[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-871":3,"ahmed-books-meta":52,"similar-hadiths-ahmed-6-871-5":90,"hadith-navigation-ahmed-6-871":188},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":40},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو الضَّمْرِيِّ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ قُلْتُ نَعَمْ وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ قَالَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقِيلَ لَنَا هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ كَأَنَّهُ حَمِيتٌ قَالَ فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ فَسَلَّمْنَا فَرَدَّ عَلَيْنَا السَّلَامَ قَالَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَا وَحْشِيُّ أَتَعْرِفُنِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ قِتَالٍ ابْنَةُ أَبِي الْعِيصِ فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَاسْتَرْضَعَهُ فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلَامَ مَعَ أُمِّهِ فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ قَالَ فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَجْهَهُ ثُمَّ قَالَ أَلَا تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ قَالَ نَعَمْ إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيٍّ بِبَدْرٍ فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ فَلَمَّا خَرَجَ النَّاسُ يَوْمَ عِينِينَ قَالَ وَعِينِينُ جُبَيْلٌ تَحْتَ أُحُدٍ وَبَيْنَهُ وَادٍ خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ فَلَمَّا أَنْ اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ قَالَ خَرَجَ سِبَاعٌ مَنْ مُبَارِزٌ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ سِبَاعُ بْنُ أُمِّ أَنْمَارٍ يَا ابْنَ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ أَتُحَادُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ وَأَكْمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ حَتَّى إِذَا مَرَّ عَلَيَّ فَلَمَّا أَنْ دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ قَالَ فَكَانَ ذَلِكَ الْعَهْدُ بِهِ قَالَ فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ رَجَعْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ حَتَّى فَشَا فِيهَا الْإِسْلَامُ قَالَ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ قَالَ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ لَا يَهِيجُ لِلرُّسُلِ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ أَنْتَ وَحْشِيٌّ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ قَالَ قُلْتُ قَدْ كَانَ مِنْ الْأَمْرِ مَا بَلَغَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذْ قَالَ مَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ عَنِّي وَجْهَكَ قَالَ فَرَجَعْتُ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ قَالَ قُلْتُ لَأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا كَانَ قَالَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ثَائِرٌ رَأْسُهُ قَالَ فَأَرْمِيهِ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ قَالَ وَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ",6,0,"حديث وحشي الحبشي، عن النبي صلى الله عليه وسلم",871,"16077",245,248,"6-871","6\u002F248",[19,20,21,22,23,24],"المبارزة","الحربة","الاستشهاد","الردة","الاسترضاع","العتق","صحيح",false,[28,29,30,31,32,33,34,35,36,37,38,39],"حجين بن المثنى","عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة","عبد الله بن الفضل","سليمان بن يسار","جعفر بن عمرو الضمري","عبيد الله بن عدي بن الخيار","وحشي","حمزة بن عبد المطلب","جبير بن مطعم","سباع بن أم أنمار","مسيلمة الكذاب","عبد الله بن عمر",{"id":13,"tags":41,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":42,"narrators":43,"chapter_ar":11,"chapter_en":42,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":42,"explication":44,"english_text":42,"llm_validated":45,"matn_start_char":14,"explication_vocab":46,"llm_validation_at":47,"llm_validation_model":48,"llm_validation_resume":49,"llm_validation_source":50,"llm_validation_status":51},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32,33,34,35,36,37,38,39],"قوله : \"هل لك في وحشي؟\" : أي : رغبة في زيارته .\"حميت\" : - بفتح حاء مهملة وسكون ميم - : زق كبير للسمن; أي : مثله ، وكان سمينا .\"وقفنا\" : أي : قمنا ، أو اطلعنا ، والمشهور في هذا المعنى التعدية ، فينبغي على هذا المعنى بناء المفعول .\"معتجر\" : - بكسر الجيم - ; أي : لف العمامة على رأسه من غير أن يديرها تحت حنكه ، كذا ذكرها العسقلاني ، وقال غيره : الاعتجار بها : أن يلفها على رأسه ، ويرد طرفها على وجهه ، ولا يعمل منها شيئا تحت ذقنه ، وقال : وكأنه غطى وجهه بعد الاعتجار ، وبه ظهر قوله : \"ما يرى وحشي ...إلخ\" .\"أم قتال\" : - بكسر قاف وفتح مثناة فوقية مخففة - .\"إلى العيص\" : - بكسر فسكون - .\"فاسترضعه\" : أي : طلب له من يرضعه .\"إلى قدميك\" : أي : كأنهما مثل قدمي ذلك الغلام .\"طعيمة\" : - بالتصغير - .\"يوم عينين\" : تثنية عين : اسم جبل عند أحد ، والمراد : عام وقعة أحد .\"سباع\" : - بكسر السين المهملة وتخفيف الموحدة - : اسم رجل من خزاعة .\"من مبارز\" : أي : هل من مبارز; كما في \"البخاري\" ، أو هي موصولة ، وهو على التقديرين حال; أي : قائلا ذلك .\"أم أنمار\" : - بفتح الهمزة وسكون النون - : كانت أمة مولاة لبعض ثقيف .\"مقطعة\" : بكسر الطاء المشددة .\"البظور\" : - بضم الموحدة - : جمع بظر ، وهي اللحمة تقطع من فرج المرأة عند ختانها ، تعيير بأن أمه كانت أمة ختانة للنساء .\"أتحاد الله؟\" : - بضم حرف المضارع وتشديد الدال - ; أي : تعارضه وتعاديه .\"كأمس الذاهب\" : أي : قتله فلحق الماضي .- \"وأكمنت\" : على بناء المفعول; أي : أمرت بأن اختفي له ، وفي \"البخاري\" : \"كمنت\" بلا همزة ، وهو كنصر أو سمع : اختفيت .\"رميته\" : أي : بحربتي كما في رواية .\"في ثنته\" : - بضم المثلثة وتشديد النون - ; أي : في عانته .\"ذاك العهد به\" : كناية عن الموت .\"فشا\" : ظهر .\"فأرسل\" : على بناء المفعول; أي : من الطائف ، وفي \"البخاري\" : فأرسلوا; أي : أهل الطائف .\"لا يهيج\" : - بفتح حرف المضارع - ; أي : لا يزعجهم ، ولا ينالهم بمكروه .\"إذ قال\" : أي : قال ما سبق حين قال هذا القول ، فـ \"إذ\" ظرف للقول السابق .\"أن تغيب\" : - بتشديد الياء - .\"فأكافئ به\" : - بهمزة في آخره - ; أي : أفعل من الحسنة ما يساوي قتل حمزة من السيئة .\"من أمرهم\" : أي : أمر الناس من المحاربة العظيمة .\"فإذا رجل\" : أي : فإذا مسيلمة رجل .\"ثلمة\" : - بضم مثلثة وسكون لام - ; أي : خلل الجدار المكسور .\"جمل\" : في عظم الجثة .\"أورق\" : لونه كالرماد .\"ثائر\" : منتشر شعر رأسه .\"ودب\" : أسرع ووثب .\"على هامته\" : بالتخفيف; أي : رأسه .\"واأمير المؤمنين!\" : لقبوا مسيلمة الكذاب بذلك .",true,"إسناده صحيح، رجاله ثقات الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى البخاري. عبد الله بن الفضل: هو الهاشمي. وأخرجه البيهقي في \"السنن\" ٩\u002F٩٧- ٩٨ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٠٧٢) ، والبيهقي في \"الدلائل\" ٣\u002F٢٤١ من طريق حجين بن المثنى، به. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" (٢٩٤٩) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، به. وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (٤٨٣) ، والطبراني في \"الكبير\" (٢٩٥٠) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، و (٢٩٤٧) ، وفي \"الأوسط\" (١٨٢١) من طريق محمد بن إسحاق، كلاهما عن عبد الله بن الفضل، به. وقد سقط من مطبوع ابن أبي عاصم اسم عبد الله بن الفضل من الإسناد، وفيه سليمان بن جعفر، وهو تحريف، صوابه سليمان عن جعفر. وتحرف كذلك في مطبوع الطبراني جعفر إلى حفص! وأخرجه بنحوه الطيالسي (١٣١٤) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (٤٨٤) ، والبيهقي في \"السنن\" ٩\u002F٩٧ عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد الله بن الفضل، عن سليمان بن يسار، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار . فذكر الحديث. قال الحافظ في \"الفتح\" ٧\u002F٣٦٨: المحفوظ عن جعفر بن عمرو قال: خرجت مع عبيد الله بن عدي . قال السندي: قوله: هل لك في وحشي، أي: رغبة في زيارته. = قوله: \"حميت\"، بفتح حاء مهملة وكسر ميم: زق كبير للسمن، أي: مثله، وكان سمينا. قوله: \"معتجر\"، بكسر الجيم، أي: لف العمامة على رأسه من غير أن يديرها تحت حنكه، كذا ذكره العسقلاني، وقال غيره: الاعتجار بها أن يلفها على رأسه، ويرد طرفها على وجهه، ولا يعمل منها شيئا تحت ذقنه، وقال: وكأنه غطى وجهه بعد الاعتجار، وبه ظهر قوله: ما يرى وحشي. إلخ. قوله: \"فاسترضع\"، أي: طلب له من يرضعه. قوله: \"قدميك\"، أي: كأنهما مثل قدمي ذلك الغلام. قال الحافظ في \"الفتح\" ٧\u002F٣٦٩: وبين الرؤيتين قريب من خمسين سنة، فدل ذلك على ذكاء مفرط، ومعرفة تامة بالقيافة. قوله: \"يوم عينين\"، تثنية عين: اسم جبل عند أحد، والمراد عام وقعة أحد. قوله: \"مقطعة البظور\": جمع بظر، وهي اللحمة تقطح من فرج المرأة عند ختانها، تعيير بأن أمه كان أمة ختانة للنساء. قوله: \"أتحاد الله ورسوله\"، أي: تعارضه وتعاديه. قوله: \"كأمس الذاهب\"، أي: قتله، فلحق الماضي. قوله: \"وأكمنت\"، على بناء المفعول، أي: أمرت بأن أختفي له، وفي البخاري: كمنت، بلا همزة، وهو كنصر أو سمع: اختفيت. قوله: \"رميته\"، أي: بحربتي كما في الرواية. قوله: \"في ثنته\"، بضم المثلثة، وتشديد النون، أي: في عانته. قوله: \"ذلك العهد به\": كناية عن الموت. قوله: \"فشا\"، أي: ظهر. قوله: \"فأرسل\"، على بناء المفعول، أي: من الطائف. وفي البخاري: فأرسلوا، أي: أهل الطائف. قوله: \"لا يهيج\"، بفتح حرف المضارع، أي: لا يزعجهم ولا ينالهم بمكروه. =قوله: \"إذ قال\"، أي: قال ما سبق حين قال هذا القول، فإذ ظرف للقول السابق. قوله: \"أن تغيب\" بتشديد الياء. قوله: \"فأكافىء\"، أي: أفعل من الحسنة ما يساوي قتل حمزة من السيئة. قوله: \"من أمرهم\"، أي: أمر الناس من المحاربة العظيمة. قوله: \"ثلمة\"، أي: خلل الجدار المكسور. قوله: \"جمل\": في عظم الجثة. قوله: \"أورق\": لونه كالرماد. وقال الحافظ: وكان ذلك من غبار الحرب. قوله: \"ثائر\": منتشر شعر رأسه. قوله: \"ودب\": أسرع ووثب. قوله: \"على هامته\"، أي: رأسه. لحوله: \"وا أمير المؤمنين\": لقبوا مسيلمة الكذاب بذلك. وقال الحافظ في \"الفتح\" ٧\u002F٣٧١: في قول الجارية أمير المؤمنين نظر، لأن مسيلمة كان يدعي أنه نبي مرسل من الله، وكانوا يقولون له يا رسول الله ونبي الله، والتلقيب بأمير المؤمنين حدث بعد ذلك، وأول من لقب به عمر، وذلك بعد قتل مسيلمة بمدة، فليتأمل هذا. ثم قال: ويحتمل أن تكون الجارية أطلقت عليه الأمير باعتبار أن أمر أصحابه كان إليه، وأطلقت على أصحابه المؤمنين باعتبار إيمانهم به، ولم تقصد إلى تلقيبه بذلك، والله أعلم.","2026-08-16T14:33:20.660421+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يتحدث