مسند أحمد أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ فَقَالَ كُلْ بِيَمِينِكَ فَقَالَ لَا أَسْتَطِيعُ فَقَالَ لَا اسْتَطَعْتَ قَالَ فَمَا رَجَعَتْ إِلَيْهِ
إسناده صحيح على شرط مسلم، عكرمة بن عمار: هو اليمامي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٩٣، ومسلم (٢٠٢١) ، وأبو عوانة ٥/٣٥٩ و٣٦٠، وابن حبان (٦٥١٣) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٣٦) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٢٣٨، وفي "الشعب" (٥٨٣٩) من طرق عن عكرمة بن عمار، بهذا الإسناد، وعند ابن أبي شيبة ومن طريقه مسلم زيادة: ما منعه إلا الكبر. وسيأتي برقم (١٦٤٩٩) و (١٦٥٣٠) . وفي الباب من حديث عبد الله بن عمر بنا الخطاب، سلف برقم (٤٥٣٧) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب. قال السندي: قوله: لا أستطيع: قاله تكبرا واعتذارا بالباطل، فلذلك دعا عليه صلى الله عليه وسلم بقوله: "لا استطعت" وهو على صيغة الخطاب ليوافق قوله لا أستطيع.
قوله : "فقال : لا أستطيع" : قاله تكبرا واعتذارا بالباطل ، فلذلك دعا عليه صلى الله عليه وسلم بقوله : "لا استطعت" ، وهو على صيغة الخطاب; ليوافق قوله : "لا أستطيع" ، وجعله للمؤنث الغائبة على أن فاعله ضمير اليمين بعيد .وقوله : "فما رجعت" : بالتأنيث; أي : اليمين ."إليه" : أي : إلى فمه ، أو إلى الشخص; أي : ذهبت عنه ، فما عادت إليه .
، حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاً أَكَلَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشِمَالِهِ فَقَالَ " كُلْ بِيَمِينِكَ " . قَالَ لاَ أَسْتَطِيعُ قَالَ " لاَ اسْتَطَعْتَ " . مَا مَنَعَهُ إِلاَّ الْكِبْرُ . قَالَ فَمَا رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ .
" إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ " .
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ " .
" إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ " .
