[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-8-1039":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-8-1039-5":83,"hadith-navigation-ahmed-8-1039":172},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الشاميين","حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضٌ لَيْسَ لِأَحَدٍ فِيهَا شِرْكٌ وَلَا قَسْمٌ إِلَّا الْجِوَارُ قَالَ الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ",8,9,"حديث الشريد بن سويد الثقفي",1039,"19461",210,154,"8-1039","8\u002F154",[19,20,21,22,23],"الجوار","حق الجار","الشراكة في الأرض","القسمة","الشفعة","صحيح",false,[27,28,29,30,31],"عبد الوهاب بن عطاء","حسين المعلم","عمرو بن شعيب","عمرو بن الشريد","الشريد بن سويد",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله: \" بسقبه\": السقب - بفتحتين - : القرب، وباء \"بسقبه\" صلة \"أحق\" لا للسبب، أي: الجار أحق بالدار الساقبة، أي: القريبة، ومن لا يقول بشفعة الجار، يحمل الجار على الشريك؛ فإنه يسمى جارا، أو يحمل الباء على السببية؛ أي: أحق بالبر والمعونة؛ بسبب قربه من جاره، ولا يخفى أنه لا معنى لقولنا: الشريك أحق بالدار القريبة؛ كما هو مؤدى التأويل الأول، والظاهر أن بعض الروايات يرد التأويلين، والله تعالى أعلم.في*",190,"حديث صحيح، عبد الوهاب بن عطاء- وهو الخفاف- تابعه روح بن عبادة ويحيى بن سعيد في الروايتين (١٩٤٦٢) و (١٩٤٧٧) ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن شعيب، فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري في \"جزء القراءة\"، وهو ثقة. حسين المعلم: هو ابن ذكوان. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧\u002F١٦٨- ومن طريقه ابن ماجه (٢٤٩٦) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F١٢٤، والطبراني في \"الكبير\" (٧٢٥٣) - عن أبي أسامة، والنسائي في \"المجتبى\" ٧\u002F٣٢٠، و\"الكبرى\" (٦٣٠٢) من طريق عيسى بن يونس، وابن قانع في \"معجم الصحابة\" ١\u002F٣٤٢ من طريق بشر ابن المفضل، ثلاثتهم عن حسين المعلم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في \"الكبرى\"- كما في \"تحفة الأشراف\" ٤\u002F١٥٢- من طريق الوليد بن مسلم، عن ابن جريج، والدارقطني في \"السنن\" ٤\u002F٢٢٤ من طريق الأوزاعي، كلاهما عن عمرو بن شعيب، به. واختلف فيه على ابن جريج، فرواه النسائي أيضا من طريق إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن عمرو بن الشريد، عن= النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. لم يقل: عن أبيه، وذكر هذا الإسناد المرسل ابن أبي حاتم في \"العلل\" ١\u002F ٤٧٧، وذكر أن أباه وأبا زرعة قالا: الصحيح حديث حسين المعلم. وأخرجه الدارقطني في \"السنن\" ٤\u002F ٢٢٣ من طريق المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن الشريد، به، بلفظ: \"الشريك أحق بشفعته حتى يأخذ أو يترك\". والمثنى بن الصباح ضعيف، اختلط بأخرة. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" (٧٢٥٦) من طريق يعقوب بن عطاء، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، به. وأخرجه الطبراني كذلك (٧٢٥٥) من طريق يونس بن الحارث الطائفي، عن عمرو بن الشريد، مرسلا، بلفظ: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقضي بالشفعة في البئر والدار والحائط قبل أن يقسم. وأخرجه النسائي في \"الكبرى\"- كما في \"تحفة الأشراف\" ٤\u002F ١٥٢ - وابن قانع في \"معجم الصحابة\" ١\u002F ٣٤٣ من طريق عبد الله بن معمر، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، عن الشريد، به. واختلف فيه على إبراهيم بن ميسرة، فرواه جمع - منهم السفيانان- عنه، عن عمرو بن الشريد، عن أبي رافع. وسيرد من حديث أبي رافع في مسنده ٦\u002F ١٠ و ٣٩٠، ويرد تخريجه هناك، وهو عند البخاري (٢٢٥٨). قال الترمذي عقب حديث سمرة (١٣٦٨): سمعت محمدا (يعني البخاري) يقول: كلا الحديثين عندي صحيح. وقال الحافظ في \"الفتح\" عقب هذا الحديث: فيحتمل أن يكون (يعني عمرو بن الشريد) سمعه من أبيه ومن أبي رافع. وفي الباب عن سمرة سيرد ٥\u002F ١٢، وقال الترمذي: حديث سمرة حديث حسن صحيح. وعن أنس عند الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F ١٢٢، وابن حبان=(٥١٨٢) غير أن البخاري قال- كما في \"علل الترمذي الكبير\" ١\u002F٥٦٨: الصحيح حديث الحسن عن سمرة، وحديث قتادة عن أنس غير محفوظ، ولم يعرف أن احدا رواه . غير عيسى بن يونس اهـ. وقال مثله الترمذي عقب حديث سمرة (١٣٦٨) . وانظر حديث جابر (١٤١٥٧) ، ففيه ذكر بقية أحاديث الباب، وانظر ما نقلناه هناك عن البغوي. قال السندي: قوله: بسقبه؛ السقب. بفتحتين: القرب، وباء \"بسقبه\" صلة \"أحق\" لا للسبب، أي: الجار أحق بالدار الساقبة، أي: القريبة، ومن لا يقول بشفعة الجار يحمل الجار على الشريك، فإنه يسمى جارا، ويحمل الباء على السببية، أي: أحق بالبر والمعونة بسبب قربه من جاره، ولا يخفى أنه لا معنى لقولنا: الشريك أحق بالدار القريبة، كما هو مؤدى التأويل الأول، والظاهر أن بعض الروايات يرد التأويلين، والله تعالى أعلم.","2026-08-16T21:53:17.460636+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يبيّن حق الجار في الشفع في ملك جاره إذا لم يكن هناك شريك أو قسمة. فالجار أحق بملك جاره القريب منه، أي أن له حق الأولوية في شراء ما جاوره من أملاك جاره قبل أن يبيعه لغيره. وهذا يدل على أهمية صلة الجار وحفظ حقه في الإسلام.