[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-7-346":3,"ahmed-books-meta":46,"similar-hadiths-ahmed-7-346-5":84,"hadith-navigation-ahmed-7-346":191},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المدنيين","قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَرِقَّاءَكُمْ أَرِقَّاءَكُمْ أَرِقَّاءَكُمْ أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ فَإِنْ جَاءُوا بِذَنْبٍ لَا تُرِيدُونَ أَنْ تَغْفِرُوهُ فَبِيعُوا عِبَادَ اللَّهِ وَلَا تُعَذِّبُوهُمْ",7,0,"حديث عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم",346,"16409",242,37,"7-346","7\u002F37",[19,20,21,22,23,24],"الأرقاء","حقوق العبيد","إطعام المماليك","كسوة المماليك","العفو عن الذنب","بيع العبد","ضعيف",false,[28,29,30,31,32,33],"عبد الرحمن","سفيان","عاصم","عبيد الله","عبد الرحمن بن يزيد","يزيد",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":36,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":36,"matn_start_char":14,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31,32,33],"قوله : \"أرقاءكم\" : كأحباء ، جمع رقيق; كحبيب - بالنصب - ; أي : راعوهم .\"لا تريدون أن تغفروه\" : أي : إن تغفروا ، فهو خير ، وإلا ، فالجزاء البيع لا الضرب .","إسناده ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله: وهو ابن عاصم بن عمر بن الخطاب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن يزيد بن جارية فقد أخرج له البخاري وأصحاب السنن وهو ثقة، واختلف في والده يزيد بن جارية: هل هو أخو مجمع بن جارية أو ابنه، قال أبو حاتم في \"المراسيل\" ص ١٨٤: منهم من يقول: أخو مجمع بن جارية، فإن كان ابنه، فليس له صحبة. قلنا: والظاهر أنه أخوه، فقد ترجم له الحافظ ابن حجر في \"الإصابة\"، ونقل عن الإمام أحمد قوله: هو أخو مجمع. وأخرجه عبد الرزاق في \"المصنف\" (١٧٩٣٥) - ومن طريقه الطبراني في \"الكبير\" ٢٢\u002F (٦٣٦) - وأخرجه الطبراني كذلك ٢٢\u002F (٦٣٦) من طريق أبي نعيم، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٣\u002F٣٧٧ عن محمد بن عبد الله الأسدي، عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن أبيه، به مرفوعا. فجعله من حديث زيد بن الخطاب. قلنا: محمد بن عبد الله الأسدي هو أبو أحمد الزبيري، وهو قد يخطئ في حديث سفيان الثوري. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ٤\u002F٢٣٦، وقال: رواه أحمد=والطبراني، وفيه عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف. وله أصل في \"الصحيحين\" من حديث أبي ذر، أخرجه البخاري (٣٠) ، ومسلم (١٦٦١) ، وسيرد ٥\u002F١٥٨ بلفظ: \"إخوانكم خولكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده، فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم\". وهذا لفظ البخاري، وانظر حديث ابن عمر السالف برقم (٤٧٨٤) . قال السندي: قوله: \"أرقاءكم\". جمع رقيق، بالنصب، أي: راعوهم. قوله: \"لا تريدون أن تغفروه\"، أي: أن تغفروا فهو خير، وإلا فالجزاء البيع لا الضرب.","2026-08-16T09:53:00.725679+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يوصي النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالإحسان إلى الأرقاء والعبيد، فيقول: أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون. فإن أذنبوا ذنباً لا تريدون أن تغفروه، فبيعوهم ولا تعذبوهم. والمقصود أن يُراعَوا ويُعاملوا بالرفق، فالعفو عنهم خير، وإلا فالبيع أولى من الضرب والإيذاء.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":60},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":64},"مسند المكيين",{"ar":7},{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"مسند النساء",{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":187},[86,111,133,153,169],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":102,"sharedTagCount":103,"score":104,"scoreBreakdown":105,"url":110},"abudawud","20-39","2966","كتاب الخراج والإمارة والفىء","باب فِي صَفَايَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَمْوَالِ","{‏ وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلاَ رِكَابٍ ‏}‏ ‏.‏ قَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ عُمَرُ هَذِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً قُرَى عُرَيْنَةَ فَدَكَ وَكَذَا وَكَذَا ‏{‏ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ‏}‏ وَ لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ…","Sahih(Al-Albani)",[95,96,97,98,99,100,101,19],"الفيء","قسمة الفيء","المهاجرون","الأنصار","اليتامى","المساكين","ابن السبيل",[19],1,0.1416,{"weightedTags":106,"matn":107,"coverage":108,"context":109},0.1026,0.0069,0.0167,0.0154,"\u002Fabudawud\u002F20-39",{"collection":112,"uid":113,"number":114,"bookTitle":115,"chapter":116,"matn":117,"text":117,"grade":118,"tags":119,"commonTags":127,"sharedTagCount":103,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":132},"ibnmajah","33-35","3691","كتاب الأدب","باب الإِحْسَانِ إِلَى الْمَمَالِيكِ","\"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أَكْثَرُ الأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَيَتَامَى قَالَ ‏\"‏ نَعَمْ فَأَكْرِمُوهُمْ كَكَرَامَةِ أَوْلاَدِكُمْ وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا فَمَا يَنْفَعُنَا فِي الدُّنْيَا قَالَ ‏\"‏ فَرَسٌ تَرْتَبِطُهُ تُقَاتِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَمْلُوكُكَ يَكْفِيكَ فَإِذَا صَلَّى…","Da'if(Darussalam)",[120,121,122,123,21,124,125,126],"سوء الملكة","الجنة","المماليك","إكرام المماليك","الجهاد","الفرس","الأخوة",[21],0.1385,{"weightedTags":130,"matn":131,"coverage":108,"context":10},0.1054,0.0164,"\u002Fibnmajah\u002F33-35",{"collection":134,"uid":135,"number":136,"bookTitle":137,"chapter":138,"matn":139,"text":139,"grade":37,"tags":140,"commonTags":146,"sharedTagCount":103,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":152},"bukhari","49-28","2545","كتاب العتق","باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏","رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ ـ رضى الله عنه ـ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَعَلَى غُلاَمِهِ حُلَّةٌ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلاً فَشَكَانِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ ‏\"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ إِنَّ إِخْوَانَكُمْ خَوَلُكُمْ جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِ…",[141,126,142,20,143,144,145],"معاملة الخدم","تعيير الأم","الإحسان إلى الخدم","المساواة","السباب",[20],0.1358,{"weightedTags":149,"matn":150,"coverage":108,"context":151},0.0872,0.0092,0.0227,"\u002Fbukhari\u002F49-28",{"collection":134,"uid":154,"number":155,"bookTitle":156,"chapter":157,"matn":158,"text":158,"grade":37,"tags":159,"commonTags":164,"sharedTagCount":103,"score":165,"scoreBreakdown":166,"url":168},"86-80","6858","كتاب الحدود","باب قَذْفِ الْعَبِيدِ","\"‏ مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ وَهْوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ، جُلِدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ ‏\"‏‏.‏",[160,161,162,163,20],"قذف الملوك","حد القذف","عقوبة يوم القيامة","براءة المقذوف",[20],0.1099,{"weightedTags":149,"matn":167,"coverage":108,"context":10},0.006,"\u002Fbukhari\u002F86-80",{"collection":170,"uid":171,"number":172,"bookTitle":173,"chapter":174,"matn":175,"text":175,"grade":37,"tags":176,"commonTags":182,"sharedTagCount":103,"score":183,"scoreBreakdown":184,"url":186},"muslim","27-61","1661b","كتاب الأيمان","باب إِطْعَامِ الْمَمْلُوكِ مِمَّا يَأْكُلُ وَإِلْبَاسِهِ مَمَّا يَلْبَسُ وَلاَ يُكَلِّفُهُ مَا يَغْلِبُهُ","وَزَادَ فِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ بَعْدَ قَوْلِهِ ‏\"‏ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ عَلَى حَالِ سَاعَتِي مِنَ الْكِبَرِ قَالَ ‏\"‏ نَعَمْ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ‏\"‏ نَعَمْ عَلَى حَالِ سَاعَتِكَ مِنَ الْكِبَرِ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى ‏\"‏ فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيَبِعْهُ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ ‏\"‏ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ ‏\"‏ ‏.‏ وَلَيْسَ…",[177,178,179,180,181,24],"الجاهلية","الكبر","معاملة المملوك","التكليف بما لا يطاق","الإعانة",[24],0.1098,{"weightedTags":185,"matn":107,"coverage":108,"context":10},0.0863,"\u002Fmuslim\u002F27-61",{"limit":188,"candidateCount":189,"scoreVersion":190},5,25,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":192,"next":193},"7-345","7-347"]