[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-1087":3,"ahmed-books-meta":51,"hadith-navigation-ahmed-8-1087":89,"similar-hadiths-ahmed-8-1087-5":92},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْيَدُ الْمُعْطِيَةُ خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى",8,0,"حديث عطية السعدي",1087,"17983",221,161,"8-1087","8\u002F161",[19,20,21,22],"العطاء","الصدقة","الإنفاق","الكرم","صحيح",false,[26,27,28,29],"عبد الرزاق","معمر","سماك بن الفضل","عروة بن محمد بن عطية",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"grade_audit_uid":36,"matn_start_char":14,"grade_confidence":37,"grade_normalized":38,"grade_verdict_ar":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"grade_verdict_type":42,"grade_applicability":43,"grade_audit_provider":44,"llm_validation_model":45,"llm_validation_resume":46,"llm_validation_source":47,"llm_validation_status":48,"grade_audit_result_file":49,"grade_evidence_quote_ar":50},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],null,"ahmed\u002Fv8\u002F8\u002F161.json::1087::17983","high","sahih","صحيح لغيره","صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد. محمد بن عطية بن عروة لم يرو عنه غير ابنه عروة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، لكنه تابعي كبير، وقد روى هذا الحديث عن أبيه، فمثله يصلح حديثه للمتابعات والشواهد، وباقي رجاله ثقات غير عروة بن محمد، فقد روى عنه جمع، ووثقه ابن حبان، وكان واليا لعمر بن عبد العزيز، معروف بصلاحه، فهو حسن الحديث. وللحديث شواهد بأسانيد صحيحة. وأخرجه ابن قانع في \"معجم الصحابة\" ٢\u002F٣٠٨ عن عبد الله بن= أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وهو في \"المصنف\" لعبد الرزاق (١٦٤٠٦) و (٢٠٠٥٥) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (٤٨٥) ، والبزار (٩١٦- كشف الأستار) ، وابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (١٢٦٤) ، والطبراني في \"المعجم الكبير\" ١٧\u002F (٤٤١) ، وفي \"الأوسط\" (٣٠١٦) . وأكثرهم قال: \"اليد المنطية\"، أي: المعطية. وأخرجه ابن سعد في \"الطبقات\" ٧\u002F٤٣٠، وابن أبي عاصم (١٢٦٨) ، وابن قانع ٢\u002F٣٠٧-٣٠٨، والطبراني ١٧\u002F (٤٤٢) ، والحاكم ٤\u002F٣٢٧، والبيهقي ٤\u002F١٩٨، وابن عبد البر في \"الاستيعاب\" ٣\u002F١٤٥ من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، والطبراني ١٧\u002F (٤٤٧) من طريق عبد الله بن تميم، كلاهما عن عروة، به. وذكر قصة وفد قوم عطية، وفيها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: \"إن اليد المنطية هي العليا، وإن السائلة هي السفلى\". وله شاهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، سلف برقم (٤٤٧٤) ، وانظر تتمة شواهده هناك.","2026-08-16T14:52:16.898868+00:00","direct_grade","whole_hadith","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث الشريف يحث على الكرم والعطاء، ويبين أن اليد العليا (المعطية) خير من اليد السفلى (السائلة). فالمسلم مدعو إلى البذل والعطاء، سواء كان مالاً أو معروفاً أو مساعدة، لأن في العطاء goodness وفضلاً كبيراً، بينما في الأخذ والسؤال ضعفاً أو حاجة. ويدل الحديث على فضيلة الكرم والسخاء، ويحث على ترك البخل والشح.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume8.json","صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد",{"1":52,"2":54,"3":56,"4":58,"5":60,"6":62,"7":64,"8":66,"9":68,"10":70,"11":72,"12":74,"13":75,"14":77,"15":79,"16":81,"17":83,"18":85,"19":87},{"ar":53},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":55},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":57},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":59},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":61},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":63},"مسند بني هاشم",{"ar":65},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":67},"غير مصنف",{"ar":69},"مسند المكيين",{"ar":71},"مسند المدنيين",{"ar":73},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":76},"مسند الكوفيين",{"ar":78},"مسند