَقَالَ لِي ادْنُ يَا وَابِصَةُ ادْنُ يَا وَابِصَةُ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى مَسَّتْ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ فَقَالَ يَا وَابِصَةُ أُخْبِرُكَ مَا جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْهُ أَوْ تَسْأَلُنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْبِرْنِي قَالَ جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ قُلْتُ نَعَمْ فَجَمَعَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهَا فِي صَدْرِي وَيَقُولُ يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ نَفْسَكَ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ وَاطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي الْقَلْبِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ قَالَ سُفْيَانُ وَأَفْتَوْكَ",8,2,"حديث وابصة بن معبد الأسدي نزل الرقة",1101,"18001",852,165,"8-1101","8\u002F165",[19,20,21,22,23],"البر","الإثم","استفتاء القلب","طمأنينة النفس","الفتوى","ضعيف",false,[27,28,29,30,31,32],"يزيد بن هارون","حماد بن سلمة","الزبير أبي عبد السلام","أيوب بن عبد الله بن مكرز","وابصة بن معبد","سفيان",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":38,"grade_audit_uid":39,"matn_start_char":40,"grade_confidence":41,"grade_normalized":42,"grade_verdict_ar":43,"explication_vocab":44,"llm_validation_at":45,"grade_verdict_type":46,"grade_applicability":47,"grade_audit_provider":48,"llm_validation_model":49,"llm_validation_resume":50,"llm_validation_source":51,"llm_validation_status":52,"grade_audit_result_file":53,"grade_evidence_quote_ar":43},[19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30,31,32],"قوله : \"إليك \": أي: تنح وتبعد .\"استفت نفسك \": أي: قلبك؟ كما في رواية; أي: اطلب منه الفتوى في أمرك، وتوجه إليه، فإن قلت: المؤمن ينظر بنور الله إذا كان قوي الإيمان، وهو المأمور به بهذا البيان، وتكرار القلب والنفس والصدر، و\"أفتاك الناس وأفتوك \" من باب التأكيد .",true,"ahmed\u002Fv8\u002F8\u002F165.json::1101::18001",191,"high","daif","إسناده ضعيف جدا","إسناده ضعيف جدا، الزبير أبو عبد السلام ذكره الحافظ في \"التعجيل\"، وسماه: الزبير بن جواتشير، وهو بصري، ذكره ابن معين في \"تاريخه\" ٢\u002F١٧١، والبخاري ٣\u002F٤١٣، وابن أبي حاتم ٣\u002F٥٨٤، ولم يأثروا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في \"الثقات\" ٦\u002F٣٣٣، وضعفه الدولابي في \"الكنى\" ٢\u002F١٠٧٢، وقد ذكر ابن حبان في \"المجروحين\" ١\u002F٦٥ راويا سماه: أيوب بن عبد السلام، وذكر له حديثا شديد النكارة من رواية حماد بن سلمة، عنه، عن أبي بكرة، عن ابن مسعود. وأيوب بن عبد السلام هذا قال الدارقطني كما في \"موضوعات ابن الجوزي\" ١\u002F١٢٧: هو الزبير أبو عبد السلام، فإنه يحدث عن أيوب بن عبد الله بن مكرز بالمنكرات. قلنا: لعل= لفظة: \"أبي بكرة\" عند ابن حبان تحريف عن ابن مكرز، وإن صح ما قاله الدارقطني، فهو كذاب. وقد ذكر الذهبي في \"الميزان\" ٤\u002F٥٤٨ تابعيا كنيته أبو عبد السلام، وقال: لا يعرف، ولا يبعد أن يكون هو الزبير هذا. وعلى ما قيل في الزبير، فإنه لم يسمع من أيوب بن عبد الله بن مكرز كما تدل عليه الرواية الآتية برقم (١٨٠٠٦) ، فهو منقطع، وأما أيوب بن عبد الله بن مكرز فهو تابعي روى عنه اثنان أو ثلاثة، وذكره ابن حبان في \"الثقات\" ٤\u002F٢٦، وكان معروفا بالخطابة، وولاه معاوية غزو الروم. وأخرجه البخاري في \"التاريخ\" ١\u002F١٤٤، والبيهقي في \"الدلائل\" ٦\u002F٢٩٢، وأبو نعيم في \"الحلية\" ٢\u002F٢٤ و٦\u002F٢٥٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٥٣٣) ، وأبو يعلى (١٥٨٦) و (١٥٨٧) ، والطحاوي في \"شرح المشكل\" (٢١٣٩) ، والطبراني في \"الكبير\" ٢٢\u002F (٤٠٣) ، وابن عساكر في \"تاريخه\" ٣\u002Fورقة ٢٧٩ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وتحرف الزبير أبو عبد السلام في مطبوع الدارمي إلى: الزهراني عبد السلام، وصوبناه من \"إتحاف المهرة\" ٥\u002Fورقة ٦٠. وانظر ما سلف برقم (١٧٩٩٩) . قوله: إليك، قال السندي: تنح وتبعد. \"استفت نفسك\"، أي: قلبك كما في رواية، أي: اطلب منه الفتوى في أمرك وتوجه إليه، فإن قلب المؤمن ينظر بنور الله إذا كان قوي الإيمان، وهو المأمور به بهذا البيان، وتكرار القلب والنفس والصدر و\"إن أفتاك الناس وأفتوك\" من باب التأكيد. قلنا: وانظر ما قاله السندي أيضا فيما سلف برقم (١٧٩٩٩) .","2026-08-16T21:53:38.055382+00:00","isnad_grade","specific_chain","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يروي قصة الصحابي وابصة بن معبد الذي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن البر والإثم. فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم أن البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب، وأما الإثم فهو ما حاك في القلب وتردد في الصدر، حتى وإن أفتاك الناس بذلك. وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم مثلاً على ذلك بوضع يده على صدر وابصة وقال له: استفت نفسك، فالقلب المؤمن ينظر بنور الله إذا كان قوي الإيمان.