[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-95":3,"ahmed-books-meta":47,"hadith-navigation-ahmed-6-95":85,"similar-hadiths-ahmed-6-95-5":88},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَيْرِيزٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً الْأَذَانُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ",6,4,"أبو محذورة المؤذن",95,"15381",327,7,"6-95","6\u002F7",[19,20,21,22,23,24],"الأذان","الإقامة","الشهادتان","التكبير","الصلاة","الفلاح","صحيح",false,[28,29,30,31,32,33],"عفان","همام","عامر الأحول","مكحول","عبد الله بن محيريز","أبو محذورة",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":39,"matn_start_char":40,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32,33],"قوله : \"تسع عشرة كلمة ...إلخ \" : هذا الحديث نص على تربيع التكبير والترجيع في الأذان ، والتثنية في الإقامة ; بحيث لا يبقى محل ; فإن العدد المذكور لا يستقيم إلا على التكبير في التفصيل في النسخ مثنى ، وهذا دليل على أن ترك التربيع في التكبير من تصرفات الرواة ، وقد ثبت إفراد إقامة بلال ، وعدم الترجيع في أذانه ، فلزم جواز الأمرين في كل من الأذان والإقامة ، والله تعالى أعلم .",true,174,"صحيح بطرقه، وهذا إسناد حسن، عامر الأحول: وهو ابن عبد الواحد - مع كونه من رجال مسلم، وحديثه هذا فيه من روايته- مختلف فيه، ضعفه أحمد والنسائي، ووثقه أبو حاتم وابن معين، وقال ابن عدي: لا أرى برواياته بأسا, وذكره ابن حبان في \"الثقات\"، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، ومكحول: هو الشامي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١\u002F٢٠٣، وابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (٧٩٢) ، وأبو داود (٥٠٢) ، والترمذي (١٩٢) ، وابن ماجه (٧٠٩) ، وابن الجارود في \"المنتقى\" (١٦٢) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ١\u002F١٣٠ و١٣٥, وابن حبان (١٦٨١) ، والطبراني في \"الكبير\" (٦٧٢٨) ، وأبو عوانة ١\u002F٣٣٠-٣٣١ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٣٥٤) ، وأبو داود (٥٠٢) ، والنسائي في \"المجتبى\" ٢\u002F٤، وفي \" الكبرى\" (١٥٩٤) ، والدارمي ١\u002F٢٧١، والدولابي في \"الكنى\" ١\u002F٥٢، وابن خزيمة (٣٧٧) ، والطحاوي ١\u002F١٣٠ و١٣١ و١٣٥، وأبو عوانة =١\u002F٣٣٠- ٣٣١، والطبراني في \"الكبير\" (٦٧٢٨) ، والدارقطني ١\u002F٢٣٧، ٢٣٨، والبيهقي ١\u002F٤١٦ و٤١٧ من طرق عن همام، به. وعند أبي عوانة دون ذكر الإقامة. وأخرجه مسلم (٣٧٩) ، والنسائي ٢\u002F٤- ٥، وفي \"الكبرى\" (١٥٩٥) ، وأبو عوانة ١\u002F٣٣٠- ٣٣١، والطبراني (٦٧٢٩) ، والدارقطني ١\u002F٢٤٣، والبيهقي ١\u002F٣٩٢-٣٩٣ من طريق هشام الدستوائي، عن عامر، به، دون ذكر الإقامة. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" (٦٧٣٠) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن عامر الأحول، به، مختصرا. وسيأتي ٦\u002F٤٠١، وانظر (١٥٣٧٦) . قال السندي: قوله: \"تسع عشرة كلمة . الخ\" هذا الحديث نص على تربيع التكبير والترجيع في الأذان، والتثنية في الإقامة، بحيث لا يبقى محل فإن العدد المذكور لا يستقيم إلا على ذلك، نعم التكبير في التفصيل في النسخ مثنى، وهذا دليل على أن ترك التربيع في التكبير من تصرفات الرواة، وقد ثبت إفراد إقامة بلال، وعدم الترجيع في أذانه، فلزم جواز الأمرين في كل من الأذان والإقامة، والله تعالى أعلم.","2026-08-16T08:47:53.647658+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين هذا الحديث كيفية الأذان والإقامة التي علمها النبي صلى الله عليه وسلم لأبي محذورة، حيث جعل الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة. وهذا يدل على تكرار التكبير أربع مرات والترجيع في الشهادتين في الأذان، وتثنية الإقامة. وقد ثبت أن بلالاً كان يفرد الإقامة ولا يرجع في أذانه، مما يدل على جواز كلا الأمرين في الأذان والإقامة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":62,"9":64,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":61},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":63},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":70},"مسند