[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-7-551":3,"ahmed-books-meta":42,"hadith-navigation-ahmed-7-551":80,"similar-hadiths-ahmed-7-551-5":83},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المدنيين","حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ عَنْ أُمِّهِ ابْنَةِ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَدْنُو مِنْ الْجَنَّةِ حَتَّى يَكُونَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ فَيَتَبَاعَدُ مِنْهَا أَبْعَدَ مِنْ صَنْعَاءَ",7,0,"حديث ابنة أبي الحكم الغفاري",551,"16610",218,85,"7-551","7\u002F85",[19,20,21,22],"الجنة","حفظ اللسان","زلة اللسان","عاقبة الكلام","ضعيف",false,[26,27,28,29],"ابن أبي عدي","محمد بن إسحاق","سليمان بن سحيم","ابنة أبي الحكم الغفاري",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله : \"حتى ما يكون\" : يحتمل أن تكون \"ما\" نافية ، و \"يكون\" - بالنصب - ; أي : حتى ما يبقى قدر الذراع ، بل أقل ، وأن تكون موصولة; أي : حتى القدر الذي يكون بينهما قدر ذراع ، و \"قيد ذراع\" على الأول يكون مرفوعا ، وعلى الثاني يكون منصوبا .\"أبعد من صنعاء\" : الظاهر أن المراد بعد صنعاء عن المدينة; إذ الظاهر أن المدينة هي محل الكلام .","إسناده ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي البصري، ينسب إلى جده. وأخرجه ابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (٣٤٥٨) ، وابن أبي الدنيا في \"الصمت\" (٤٢٧) من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الأثير في \"أسد الغابة\" ٧\u002F٢٤ من طريق عبد الأعلى: وهو ابن عبد الأعلى السامي، عن ابن إسحاق، به. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ١٠\u002F٢٩٧، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق، وقد وثق. =وسيكرر ٥\u002F٣٧٧ سندا ومتنا. قلنا: ولابن أبي عدي عن ابن إسحاق فيه إسناد آخر أصح من هذا الإسناد، فقد صرح هناك بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وقد سلف برقم (٧٢١٥) من حديث أبي هريرة، بلفظ: \"إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا، يهوي بها سبعين خريفا في النار\". قال السندي: قوله: \"أبعد من صنعاء\": الظاهر أن المراد بعد صنعاء عن المدينة، إذ الظاهر أن المدينة هي محل الكلام.","2026-08-16T10:45:50.281067+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن الرجل قد يقترب من الجنة حتى لا يبقى بينه وبينها إلا قدر ذراع، ثم يتكلم بكلمة واحدة فتبعده عنها مسافة أبعد مما بين المدينة وصنعاء. والمراد بـ«أبعد من صنعاء» بعد صنعاء عن المدينة. وإسناد الحديث ضعيف لأن محمد بن إسحاق مدلس وقد رواه بالعنعنة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":57,"9":59,"10":61,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":56},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":7},{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":81,"next":82},"7-550","7-552",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":165},[85,104,124,137,151],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":93,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":103},"malik","56-6","1816","كتاب الكلام","باب ما يؤمر به من التحفظ في الكلام","إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا فِي الْجَنَّةِ","يرويه مُحمَّدُ بنُ يحيى بنِ حبَّانَ، وعبدُ اللهِ بنُ دينارٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. واختُلِف عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ؛ فرواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن أبيه، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه مالِكُ بنُ أنسٍ؛ رواه عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، وهو المحفوظُ.",[20,94,22,95,19],"الكلمة","جهنم",[19,20,22],3,0.4889,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":10},0.392,0.0219,0.075,"\u002Fmalik\u002F56-6",{"collection":105,"uid":106,"number":107,"bookTitle":108,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":111,"tags":112,"commonTags":115,"sharedTagCount":116,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":123},"tirmidhi","36-11","2314","كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب فِيمَنْ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ يُضْحِكُ بِهَا النَّاسَ","\"‏ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لاَ يَرَى بِهَا بَأْسًا يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّارِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[20,94,113,22,114],"النار","الاستهانة بالذنب",[20,22],2,0.3854,{"weightedTags":119,"matn":120,"coverage":121,"context":122},0.3079,0.015,0.05,0.0125,"\u002Ftirmidhi\u002F36-11",{"collection":86,"uid":125,"number":126,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":127,"text":127,"grade":33,"tags":128,"commonTags":132,"sharedTagCount":116,"score":133,"scoreBreakdown":134,"url":136},"56-5","1815","إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ",[20,94,129,130,22,131],"رضوان الله","سخط الله","لقاء الله",[20,22],0.3773,{"weightedTags":119,"matn":135,"coverage":121,"context":10},0.0194,"\u002Fmalik\u002F56-5",{"collection":138,"uid":139,"number":140,"bookTitle":141,"chapter":142,"matn":143,"text":143,"grade":33,"tags":144,"commonTags":146,"sharedTagCount":116,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":150},"muslim","55-64","2988a","كتاب الزهد والرقائق","باب التَّكَلُّمِ بِالْكَلِمَةِ يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ","\"‏ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يَنْزِلُ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ‏\"‏ ‏.‏",[20,94,113,22,145],"خطر اللسان",[20,22],0.376,{"weightedTags":119,"matn":149,"coverage":121,"context":10},0.0181,"\u002Fmuslim\u002F55-64",{"collection":138,"uid":152,"number":153,"bookTitle":141,"chapter":142,"matn":154,"text":154,"grade":33,"tags":155,"commonTags":160,"sharedTagCount":116,"score":161,"scoreBreakdown":162,"url":164},"55-65","2988b","\"‏ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ‏\"‏ ‏.‏",[20,156,157,158,159,22],"خطر الكلمة","التبين في الكلام","عذاب النار","الوعيد",[20,22],0.3748,{"weightedTags":119,"matn":163,"coverage":121,"context":10},0.0169,"\u002Fmuslim\u002F55-65",{"limit":166,"candidateCount":167,"scoreVersion":168},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]