[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-7-82":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-7-82-5":81,"hadith-navigation-ahmed-7-82":177},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المدنيين","قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ النُّعْمَانِ قَالَ سَمِعْتُ أَوْسًا يَقُولُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ فَكُنَّا فِي قُبَّةٍ فَقَامَ مَنْ كَانَ فِيهَا غَيْرِي وَغَيْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فَقَالَ اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ ثُمَّ قَالَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ بَلَى وَلَكِنَّهُ يَقُولُهَا تَعَوُّذًا فَقَالَ رُدَّهُ ثُمَّ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا حُرِّمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ أَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ قَالَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ شُعْبَةُ أَظُنُّهَا مَعَهَا وَمَا أَدْرِي",7,4,"حديث أوس بن أبي أوس الثقفي وهو أوس بن حذيفة",82,"16160",116,6,"7-82","7\u002F6",[19,20,21,22,23],"شهادة التوحيد","حرمة الدماء","حرمة الأموال","التعوذ بالشهادة","الحكم بالظاهر","صحيح",false,[27,28,29,30],"محمد بن جعفر","شعبة","النعمان","أوس",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":36,"matn_start_char":14,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30],"قوله : \"فساره\" : أي : تكلم معه سرا .\"فاقتله\" : الضمير لمن تكلم فيه السار ، ولكن ظاهر رواية ابن ماجه في الفتن أنه أمر غير السار بقتل السار ، ثم الأقرب في هذا الحديث أن يقال : إنه أذن أولا بالقتل عملا بباطن الأمر ، ثم ترجح عنده العمل بالظاهر; لكونه أعم وأشمل له ولأمته ، فمال إليه ، وترك العمل بالباطن ، والأحاديث تشهد بأنه كان له العمل بالباطن ، وكان يعمل أحيانا به .\"رده\" : أمر من الرد; أي : لا تحبسه ، بل رده إلى محله .\"أمرت\" : أي : وجوبا ، وإلا فقد أذن له في القتل بالنظر إلى الباطن .\"حرمت علي\" أي نظرا إلى الظاهر ، وإن جاز عند العمل بالباطن إذا كان الباطن على خلاف الظاهر .",true,"حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه فقد روى له أصحاب السنن ما خلا الترمذي. وفي قول شعبة عن النعمان: سمعت أوسا وقفة، فقد رواه حاتم بن أبي صغيرة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أوس، فزاد في الإسناد عمرو بن أوس، وهو الأشبه، وقد روى شعبة في الرواية السالفة حديثا عن النعمان بن سالم بواسطة ابن أبي أوس عن أوس، وقد ورد في \"أطراف المسند\" ١\u002F٥٦٦، و\"إتحاف المهرة\" ٢\u002F٤٢٣ ذكر عمرو بن أوس في الإسناد من رواية شعبة، ولعله سبق قلم من الحافظ، إذ أورد المزي رواية شعبة في \"تحفة الأشراف\" ٢\u002F٥ بإسقاط عمرو بن أوس من الإسناد، كما في هذه الرواية، ثم إن شعبة لم يضبط متن هذا الحديث=كما سيجيء في آخره. وقد تابع سماك بن حرب شعبة في إسقاط عمرو بن أوس من الإسناد، ولكنه اضطرب فيه كما سيأتي في التخريج. وأخرجه النسائي في \"المجتبى\" ٧\u002F٨٠-٨١ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١١١٠) ، والدارمي ٢\u002F٢١٨ من طريقين عن شعبة، به. وقد تابع شعبة سماك بن حرب، واختلف عنه فيه. فأخرجه النسائي في \"المجتبى\" ٧\u002F٨٠، وأبو نعيم في \"الحلية\" ١\u002F٣٤٨ من طريق زهير بن معاوية، وأبو يعلى (٦٨٦٢) من طريق أبي عوانة كلاهما عن سماك بن حرب، عن النعمان بن سالم، قال: سمعت أوسا فذكر الحديث. وأخرجه عبد الرزاق في \"المصنف\" (١٨٦٩٨) عن إسرائيل بن يونس، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن سالم، عن رجل قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعلقه النسائي في \"المجتبى\" ٧\u002F٨٠ عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به. وأخرجه النسائي في \"المجتبى\" ٧\u002F٧٩ من طريق الأسود بن عامر، عن إسرائيل، عن سماك، عن النعمان بن بشير، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم. فذكر الحديث، وأخطأ في اسم الصحابي. وسيأتي برقم (١٦١٦٣) و (١٦١٦٤) . وقوله: \"أمرت أن أقاتل الناس . \". سلف من حديث أبي هريرة (٨١٦٣) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قوله: فساره: أي تكلم معه سرا. قوله: \"فاقتله\": الضمير لمن تكلم فيه السار: ولكن ظاهر رواية ابن ماجه في الفتن أنه أمر غير السار بقتل السار [قلنا: انظر تخريج الرواية رقم (١٦١٦٣) ] ثم الأقرب في هذا الحديث أن يقال: إنه أذن أولا بالقتل عملا=بباطن الأمر، ثم ترجح عنده العمل بالظاهر لكونه أعم، وأشمل له ولأمته، فمال إليه، وترك العمل بالباطن، والأحاديث تشهد بأنه كان له العمل بالباطن، وكان يعمل أحيانا به.","2026-08-16T08:48:33.592058+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُبيّن الحديث أن النبي ﷺ أُمر بقتال الناس حتى يقولوا «لا إله إلا الله»، فإذا قالوها عُصمت دماؤهم وأموالهم. وقد جاء رجل يُسارّ النبي ﷺ بقتل رجل يشهد بالشهادة، فأذن النبي ﷺ أولاً بالقتل نظراً إلى باطن الأمر (أنه يقولها تعوّذاً)، ثم رجع عن ذلك وأمر برده، مفضّلاً العمل بالظاهر لأنه أعمّ وأشمل للأمة. وفي ذلك دلالة على أن الحكم في الظاهر يكون بالشهادة، وأن الباطن موكول إلى الله.