[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-7-14":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-7-14-5":81,"hadith-navigation-ahmed-7-14":174},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المدنيين","قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ رَجُلٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى جُعِلْتَ نَبِيًّا قَالَ وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ",7,13,"بقية حديث سهل بن أبي حثمة",14,"16623",197,1,"7-14","7\u002F1",[19,20,21,22],"النبوة","أولية النبوة","خلق آدم","الروح والجسد","صحيح",false,[26,27,28,29],"سريج بن النعمان","حماد","خالد الحذاء","عبد الله بن شقيق",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":36,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله : \"متى جعلت نبيا؟\" : على بناء المفعول بالخطاب .\"وآدم بين الروح والجسد\" : أي : قبل أن يخلق آدم ، وقيل : إدخال روحه في جسده ، والحديث حمله الغزالي على التقدير; أي : إنه قدر له وقرر له النبوة قبل أن يخلق آدم ، ورد بأن جميع الأنبياء كذلك ، ومقتضى الخبر أن هناك خصوصية له صلى الله عليه وسلم لأجلها أخبر بهذا الخبر إعلاما لأمته ليعرفوا قدره عند الله تعالى ، فالوجه أنه إشارة إلى تشريف روحه أو حقيقته بالنبوة ، والحقائق تقصر عقولنا عن معرفتها ، وإنما يعلمها خالقها ، ومن أمده الله تعالى بنور إلهي ، ثم إن تلك الحقائق يؤتي الله تعالى كل حقيقة منها ما شاء في الوقت الذي شاء ، فحقيقة النبي صلى الله عليه وسلم قد تكون من قبل خلق آدم ، آتاها الله تعالى ذلك الوصف بأن تكون خلقها متهيئة لذلك ، وأفاضه عليها من ذلك الوقت ، فصار نبيا ، وكتب اسمه على العرش ، وأخبر عنها بالرسالة; ليعلم ملائكته وغيرهم كرامته عنده تعالى ، فحقيقته موجودة من ذلك الوقت ، وإن تأخر جسده الشريف والبعث والتبليغ .",146,"إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وصحابيه هو ميسرة الفجر كما سيأتي مصرحا به في الرواية ٥\u002F٥٩. حماد: هو ابن سلمة. وأخرجه ابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (٢٩١٨) ، وفي \"السنة\" (٤١١) عن هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ١\u002F١٤٨ عن ابن علية، وابن أبي شيبة ١٤\u002F٢٩٢ من طريق وهيب بن خالد، كلاهما عن خالد الحذاء، به. وسيأتي ٥\u002F٥٩، وسيكرر ٥\u002F٣٧٩ سندا ومتنا. وفي الباب عن أبي هريرة عند الترمذي (٣٦٠٩) ، والحاكم ٢\u002F٦٠٩، والآجري في \"الشريعة\" ص٤٢١، وأبي نعيم في \"الدلائل\" ١\u002F٥٣، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب. وآخر من حديث ابن عباس عند البزار (٢٣٦٤) (زوائد) ، والطبراني في \"الكبير\" (١٢٥٧١) و (١٢٦٤٦) . وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ٨\u002F٢٢٣، وقال: رواه الطبراني في \"الأوسط\" والبزار، وفيه جابر بن يزيد الجعفي، وهو ضعيف. قال السندي: قوله: متى جعلت نبيا، على بناء المفعول بالخطاب. قوله: \"وآدم بين الروح والجسد\"، أي: قبل أن يخلق آدم، وقيل: قبل إدخال روحه في جسده، والحديث حمله الغزالي على التقدير، أي أنه قدر له وقرر له النبوة قبل أن يخلق آدم.","2026-08-16T08:29:49.820123+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مكرماً بالنبوة قبل خلق آدم عليه السلام. فعندما سأله رجل: «متى جُعلت نبياً؟» أجاب: «وآدم بين الروح والجسد». وهذا يدل على منزلة النبي العالية عند الله تعالى، حيث هُيئت حقيقته الشريفة لهذا الوصف منذ ذلك الوقت المبكر، وكُتب اسمه على العرش، وأُعلم به الملائكة، تشريفاً له وإعلاماً لأمته بقدره.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":57},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":7},{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":170},[83,103,123,143,156],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":90,"tags":91,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"tirmidhi","49-5","3609","كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب فِي فَضْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم","يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ قَالَ ‏\"‏ وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,21,92,93],"الروح","الجسد",[19,21],2,0.3575,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.2432,0.0643,0.05,0,"\u002Ftirmidhi\u002F49-5",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":33,"tags":110,"commonTags":115,"sharedTagCount":15,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":122},"muslim","54-152","2946a","كتاب الفتن وأشراط الساعة","باب فِي بَقِيَّةٍ مِنْ أَحَادِيثِ الدَّجَّالِ","بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ ‏\"‏ ‏.‏",[111,112,113,114,21],"الدجال","فتنة الدجال","قيام الساعة","علامات الساعة",[21],0.1692,{"weightedTags":118,"matn":119,"coverage":120,"context":121},0.1273,0.0097,0.025,0.0071,"\u002Fmuslim\u002F54-152",{"collection":124,"uid":125,"number":126,"bookTitle":127,"chapter":128,"matn":129,"text":129,"grade":130,"tags":131,"commonTags":138,"sharedTagCount":15,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":142},"ibnmajah","6-204","1636","كتاب الجنائز","باب ذِكْرِ وَفَاتِهِ وَدَفْنِهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ","\"‏ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ - يَعْنِي بَلِيتَ - قَالَ ‏\"‏ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ ‏\"‏ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[132,21,133,134,135,136,137],"فضل يوم الجمعة","النفخة","الصعقة","الصلاة على النبي","عرض الصلاة","أجساد الأنبياء",[21],0.1567,{"weightedTags":118,"matn":141,"coverage":120,"context":101},0.0044,"\u002Fibnmajah\u002F6-204",{"collection":124,"uid":144,"number":145,"bookTitle":146,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":130,"tags":149,"commonTags":151,"sharedTagCount":15,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":155},"5-283","1085","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب فِي فَضْلِ الْجُمُعَةِ","\"‏ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ - يَعْنِي بَلِيتَ - ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ ‏\"‏ ‏.‏",[132,21,133,134,135,136,137,150],"حرمة أجساد الأنبياء",[21],0.1566,{"weightedTags":118,"matn":154,"coverage":120,"context":101},0.0043,"\u002Fibnmajah\u002F5-283",{"collection":157,"uid":158,"number":159,"bookTitle":160,"chapter":161,"matn":162,"text":162,"grade":163,"tags":164,"commonTags":165,"sharedTagCount":15,"score":166,"scoreBreakdown":167,"url":169},"abudawud","2-657","1047","كتاب الصلاة","باب فَضْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ","\"‏ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ يَقُولُونَ بَلِيتَ ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ ‏\"…","Sahih(Al-Albani)",[132,21,133,134,136,137],[21],0.1565,{"weightedTags":118,"matn":168,"coverage":120,"context":101},0.0042,"\u002Fabudawud\u002F2-657",{"limit":171,"candidateCount":172,"scoreVersion":173},5,97,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":175,"next":176},"7-13","7-15"]