[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-7-674":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-7-674-5":80,"hadith-navigation-ahmed-7-674":163},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المدنيين","قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ أَوْ صَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ",7,5,"حديث جبير بن مطعم",674,"16736",183,148,"7-674","7\u002F148",[19,20,21,22],"الطواف بالبيت","الصلاة عند الكعبة","البيت الحرام","أوقات الصلاة","صحيح",false,[26,27,28,29],"سفيان","أبو الزبير","عبد الله بن باباه","جبير بن مطعم",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله : \"لا تمنعن\" : بخطاب الجمع مع النون الثقيلة ، واستدل به من يقول بأن الصلاة في مكة لا تكره أصلا في وقت من الأوقات ، لكن الظاهر أن المعنى : لا تمنعوا أحدا دخل المسجد للطواف والصلاة عن الدخول أية ساعة يريد الدخول ، فقوله : \"أية ساعة\" ظرف لقوله : \"لا تمنعن\" ، لا \"لطاف أو صلى \"; ففي دلالة الحديث على المطلوب بحث ، كيف والظاهر أن الطواف وصلاة التطوع حين يصلي الإمام إحدى المكتوبات الخمس غير مأذون فيهما للرجال؟ والله تعالى أعلم .","إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن باباه، ويقال: ابن بابيه، ويقال: ابن بابي، من رجاله، وكذلك ابن الزبير: وهو محمد بن مسلم بن تدرس، وروى له البخاري مقرونا، وقد صرح بالتحديث في الرواية (١٦٧٧٤) ، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الشافعي في \"مسنده\" ١\u002F٥٧-٥٨ (ترتيب السندي) ، والحميدي (٥٦١) ، وابن أبي شيبة ١٤\u002F٢٥٧، والدارمي ٢\u002F٧٠، وأبو داود (١٨٩٤) ، وابن ماجه (١٢٥٤) ، والترمذي (٨٦٨) ، والنسائي ١\u002F٢٨٤ و٥\u002F٢٢٣، وفي \"الكبرى\" (١٥٦١) ، والفاكهي في \"أخبار مكة\" (٤٨٧) ، وللفسوي في \"المعرفة والتاريخ\" ٢\u002F٢٠٦، وأبو يعلى (٧٣٩٦) و (٧٤١٥) ، وابن خزيمة (١٢٨٠) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٢\u002F١٨٦، وابن حبان (١٥٥٢) و (١٥٥٤) ، والطبراني في \"الكبير\" (١٦٠٠) ، والدارقطني ١\u002F٤٢٣، والحاكم ١\u002F٤٤٨، وابن حزم في \"المحلى\" ٧\u002F١٨١، والبيهقي في \"السنن\" ٢\u002F٤٦١ و٥\u002F٩٢،= والخطيب في \"الفقيه والمتفقه\" ١\u002F١٠٩، وابن عبد البر في \"التمهيد\" ١٣\u002F٤٤-٤٥، والبغوي في \"شرح السنة\" (٧٨٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد وزاد بعضهم: \"يا بني عبد المطلب\"، وبعضهم: \"إن كان إليكم من الأمر شيء\". وهذه الزيادة ستأتي برقم (١٦٧٧٤) . وقال الترمذي: حديث جبير حديث حسن صحيح، قلنا: وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وأخرجه الفاكهي في \"أخبار مكة\" (٤٨٨) ، وابن حبان (١٥٥٣) ، والطبراني في \"الكبير\" (١٦٠١) من طريق عمرو بن الحارث، عن أبي الزبير، به. وقد اختلف فيه على أبي الزبير. فأخرجه الدارقطني في \"السنن\" ١\u002F٤٢٤ من طريق الحجاج بن منهال عن أبي الزبير، عن نافع بن جبير، عن أبيه، به. وأخرجه البزار (١١١١) ، والدارقطني ١\u002F٤٢٤ من طريق أيوب، والدارقطني كذلك ١\u002F٤٢٤ من طريق معقل بن عبيد الله، كلاهما عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا. وقال البزار: هكذا حدثناه أبو موسى مع سنة ثمان وأربعين في دار بني عمير، ثم إنه حدث به مرة أخرى، فقال: حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن أبي الزبير، ولم يقل عن جابر، وهو الصواب من حديث أيوب، وإنما كان سبقه لسانه عندنا، إنما يعرف عن أبي الزبير، عن عبد الله بن باباه، عن جبير ابن مطعم. وقال الدارقطني في \"العلل\" ٤\u002Fورقة ١٠٧: الصحيح من حديث أيوب المرسل. وأخرجه أبو نعيم في \"أخبار أصبهان\" ٢\u002F٢٧٣ من طريق ثمامة بن عبدة، عن أبي الزبير، عن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه مرفوعا. وأخرجه الدارقطني في \"السنن\" ١\u002F٤٢٤ من طريق عكرمة بن خالد، و١\u002F٤٢٥ من طريق عطاء وعمرو بن دينار، ثلاثتهم عن نافع بن جبير بن=مطعم، عن أبيه. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" (١٦٠٣) من طريق مجاهد، عن جبير بن مطعم، به. وذكر الحافظ في \"التلخيص\" ١\u002F١٩٠: أن المحفوظ عن أبي الزبير، عن عبد الله بن باباه، عن جبير. قلنا: وسيأتي من طريق عبد الله بن أبي نجيح عن عبد الله بن باباه في الرقم (١٦٧٥٣) و (١٦٧٦٩) ، وهو محفوظ كذلك، وقد أشار إلى ذلك الدارقطني في \"العلل\" ٤\u002Fورقة ١٠٧، فقال: يرويه عبد الله بن أبي نجيح وأبو الزبير المكي عن عبد الله بن باباه. وسيأتي برقم (١٦٧٤٣) و (١٦٧٥٣) و (١٦٧٦٩) و (١٦٧٧٤) . قال السندي: قوله: \"لا تمنعن\"، بخطاب الجمع مع النون الثقيلة، واستدل به من يقول بأن الصلاة في مكة لا تكره أصلا في وقت من الأوقات، لكن الظاهر أن المعنى: لا تمنعوا أحدا دخل المسجد للطواف والصلاة الدخول أية ساعة يريد، فقوله: \"أي ساعة\"، ظرف لقوله: لا تمنعن أحدا طاف أو صلى، ففي دلالة الحديث على المطلوب بحث، والظاهر أن الطواف وصلاة التطوع حين يصلي الإمام إحدى المكتوبات الخمس غير مأذون فيهما للرجال، والله تعالى أعلم.","2026-08-16T11:29:06.434581+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بني عبد مناف - وهم المسؤولون عن الكعبة - ألا يمنعوا أحداً من الطواف بالبيت أو الصلاة فيه في أي ساعة من الليل أو النهار. والمقصود ألا يُحرم الناس من دخول المسجد للعبادة متى أرادوا. ومع ذلك، فإن الطواف وصلاة التطوع لا تُشرع للرجال حال صلاة الإمام إحدى الصلوات المكتوبة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":57,"9":59,"10":61,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":56},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":7},{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":81,"meta":160},[82,102,116,133,146],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":89,"tags":90,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"nasai","24-307","2924","كتاب مناسك الحج","باب إِبَاحَةِ الطَّوَافِ فِي كُلِّ الأَوْقَاتِ","\"‏ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لاَ تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَىَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[91,92,21,22],"الطواف","الصلاة",[21,22],2,0.5769,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.2766,0.2104,0.05,0.04,"\u002Fnasai\u002F24-307",{"collection":83,"uid":103,"number":104,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":33,"tags":108,"commonTags":110,"sharedTagCount":94,"score":111,"scoreBreakdown":112,"url":115},"6-90","585","كتاب المواقيت","باب إِبَاحَةِ الصَّلاَةِ فِي السَّاعَاتِ كُلِّهَا بِمَكَّةَ","\"‏ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ‏\"‏ ‏.‏",[91,92,109,21,22],"الكعبة",[21,22],0.5114,{"weightedTags":97,"matn":113,"coverage":99,"context":114},0.1705,0.0143,"\u002Fnasai\u002F6-90",{"collection":117,"uid":118,"number":119,"bookTitle":120,"chapter":121,"matn":122,"text":122,"grade":123,"tags":124,"commonTags":127,"sharedTagCount":94,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":132},"abudawud","11-174","1894","كتاب المناسك","باب الطَّوَافِ بَعْدَ الْعَصْرِ","\"‏ لاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ وَيُصَلِّي أَىَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ الْفَضْلُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏\"‏ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[91,21,92,125,126,22],"المسجد الحرام","بنو عبد مناف",[21,22],0.5016,{"weightedTags":97,"matn":130,"coverage":99,"context":131},0.1536,0.0214,"\u002Fabudawud\u002F11-174",{"collection":134,"uid":135,"number":136,"bookTitle":137,"chapter":138,"matn":139,"text":139,"grade":89,"tags":140,"commonTags":141,"sharedTagCount":94,"score":142,"scoreBreakdown":143,"url":145},"ibnmajah","5-452","1254","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي الصَّلاَةِ بِمَكَّةَ فِي كُلِّ وَقْتٍ","\"‏ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ‏\"‏ ‏.‏",[91,92,21,22],[21,22],0.4703,{"weightedTags":97,"matn":144,"coverage":99,"context":114},0.1294,"\u002Fibnmajah\u002F5-452",{"collection":147,"uid":148,"number":149,"bookTitle":150,"chapter":151,"matn":152,"text":152,"grade":89,"tags":153,"commonTags":154,"sharedTagCount":94,"score":155,"scoreBreakdown":156,"url":159},"tirmidhi","9-61","868","كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ لِمَنْ يَطُوفُ","\"‏ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي ذَرٍّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهْ أَيْضًا ‏.‏ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الصَّلاَةِ بَعْدَ…",[91,92,21,22,126],[21,22],0.3844,{"weightedTags":97,"matn":157,"coverage":99,"context":158},0.0523,0.0056,"\u002Ftirmidhi\u002F9-61",{"limit":10,"candidateCount":161,"scoreVersion":162},181,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":164,"next":165},"7-673","7-675"]