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":57},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":7},{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":174},[83,103,122,141,157],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":90,"tags":91,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"nasai","37-17","3982","كتاب تحريم الدم","باب ‏‏","أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ فَكُنْتُ مَعَهُ فِي قُبَّةٍ فَنَامَ مَنْ كَانَ فِي الْقُبَّةِ غَيْرِي وَغَيْرُهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فَقَالَ ‏\"‏ اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ يَشْهَدُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ ذَرْهُ ‏\"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ أُمِرْتُ أَنْ أُقَا…","Sahih(Darussalam)",[19,92,21,93],"عصمة الدم","قتال الناس",[19,21],2,0.4407,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.2195,0.1668,0.04,0.0143,"\u002Fnasai\u002F37-17",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":90,"tags":110,"commonTags":115,"sharedTagCount":95,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":121},"tirmidhi","40-1","2606","كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏","\"‏ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عُمَرَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏",[111,112,113,20,21,114],"التوحيد","الشهادة","قتال المشركين","الحساب",[20,21],0.3265,{"weightedTags":118,"matn":119,"coverage":100,"context":120},0.2071,0.0794,0,"\u002Ftirmidhi\u002F40-1",{"collection":123,"uid":124,"number":125,"bookTitle":126,"chapter":127,"matn":128,"text":128,"grade":24,"tags":129,"commonTags":136,"sharedTagCount":95,"score":137,"scoreBreakdown":138,"url":140},"abudawud","15-165","2641","كتاب الجهاد","باب عَلَى مَا يُقَاتَلُ الْمُشْرِكُونَ","\"‏ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنْ يَسْتَقْبِلُوا قِبْلَتَنَا وَأَنْ يَأْكُلُوا ذَبِيحَتَنَا وَأَنْ يُصَلُّوا صَلاَتَنَا فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ ‏\"‏ ‏.‏",[130,131,132,133,134,135,20,21],"قتال","شهادة","توحيد","قبلة","ذبيحة","صلاة",[20,21],0.3054,{"weightedTags":118,"matn":139,"coverage":100,"context":120},0.0583,"\u002Fabudawud\u002F15-165",{"collection":104,"uid":142,"number":143,"bookTitle":107,"chapter":144,"matn":145,"text":145,"grade":90,"tags":146,"commonTags":152,"sharedTagCount":95,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":156},"40-3","2608","باب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ أُمِرْتُ بِقِتَالِهِمْ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ ‏\"‏ ‏.‏ ‏","\"‏ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنْ يَسْتَقْبِلُوا قِبْلَتَنَا وَيَأْكُلُوا ذَبِيحَتَنَا وَأَنْ يُصَلُّوا صَلاَتَنَا فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حُرِّمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأَ…",[93,147,148,149,150,20,21,151],"الشهادتان","استقبال القبلة","أكل الذبيحة","إقامة الصلاة","حقوق المسلمين",[20,21],0.2946,{"weightedTags":118,"matn":155,"coverage":100,"context":120},0.0475,"\u002Ftirmidhi\u002F40-3",{"collection":84,"uid":158,"number":159,"bookTitle":160,"chapter":161,"matn":162,"text":162,"grade":90,"tags":163,"commonTags":169,"sharedTagCount":95,"score":170,"scoreBreakdown":171,"url":173},"47-11","4995","كتاب الإيمان وشرائعه","باب صِفَةِ الْمُؤْمِنِ ‏‏","\"‏ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ ‏\"‏ ‏.‏",[164,165,166,167,168,20,21],"المسلم","المؤمن","سلامة اللسان","سلامة اليد","الأمانة",[20,21],0.2722,{"weightedTags":118,"matn":172,"coverage":100,"context":120},0.0251,"\u002Fnasai\u002F47-11",{"limit":175,"candidateCount":12,"scoreVersion":176},5,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":178,"next":179},"7-81","7-83"]