هذا الحديث عن وحشي بن حرب، الذي قتل حمزة بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد. كان وحشي عبداً أسوداً، وكان مولاه جبير بن مطعم قد وعده بالعتق إن قتل حمزة. في المعركة، اختبأ وحشي خلف صخرة، وعندما مر به حمزة، رماه بحربته فأصابه في عانته وخرجت من بين وركيه، مما أدى إلى وفاته. بعد إسلام وحشي، قدم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره بما حدث، فقبل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك منه. later, during the time of Musaylimah the liar, went out to kill him seeking to avenge Hamzah, but an Ansari man killed Musaylimah before he could. ثم قتل وحشي مسيلمة الكذاب في معركة اليمامة، معتقداً أنه يكافئ قتل حمزة. وقد روى هذا الحديث عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفربن عمرو الضمري، وهو حديث صحيح.","opus_hadith_validation","validated",{"1":53,"2":55,"3":57,"4":59,"5":61,"6":63,"7":65,"8":67,"9":69,"10":70,"11":72,"12":74,"13":76,"14":78,"15":80,"16":82,"17":84,"18":86,"19":88},{"ar":54},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":56},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":58},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":60},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":62},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":64},"مسند بني هاشم",{"ar":66},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":68},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":71},"مسند المدنيين",{"ar":73},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":75},"مسند الشاميين",{"ar":77},"مسند الكوفيين",{"ar":79},"مسند البصريين",{"ar":81},"مسند الأنصار",{"ar":83},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":85},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":87},"مسند النساء",{"ar":89},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":91,"meta":184},[92,113,138,158,173],{"collection":93,"uid":94,"number":95,"bookTitle":96,"chapter":97,"matn":98,"text":98,"grade":42,"tags":99,"commonTags":104,"sharedTagCount":105,"score":106,"scoreBreakdown":107,"url":112},"bukhari","64-117","4072","كتاب المغازى","بَاب قَتْلِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ","خَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقِيلَ لَنَا هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ، كَأَنَّهُ حَمِيتٌ‏.‏ قَالَ فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ بِيَسِيرٍ، فَسَلَّمْنَا، فَرَدَّ السَّلاَمَ، قَالَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ مُ…",[19,100,101,102,103,20],"الشهادة","الجهاد","عتق العبيد","قتال المرتدين",[19,20],2,0.4529,{"weightedTags":108,"matn":109,"coverage":110,"context":111},0.2143,0.1775,0.0333,0.0278,"\u002Fbukhari\u002F64-117",{"collection":114,"uid":115,"number":116,"bookTitle":117,"chapter":118,"matn":119,"text":119,"grade":120,"tags":121,"commonTags":129,"sharedTagCount":130,"score":131,"scoreBreakdown":132,"url":137},"abudawud","40-13","4363","كتاب الحدود","باب الْحُكْمِ فِيمَنْ سَبَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم","كُنْتُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَغَيَّظَ عَلَى رَجُلٍ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ فَقُلْتُ تَأْذَنُ لِي يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ فَأَذْهَبَتْ كَلِمَتِي غَضَبَهُ فَقَامَ فَدَخَلَ فَأَرْسَلَ إِلَىَّ فَقَالَ مَا الَّذِي قُلْتَ آنِفًا قُلْتُ ائْذَنْ لِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ ‏.