البصريين",{"ar":80},"مسند الأنصار",{"ar":82},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":84},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":86},"مسند النساء",{"ar":88},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":90,"next":91},"8-1086","8-1088",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":93,"meta":166},[94,114,127,141,155],{"collection":95,"uid":96,"number":97,"bookTitle":98,"chapter":99,"matn":100,"text":100,"grade":101,"tags":102,"commonTags":106,"sharedTagCount":107,"score":108,"scoreBreakdown":109,"url":113},"nasai","23-99","2533","كتاب الزكاة","باب الْيَدِ السُّفْلَى ‏‏","\"‏ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا الْمُنْفِقَةُ وَالْيَدُ السُّفْلَى السَّائِلَةُ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[103,104,21,105,20,19],"اليد العليا","اليد السفلى","السؤال",[19,20,21],3,0.6186,{"weightedTags":110,"matn":111,"coverage":112,"context":10},0.4288,0.1148,0.075,"\u002Fnasai\u002F23-99",{"collection":115,"uid":116,"number":117,"bookTitle":118,"chapter":33,"matn":119,"text":119,"grade":23,"tags":120,"commonTags":122,"sharedTagCount":107,"score":123,"scoreBreakdown":124,"url":126},"darimi","3-32","1610","مِنْ كِتَابِ الزَّكَاةِ","\" الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى، قَالَ : وَالْيَدُ الْعُلْيَا يَدُ الْمُعْطِي، وَالْيَدُ السُّفْلَى يَدُ السَّائِلِ \"",[20,19,103,104,21,121],"المسألة",[19,20,21],0.5866,{"weightedTags":110,"matn":125,"coverage":112,"context":10},0.0828,"\u002Fdarimi\u002F3-32",{"collection":95,"uid":128,"number":129,"bookTitle":98,"chapter":130,"matn":131,"text":131,"grade":132,"tags":133,"commonTags":135,"sharedTagCount":107,"score":136,"scoreBreakdown":137,"url":140},"23-113","2547","باب صَدَقَةِ الْبَخِيلِ ‏‏","\"‏ إِنَّ مَثَلَ الْمُنْفِقِ الْمُتَصَدِّقِ وَالْبَخِيلِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ أَوْ جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا فَإِذَا أَرَادَ الْمُنْفِقُ أَنْ يُنْفِقَ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ الدِّرْعُ أَوْ مَرَّتْ حَتَّى تُجِنَّ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ وَإِذَا أَرَادَ الْبَخِيلُ أَنْ يُنْفِقَ قَلَصَتْ وَلَزِمَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَهَا حَتَّى أَخَذَتْهُ بِتَرْقُوَت…","[روي بإسنادين] الأول: صحيح على شرط الشيخين، والثاني: رجاله ثقات رجال الشيخين.",[21,20,134,22],"البخل",[20,21,22],0.5163,{"weightedTags":138,"matn":139,"coverage":112,"context":10},0.4382,0.0031,"\u002Fnasai\u002F23-113",{"collection":142,"uid":143,"number":144,"bookTitle":98,"chapter":145,"matn":146,"text":146,"grade":147,"tags":148,"commonTags":150,"sharedTagCount":107,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":154},"abudawud","9-94","1649","باب فِي الاِسْتِعْفَافِ","\"‏ الأَيْدِي ثَلاَثَةٌ فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى فَأَعْطِ الْفَضْلَ وَلاَ تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[20,21,103,104,19,105,149],"الفضل",[19,20,21],0.5125,{"weightedTags":110,"matn":153,"coverage":112,"context":10},0.0087,"\u002Fabudawud\u002F9-94",{"collection":142,"uid":156,"number":157,"bookTitle":98,"chapter":158,"matn":159,"text":159,"grade":147,"tags":160,"commonTags":162,"sharedTagCount":107,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":165},"9-144","1699","باب فِي الشُّحِّ","يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي شَىْءٌ إِلاَّ مَا أَدْخَلَ عَلَىَّ الزُّبَيْرُ بَيْتَهُ أَفَأُعْطِي مِنْهُ قَالَ ‏\"‏ أَعْطِي وَلاَ تُوكِي فَيُوكِيَ عَلَيْكِ ‏\"‏ ‏.‏",[20,19,21,161],"النهي عن الإمساك",[19,20,21],0.5038,{"weightedTags":110,"matn":10,"coverage":112,"context":10},"\u002Fabudawud\u002F9-144",{"limit":167,"candidateCount":168,"scoreVersion":169},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]