الشاميين",{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":86,"next":87},"6-94","6-96",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":89,"meta":169},[90,110,128,144,157],{"collection":91,"uid":92,"number":93,"bookTitle":94,"chapter":95,"matn":96,"text":96,"grade":97,"tags":98,"commonTags":101,"sharedTagCount":102,"score":103,"scoreBreakdown":104,"url":109},"nasai","7-6","631","كتاب الأذان","باب كَيْفَ الأَذَانُ","عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأَذَانَ فَقَالَ ‏\"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ يَعُودُ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ م…","Sahih(Darussalam)",[19,22,21,99,23,24,100],"التوحيد","ترجيع الأذان",[19,21,22,23,24],5,0.7579,{"weightedTags":105,"matn":106,"coverage":107,"context":108},0.4925,0.1571,0.0833,0.025,"\u002Fnasai\u002F7-6",{"collection":111,"uid":112,"number":113,"bookTitle":114,"chapter":115,"matn":116,"text":116,"grade":97,"tags":117,"commonTags":120,"sharedTagCount":10,"score":121,"scoreBreakdown":122,"url":127},"ibnmajah","3-4","709","كتاب الأذان والسنة فيها","باب التَّرْجِيعِ فِي الأَذَانِ ‏","عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً الأَذَانُ ‏\"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أ…",[19,20,118,119,21,22],"كلمات الأذان","تعليم الأذان",[19,20,21,22],0.7279,{"weightedTags":123,"matn":124,"coverage":125,"context":126},0.4015,0.2285,0.0667,0.0313,"\u002Fibnmajah\u002F3-4",{"collection":129,"uid":130,"number":131,"bookTitle":132,"chapter":133,"matn":134,"text":134,"grade":36,"tags":135,"commonTags":138,"sharedTagCount":102,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":143},"muslim","4-6","379","كتاب الصلاة","باب صِفَةِ الأَذَانِ ‏","أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُ هَذَا الأَذَانَ ‏\"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ - ثُمَّ يَعُودُ فَيَقُولُ - أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أ…",[19,22,21,99,136,23,24,137],"الرسالة","الترجيع",[19,21,22,23,24],0.7191,{"weightedTags":105,"matn":141,"coverage":107,"context":142},0.1297,0.0136,"\u002Fmuslim\u002F4-6",{"collection":145,"uid":146,"number":147,"bookTitle":132,"chapter":95,"matn":148,"text":148,"grade":149,"tags":150,"commonTags":151,"sharedTagCount":102,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":156},"abudawud","2-113","503","أَلْقَى عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم التَّأْذِينَ هُوَ بِنَفْسِهِ فَقَالَ ‏\"‏ قُلِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ - مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ - قَالَ ثُمَّ ارْجِعْ فَمُدَّ مِنْ صَوْتِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِل…","Sahih(Al-Albani)",[19,22,21,137,99,23,24],[19,21,22,23,24],0.7067,{"weightedTags":105,"matn":154,"coverage":107,"context":155},0.1263,0.0045,"\u002Fabudawud\u002F2-113",{"collection":145,"uid":158,"number":159,"bookTitle":132,"chapter":95,"matn":160,"text":160,"grade":161,"tags":162,"commonTags":164,"sharedTagCount":10,"score":165,"scoreBreakdown":166,"url":168},"2-112","502","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُ الأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً الأَذَانُ ‏\"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ…","Hasan Sahih(Al-Albani)",[19,20,119,22,21,163],"عدد كلمات الأذان",[19,20,21,22],0.7051,{"weightedTags":123,"matn":167,"coverage":125,"context":108},0.2119,"\u002Fabudawud\u002F2-112",{"limit":102,"candidateCount":170,"scoreVersion":171},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]