‏ قَالَ أَكُنْتَ فَاعِلاً لَوْ أَمَرْتُكَ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا كَانَت…","Sahih(Al-Albani)",[122,123,124,125,126,22,127,128],"الغضب","القتل","الاستئذان","حرمة الدماء","الخلافة","الزنا","القصاص",[22],1,0.1371,{"weightedTags":133,"matn":134,"coverage":135,"context":136},0.0794,0.0161,0.0167,0.025,"\u002Fabudawud\u002F40-13",{"collection":139,"uid":140,"number":141,"bookTitle":142,"chapter":143,"matn":144,"text":144,"grade":145,"tags":146,"commonTags":151,"sharedTagCount":130,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":157},"ibnmajah","24-83","2835","كتاب الجهاد","باب الْمُبَارَزَةِ وَالسَّلَبِ","لَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَاتُ فِي هَؤُلاَءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ ‏{‏هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ‏:‏ ‏{‏ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ‏}‏ فِي حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ اخْتَصَمُوا فِي الْحُجَجِ يَوْمَ بَدْرٍ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[147,148,19,149,150],"أسباب النزول","غزوة بدر","الخصومة في الدين","الحجج",[19],0.137,{"weightedTags":154,"matn":155,"coverage":135,"context":156},0.1063,0.0123,0.0017,"\u002Fibnmajah\u002F24-83",{"collection":93,"uid":159,"number":160,"bookTitle":96,"chapter":161,"matn":162,"text":162,"grade":42,"tags":163,"commonTags":168,"sharedTagCount":130,"score":169,"scoreBreakdown":170,"url":172},"64-49","3998","باب","لَقِيتُ يَوْمَ بَدْرٍ عُبَيْدَةَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَهْوَ مُدَجَّجٌ لاَ يُرَى مِنْهُ إِلاَّ عَيْنَاهُ، وَهْوَ يُكْنَى أَبُو ذَاتِ الْكَرِشِ، فَقَالَ أَنَا أَبُو ذَاتِ الْكَرِشِ‏.‏ فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ بِالْعَنَزَةِ، فَطَعَنْتُهُ فِي عَيْنِهِ فَمَاتَ‏.‏ قَالَ هِشَامٌ فَأُخْبِرْتُ أَنَّ الزُّبَيْرَ قَالَ لَقَدْ وَضَعْتُ رِجْلِي عَلَيْهِ ثُمَّ تَمَطَّأْتُ، فَكَانَ الْجَهْدَ أَنْ نَزَعْتُهَا وَقَدِ انْثَنَى طَرَف…",[148,164,165,166,19,167],"القتال","الطعن","السلاح","الشجاعة",[19],0.1334,{"weightedTags":154,"matn":171,"coverage":135,"context":10},0.0105,"\u002Fbukhari\u002F64-49",{"collection":114,"uid":174,"number":175,"bookTitle":142,"chapter":176,"matn":177,"text":177,"grade":120,"tags":178,"commonTags":179,"sharedTagCount":130,"score":180,"scoreBreakdown":181,"url":183},"15-189","2665","باب فِي الْمُبَارَزَةِ","تَقَدَّمَ - يَعْنِي عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ - وَتَبِعَهُ ابْنُهُ وَأَخُوهُ فَنَادَى مَنْ يُبَارِزُ فَانْتَدَبَ لَهُ شَبَابٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ لاَ حَاجَةَ لَنَا فِيكُمْ إِنَّمَا أَرَدْنَا بَنِي عَمِّنَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ قُمْ يَا حَمْزَةُ قُمْ يَا عَلِيُّ قُمْ يَا عُبَيْدَةُ بْنَ الْحَارِثِ ‏\"‏ ‏.‏ فَأَقْبَلَ حَمْزَةُ إِلَى عُتْبَةَ وَأَقْبَلْ…",[19,164,101,167],[19],0.1325,{"weightedTags":154,"matn":182,"coverage":135,"context":10},0.0096,"\u002Fabudawud\u002F15-189",{"limit":185,"candidateCount":186,"scoreVersion":187},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":189,"next":190},"6-870","6-872"]