[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-1057":3,"ahmed-books-meta":47,"similar-hadiths-ahmed-8-1057-5":85,"hadith-navigation-ahmed-8-1057":177},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"sm":14,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ لَيْتَنِي أَرَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ قَالَ فَلَمَّا كَانَ بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبٌ قَدْ أُظِلَّ بِهِ مَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ مِنْهُمْ عُمَرُ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مُتَضَمِّخًا بِطِيبٍ قَالَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ فِي جُبَّةٍ بَعْدَ مَا تَضَمَّخَ بِطِيبٍ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً ثُمَّ سَكَتَ فَجَاءَهُ الْوَحْيُ فَأَشَارَ عُمَرُ إِلَى يَعْلَى أَنْ تَعَالَ فَجَاءَ يَعْلَى فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْمَرُّ الْوَجْهِ كَذَلِكَ سَاعَةً ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ أَيْنَ الَّذِي سَأَلَنِي عَنْ الْعُمْرَةِ آنِفًا فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَأُتِيَ بِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ",8,0,"حديث يعلى بن أمية",1057,"17948",156,"8-1057","8\u002F156",[18,19,20,21,22,23,24],"العمرة","الإحرام","الطيب","الجبة","نزول الوحي","محظورات الإحرام","الحج","صحيح",false,[28,29,30,31,32,33],"يحيى بن سعيد","ابن جريج","عطاء","صفوان بن يعلى بن أمية","يعلى بن أمية","عمر بن الخطاب",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":39,"matn_start_char":40,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[18,19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32,33],"قوله : \"حين ينزل عليه \": على بناء المفعول; من الإنزال أو التنزيل، ونائب الفاعل الجار والمجرور، ويحتمل أن يكون على بناء الفاعل، من النزول، وضمير الفاعل للوحي أو القرآن المعلوم من المقام .\"متضمخا بطيب: استعمله في بدنه، لا في الجبة، وإلا، لكفى نزع الجبة، ولم يحتج إلى غسل الطيب، والتضمخ: التلطخ بالشيء، والإكثار منه.\"يغط \": - بتشديد الطاء - ، من الغطيط، وهو صوت يخرج مع نفس النائم، وهو ترديده حيث لا يجد مساغا .\"كذلك\": أي: كان كذلك ساعة .\"سري\" على بناء المفعول - بتشديد الراء وتخفيفها - ; أي: أزيل عنه .\"فاغسله ثلاث مرات \": بهذا أخذ مالك ومحمد، فكرها الطيب قبل الإحرام إذا بقي بعده، والجمهور على جوازه، وحملوا هذا الحديث على أنه منسوخ; لاستعماله صلى الله عليه وسلم الطيب قبل إحرامه مع البقاء في حجة الوداع، أو على أنه أمره بالإزالة لخصوص كون الطيب كان من طيب النساء، والله تعالى أعلم .",true,218,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. عطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه النسائي ٥\u002F١٣٠، وابن خزيمة (٢٦٧٠) ، والدارقطني ٢\u002F٢٣١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. = وعلقه البخاري في \"صحيحه\" (٤٩٨٥) قال: وقال مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن جريج . فذكره. ووصله الحافظ في \"التغليق\" ٣\u002F ٣٨٢. وأخرجه الشافعي ١\u002F ٣١٣، والحميدي (٧٩١)، والبخاري (١٥٣٦) و (٤٣٢٩)، ومسلم (١١٨٠) (٨)، وابن الجارود في \"المنتقى\" (٤٤٧) من طرق عن ابن جريج، به. ورواية الشافعي مختصرة بدون قصة الوحي. وأخرجه البخاري (١٧٨٩) و (١٨٤٧) و (٤٩٨٥)، ومسلم (١١٨٠) (٦) و (٩) و (١٠)، وأبو داود (١٨١٩) و (١٨٢٠) و (١٨٢١) و (١٨٢٢)، والنسائي ٥\u002F ١٤٢ - ١٤٣، وابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (١١٦٩)، وابن خزيمة (٢٦٧٢)، والطحاوي في \"شرح المعاني\" ٢\u002F ١٢٧، وابن حبان (٣٧٧٩)، وأبو نعيم في \"الدلائل\" (١٧٦)، والبيهقي في \"السنن\" ٥\u002F ٥٧، وفي \"الدلائل\" ٥\u002F ٢٠٤ - ٢٠٥، والطبراني في \"الكبير\" ٢٢\u002F (٦٥٣ - ٦٦٠)، والخطيب البغدادي في \"الفقيه والمتفقه\" ١\u002F ١٢١، وابن عبد البر في \"التمهيد\" ٢\u002F ٢٥٢، من طرق عن عطاء، بهذا الإسناد، ورواية مسلم (٩)، والنسائي، وابن خزيمة مختصرة بدون قصة الوحي. وأخرجه مختصرا دون قصة الوحي مالك ١\u002F ٣٢٨ عن حميد بن قيس، عن عطاء، مرسلا. وسيأتي (١٧٩٦٤) و (١٧٩٦٥) و (١٧٩٦٧). قوله: متضمخا، أي: متلطخا. يغط: قال السندي: من الغطيط: وهو صوت يخرج مع نفس النائم، وهو ترديده حيث لا يجد مساغا. قال الحافظ في \"الفتح\" ٣\u002F ٣٩٥: واستدل بحديث يعلى على منع استدامة الطيب بعد الإحرام للأمر بغسل أثره من الثوب والبدن، وهو قول مالك ومحمد بن الحسن، وأجاب الجمهور بأن قصة يعلى كانت بالجعرانة كما ثبت في هذا الحديث، وهي في سنة ثمان بلا خلاف، وقد ثبت عن عائشة أنها طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديها عند إحرامها [سيأتي في \"المسند\" ٦\u002F ٣٨ وهو في = الصحيحين] ، وكان ذلك في حجة الوداع سنة عشر بلا خلاف، وإنما يؤخذ الآخر فالآخر من الأمر، وبأن المأمور بغسله في قصة يعلى إنما هو الخلوق لا مطلق الطيب، فلعل علة الأمر فيه ما خالطه من الزعفران.","2026-08-16T21:53:23.823389+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","في هذا الحديث، كان الصحابي يعلى بن أمية يتمنى أن يرى النبي صلى الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي. وبينما كان النبي صلى الله عليه وسلم في الجعرانة، وأصحابه حوله من بينهم عمر بن الخطاب، جاء رجل عليه جبة متطيباً بطيب، وسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن حكم من أحرم بعمرة وهو متطيب بطيب. سكت النبي صلى الله عليه وسلم قليلاً، ثم نزل عليه الوحي. أشار عمر إلى يعلى أن يدخل، فدخل يعلى فرأى النبي صلى الله عليه وسلم محمر الوجه مدة، ثم خف عنه الوحي. سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل، فأتي به. فأمر النبي صلى الله عليه وسلم الرجل أن يغسل الطيب من بدنه ثلاث مرات، وأن ينزع الجبة التي عليها الطيب، ثم يفعل في عمرته كما يفعل في حجه. في هذا الحديث، بيان حكم الطيب قبل الإحرام وبعده، وأن الطيب إذا كان على الثوب أو البدن قبل الإحرام، فيجب إزالته قبل الإحرام، ولا يجوز استدامته بعد الإحرام.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":61},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":63},"غير مصنف",{"ar":65},"مسند المكيين",{"ar":67},"مسند المدنيين",{"ar":69},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":86,"meta":174},[87,104,121,139,156],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":36,"tags":94,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"bukhari","64-358","4329","كتاب المغازى","باب غَزْوَةُ الطَّائِفِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَمَانٍ","لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ‏.‏ قَالَ فَبَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قَدْ أُظِلَّ بِهِ، مَعَهُ فِيهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، إِذْ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ فِي جُبَّةٍ بَعْدَ مَا تَضَمَّخَ بِالطِّيبِ فَأَشَارَ عُمَرُ إِلَى يَع…",[18,19,20,21,22,23,24],[18,19,20,21,22,23,24],7,0.8832,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.6,0.161,0.1,0.0222,"\u002Fbukhari\u002F64-358",{"collection":105,"uid":106,"number":107,"bookTitle":108,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":36,"tags":111,"commonTags":112,"sharedTagCount":113,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":120},"muslim","15-10","1180c","كتاب الحج","باب مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ وَمَا لاَ يُبَاحُ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ الطِّيبِ عَلَيْهِ","لَيْتَنِي أَرَى نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ ‏.