مسند أحمد جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ مِنْ غَيْرِهِ
حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على عمرو بن شعيب، فرواه همام عن قتادة في هذه الرواية، عنه، عن الشريد، ورواه جمع عن حسين المعلم في الروايات (١٩٤٦١) و (١٩٤٦٢) و (١٩٤٧٧) عنه، عن عمرو بن الشريد، عن الشريد، وهو الصحيح، كما قال أبو حاتم وأبو زرعة، فيما نقله عنهما ابن أبي حاتم في "العلل" ١/٤٧٧، قالا: وحسين أحفظهم عن عمرو بن الشريد عن أبيه. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقد عنعن. = وأخرجه ابن سعد في الطبقات ٥/٣١٥ عن عفان الصفار، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٥/١٧٠٠ من طريق عمر بن إبراهيم، عن قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن الشريد، به. وعمر بن إبراهيم - وهو العبدي البصري- في حديثه في قتادة ضعف. وقد وهم في قوله: عمرو ابن شعيب عن أبيه. وأخرجه النسائي في "الكبرى"- كما في "التحفة" ٤/١٥٢-١٥٣- من طريق منصور بن زاذان، عن الحكم بن عتيبة، عن عمرو بن شعيب، عن رجل من آل الشريد، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم . ولا يصح إسناده، وذكره ابن أبي حاتم في "العلل" ١/٤٧٧. وسيرد كذلك برقم (١٩٤٦٩) ، وانظر تتمة تخريجه في الرواية (١٩٤٦١) . قال السندي: قوله: أحق بالدار، أي: له الشفعة إذا بيعت.
" جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ الشَّرِيدِ وَأَبِي رَافِعٍ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَى عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ . وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَال…
" الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ " .
" لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ " .
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْضِي لَيْسَ لأَحَدٍ فِيهَا شَرِكَةٌ وَلاَ قِسْمَةٌ إِلاَّ الْجُوَارَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ " .
" مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَأَرَادَ بَيْعَهَا فَلْيَعْرِضْهَا عَلَى جَارِهِ " .