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":168},[85,105,123,142,153],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":93,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"nasai","44-255","4703","كتاب البيوع","باب ذِكْرِ الشُّفْعَةِ وَأَحْكَامِهَا","يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضِي لَيْسَ لأَحَدٍ فِيهَا شَرِكَةٌ وَلاَ قِسْمَةٌ إِلاَّ الْجُوَارَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[23,20,19,94,95,22],"الأرض","الشراكة",[19,20,22,23],4,0.6864,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.4421,0.1428,0.08,0.0214,"\u002Fnasai\u002F44-255",{"collection":106,"uid":107,"number":108,"bookTitle":109,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":92,"tags":112,"commonTags":114,"sharedTagCount":115,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":122},"ibnmajah","17-5","2496","كتاب الشفعة","باب الشُّفْعَةِ بِالْجِوَارِ","يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضٌ لَيْسَ فِيهَا لأَحَدٍ قِسْمٌ وَلاَ شِرْكٌ إِلاَّ الْجِوَارُ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,23,113,94],"حقوق الجار",[19,23],2,0.4444,{"weightedTags":118,"matn":119,"coverage":120,"context":121},0.2234,0.1623,0.04,0.0188,"\u002Fibnmajah\u002F17-5",{"collection":124,"uid":125,"number":126,"bookTitle":127,"chapter":128,"matn":129,"text":129,"grade":35,"tags":130,"commonTags":133,"sharedTagCount":134,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":141},"bukhari","90-28","6981","كتاب الحيل","باب احْتِيَالِ الْعَامِلِ لِيُهْدَى لَهُ","أَنَّ أَبَا رَافِعٍ، سَاوَمَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ بَيْتًا بِأَرْبَعِمِائَةِ مِثْقَالٍ وَقَالَ لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ ‏\"‏‏.‏ مَا أَعْطَيْتُكَ‏.‏",[23,20,131,132,19],"البيع","المساومة",[19,20,23],3,0.4272,{"weightedTags":137,"matn":138,"coverage":139,"context":140},0.3336,0.0291,0.06,0.0045,"\u002Fbukhari\u002F90-28",{"collection":124,"uid":143,"number":144,"bookTitle":109,"chapter":145,"matn":146,"text":146,"grade":35,"tags":147,"commonTags":148,"sharedTagCount":134,"score":149,"scoreBreakdown":150,"url":152},"36-2","2258","باب عَرْضِ الشُّفْعَةِ عَلَى صَاحِبِهَا قَبْلَ الْبَيْعِ","وَقَفْتُ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَجَاءَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى إِحْدَى مَنْكِبَىَّ إِذْ جَاءَ أَبُو رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا سَعْدُ ابْتَعْ مِنِّي بَيْتَىَّ فِي دَارِكَ‏.‏ فَقَالَ سَعْدٌ وَاللَّهِ مَا أَبْتَاعُهُمَا‏.‏ فَقَالَ الْمِسْوَرُ وَاللَّهِ لَتَبْتَاعَنَّهُمَا‏.‏ فَقَالَ سَعْدٌ وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُكَ عَلَى أَرْبَعَةِ آلاَفٍ، مُنَجَّمَةٍ أ…",[23,20,131,19],[19,20,23],0.4242,{"weightedTags":137,"matn":151,"coverage":139,"context":140},0.0261,"\u002Fbukhari\u002F36-2",{"collection":154,"uid":155,"number":156,"bookTitle":157,"chapter":158,"matn":159,"text":159,"grade":160,"tags":161,"commonTags":162,"sharedTagCount":134,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":167},"tirmidhi","15-49","1368","كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي الشُّفْعَةِ","\"‏ جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ الشَّرِيدِ وَأَبِي رَافِعٍ وَأَنَسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَرَوَى عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَال…","Hasan(Darussalam)",[19,23,20],[19,20,23],0.4045,{"weightedTags":137,"matn":165,"coverage":139,"context":166},0.0083,0.0026,"\u002Ftirmidhi\u002F15-49",{"limit":169,"candidateCount":170,"scoreVersion":171},5,160,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":173,"next":174},"8-1038","8-1040"]