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume8.json",{"1":55,"2":57,"3":59,"4":61,"5":63,"6":65,"7":67,"8":69,"9":71,"10":73,"11":75,"12":77,"13":78,"14":80,"15":82,"16":84,"17":86,"18":88,"19":90},{"ar":56},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":58},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":60},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":62},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":64},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":66},"مسند بني هاشم",{"ar":68},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":70},"غير مصنف",{"ar":72},"مسند المكيين",{"ar":74},"مسند المدنيين",{"ar":76},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":79},"مسند الكوفيين",{"ar":81},"مسند البصريين",{"ar":83},"مسند الأنصار",{"ar":85},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":87},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":89},"مسند النساء",{"ar":91},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":93,"meta":167},[94,112,131,141,155],{"collection":95,"uid":96,"number":97,"bookTitle":98,"chapter":35,"matn":99,"text":99,"grade":24,"tags":100,"commonTags":103,"sharedTagCount":104,"score":105,"scoreBreakdown":106,"url":111},"darimi","18-3","2453","وَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ","\" جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ؟ \". قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ. قَالَ : فَجَمَعَ أَصَابِعَهُ فَضَرَبَ بِهَا صَدْرَهُ، وَقَالَ : \" اسْتَفْتِ نَفْسَكَ. اسْتَفْتِ قَلْبَكَ يَا وَابِصَةُ ثَلَاثًا الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ، وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ \"",[19,20,21,101,102],"الطمأنينة","الضمير",[19,20,21],3,0.4933,{"weightedTags":107,"matn":108,"coverage":109,"context":110},0.3509,0.0713,0.06,0.0111,"\u002Fdarimi\u002F18-3",{"collection":113,"uid":114,"number":115,"bookTitle":116,"chapter":117,"matn":118,"text":118,"grade":35,"tags":119,"commonTags":123,"sharedTagCount":10,"score":124,"scoreBreakdown":125,"url":130},"muslim","45-17","2553b","كتاب البر والصلة والآداب","باب تَفْسِيرِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ ‏‏","قَالَ أَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ سَنَةً مَا يَمْنَعُنِي مِنَ الْهِجْرَةِ إِلاَّ الْمَسْأَلَةُ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا هَاجَرَ لَمْ يَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَىْءٍ - قَالَ - فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ…",[19,20,120,121,122],"حسن الخلق","الأخلاق","الهجرة",[19,20],0.2719,{"weightedTags":126,"matn":127,"coverage":128,"context":129},0.2046,0.0273,0.04,0,"\u002Fmuslim\u002F45-17",{"collection":113,"uid":132,"number":133,"bookTitle":116,"chapter":117,"matn":134,"text":134,"grade":35,"tags":135,"commonTags":136,"sharedTagCount":10,"score":137,"scoreBreakdown":138,"url":140},"45-16","2553a","قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ فَقَالَ ‏\"‏ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,120,121],[19,20],0.2701,{"weightedTags":126,"matn":139,"coverage":128,"context":129},0.0255,"\u002Fmuslim\u002F45-16",{"collection":142,"uid":143,"number":144,"bookTitle":145,"chapter":146,"matn":147,"text":147,"grade":148,"tags":149,"commonTags":150,"sharedTagCount":10,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":154},"tirmidhi","36-86","2389","كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي الْبِرِّ وَالإِثْمِ","\"‏ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ ‏\"‏ ‏.‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، نَحْوَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,120,20,121,102],[19,20],0.2674,{"weightedTags":126,"matn":153,"coverage":128,"context":129},0.0228,"\u002Ftirmidhi\u002F36-86",{"collection":95,"uid":156,"number":157,"bookTitle":158,"chapter":35,"matn":159,"text":159,"grade":160,"tags":161,"commonTags":162,"sharedTagCount":10,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":166},"20-82","2704","وَمِنْ كِتَابِ الرِّقَاقِ","قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ، فَقَالَ : \" الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَعْلَمَهُ النَّاسُ \" . أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ عِيسَى ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ…","صحيح",[19,20,120,121],[19,20],0.2651,{"weightedTags":126,"matn":165,"coverage":128,"context":129},0.0205,"\u002Fdarimi\u002F20-82",{"limit":168,"candidateCount":169,"scoreVersion":170},5,243,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":172,"next":173},"8-1100","8-1102"]