‏ فَلَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَوْبٌ قَدْ أُظِلَّ بِهِ عَلَيْهِ مَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ فِي جُبَّةٍ بَعْدَ مَا تَضَ…",[18,19,20,21,22,24],[18,19,20,21,22,24],6,0.8098,{"weightedTags":116,"matn":117,"coverage":118,"context":119},0.4976,0.2056,0.0857,0.0208,"\u002Fmuslim\u002F15-10",{"collection":122,"uid":123,"number":124,"bookTitle":125,"chapter":126,"matn":127,"text":127,"grade":128,"tags":129,"commonTags":132,"sharedTagCount":113,"score":133,"scoreBreakdown":134,"url":138},"abudawud","11-99","1819","كتاب المناسك","باب الرَّجُلِ يُحْرِمُ فِي ثِيَابِهِ","أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَيْهِ أَثَرُ خَلُوقٍ - أَوْ قَالَ صُفْرَةٍ - وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْوَحْىَ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ ‏\"‏ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ اغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الْخَل…","Sahih(Al-Albani)",[18,19,130,20,21,23,131,24],"الخلوق","الوحي",[18,19,20,21,23,24],0.6502,{"weightedTags":135,"matn":136,"coverage":118,"context":137},0.5048,0.0409,0.0188,"\u002Fabudawud\u002F11-99",{"collection":140,"uid":141,"number":142,"bookTitle":143,"chapter":144,"matn":145,"text":145,"grade":36,"tags":146,"commonTags":147,"sharedTagCount":148,"score":149,"scoreBreakdown":150,"url":155},"nasai","24-50","2668","كتاب مناسك الحج","باب الْجُبَّةِ فِي الإِحْرَامِ ‏.‏","لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَبَيْنَا نَحْنُ بِالْجِعِرَّانَةِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي قُبَّةٍ فَأَتَاهُ الْوَحْىُ فَأَشَارَ إِلَىَّ عُمَرُ أَنْ تَعَالَ فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي الْقُبَّةَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ بِعُمْرَةٍ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ قَدْ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ إِذْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ ا…",[19,18,20,21,131,23],[18,19,20,21,23],5,0.5983,{"weightedTags":151,"matn":152,"coverage":153,"context":154},0.4455,0.0536,0.0714,0.0278,"\u002Fnasai\u002F24-50",{"collection":88,"uid":157,"number":158,"bookTitle":159,"chapter":160,"matn":161,"text":161,"grade":36,"tags":162,"commonTags":165,"sharedTagCount":166,"score":167,"scoreBreakdown":168,"url":173},"66-7","4985","كتاب فضائل القرآن","باب نَزَلَ الْقُرْآنُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ وَالْعَرَبِ","لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْوَحْىُ، فَلَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قَدْ أَظَلَّ عَلَيْهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ بَعْدَ مَا تَضَمَّخَ بِطِيبٍ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَاعَةً فَجَاءَهُ ا…",[131,18,19,20,21,163,164],"أحكام الإحرام","غسل الطيب",[18,19,20,21],4,0.5952,{"weightedTags":169,"matn":170,"coverage":171,"context":172},0.3431,0.1825,0.0571,0.0125,"\u002Fbukhari\u002F66-7",{"limit":148,"candidateCount":175,"scoreVersion":176},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":178,"next":179},"8-1056","8-1058"]