[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-84":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-6-84-5":82,"hadith-navigation-ahmed-6-84":169},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُزَاعِيِّ عَنِ ابْنِ أَبْزَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّاحَةِ فِي الصَّلَاةِ",6,15,"عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي",84,"15368",183,5,"6-84","6\u002F5",[19,20,21,22],"الإشارة في الصلاة","السبابة","الصلاة","التشهد","صحيح",false,[26,27,28,29,30],"عبد الرحمن بن مهدي","سفيان","منصور","أبو سعيد الخزاعي","ابن أبزى",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],"قوله : \"السباحة \" : هذا هو الاسم [في] الإسلام ، وأما السبابة ، فاسم جاهلي ، إلا أنهم بسبب الاشتهار يطلقونها أيضا ، وقد أخذت الأئمة كلهم بالإشارة ، وإنما خالف فيها بعض المشايخ من علمائنا الحنفية على خلاف قول إمامهم بلا دليل قوي ، فلا عبرة بخلافهم بعد ثبوتها في الأحاديث ، واتفاق الأئمة عليها .",127,"حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو سعيد الخزاعي انفرد بالرواية عنه منصور بن المعتمر، وترجم له البخاري في \"التاريخ الكبير\" ٣\u002F٢٩٦، وابن أبي حاتم في \"الجرح والتعديل\" ٩\u002F٣٧٨ ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وقد اختلف في كنيته، فقد تابع عبد الرحمن يحيى بن سعيد في روايته عن سفيان كما في \"التاريخ الكبير\" ٣\u002F٢٩٦، وسماه جرير عن منصور راشدا أبا سعد كما سيأتي في الرواية رقم (١٥٣٧٠) ، وكذلك سماه الدولابي في \"الكنى\" ١\u002F١٨٦، وعبد الرحمن عن منصور كما في \"التاريخ الكبير\" ٣\u002F٢٩٦، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري. =وقد اختلف في إسناده، فزاد جرير في روايته عن منصور سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى في الإسناد، وروي عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى مرسلا كما سيأتي في التخريج. وأخرجه البخاري في \"التاريخ الكبير\" ٣\u002F٢٩٦ من طريق يحيى بن سعيد، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في \"التاريخ الكبير\" ٣\u002F٢٩٦ من طريق شيبان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى: كان النبي صلى الله عليه وسلم . مرسلا. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ٢\u002F١٤٠، وقال: رواه الطبراني في \"الكبير\" عن أبي سعيد الخزاعي عنه، ولم يرو عنه غير منصور بن المعتمر كما قال ابن أبي حاتم عن أبيه. قلنا: مسند عبد الرحمن بن أبزى ساقط من مطبوع الطبراني، وقد فات الهيثمي نسبته إلى أحمد. وسيأتي برقم (١٥٣٧٠) . ويشهد له حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب، وقد سلف برقم (٦٣٤٨) ، وإسناده صحيح. وآخر من حديث عبد الله بن الزبير، سيرد ٤\u002F٣. وثالث من حديث نمير الخزاعي، سيرد ٣\u002F٤٧١. ورابع من حديث وائل بن حجر، سيرد ٤\u002F٣١٦. قال السندي: وقد أخذت الأئمة كلهم بالإشارة، وإنما خالف فيها بعض المشايخ من علمائنا الحنفية على خلاف قول إمامهم بلا دليل قوي، فلا عبرة بخلافهم بعد ثبوتها في الأحاديث، واتفاق الأئمة عليها.","2026-08-16T08:45:45.605609+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن النبي ﷺ كان يشير بأصبعه السباحة (السبابة) في الصلاة. وقد أوضح العلماء أن تسمية هذه الأصبع بـ«السباحة» هي التسمية الإسلامية، بينما «السبابة» اسم جاهلي. وقد اتفقت الأئمة جميعاً على مشروعية الإشارة بها في الصلاة، ولا يُلتفت إلى خلاف بعض المشايخ من الحنفية الذين خالفوا بلا دليل قوي، لأن الأحاديث ثبتت والأئمة اتفقوا عليها.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":58},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":166},[84,106,123,138,152],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":91,"tags":92,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"ibnmajah","5-111","913","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب الإِشَارَةِ فِي التَّشَهُّدِ ‏‏","أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاَةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُمْنَى الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ فَيَدْعُو بِهَا وَالْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهَا ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[21,22,93,94,95,96,20],"الجلوس","الإشارة بالإصبع","الدعاء","وضع اليدين",[20,21,22],3,0.5202,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.4177,0.0275,0.075,0,"\u002Fibnmajah\u002F5-111",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":112,"text":112,"grade":113,"tags":114,"commonTags":115,"sharedTagCount":116,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":122},"abudawud","2-553","943","كتاب الصلاة","باب الإِشَارَةِ فِي الصَّلاَةِ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلاَةِ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,21],[19,21],2,0.4309,{"weightedTags":119,"matn":120,"coverage":121,"context":104},0.2611,0.1198,0.05,"\u002Fabudawud\u002F2-553",{"collection":107,"uid":124,"number":125,"bookTitle":110,"chapter":126,"matn":127,"text":127,"grade":113,"tags":128,"commonTags":132,"sharedTagCount":116,"score":133,"scoreBreakdown":134,"url":137},"2-598","988","باب الإِشَارَةِ فِي التَّشَهُّدِ","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَعَدَ فِي الصَّلاَةِ جَعَلَ قَدَمَهُ الْيُسْرَى تَحْتَ فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَسَاقِهِ وَفَرَشَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ ‏.‏ وَأَرَانَا عَبْدُ الْوَاحِدِ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ ‏.‏",[22,129,130,131,96,20],"جلسة الصلاة","الإشارة بالسبابة","افتراش القدم",[20,22],0.4179,{"weightedTags":135,"matn":136,"coverage":121,"context":104},0.3389,0.029,"\u002Fabudawud\u002F2-598",{"collection":107,"uid":139,"number":140,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":141,"text":141,"grade":142,"tags":143,"commonTags":147,"sharedTagCount":116,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":151},"2-554","944","\"‏ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ‏\"‏ ‏.‏ يَعْنِي فِي الصَّلاَةِ ‏\"‏ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ مَنْ أَشَارَ فِي صَلاَتِهِ إِشَارَةً تُفْهَمُ عَنْهُ فَلْيَعُدْ لَهَا ‏\"‏ ‏.‏ يَعْنِي الصَّلاَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْحَدِيثُ وَهَمٌ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[144,145,21,19,146],"التسبيح","التصفيق","أحكام الرجال والنساء",[19,21],0.3376,{"weightedTags":119,"matn":150,"coverage":121,"context":104},0.0265,"\u002Fabudawud\u002F2-554",{"collection":153,"uid":154,"number":155,"bookTitle":156,"chapter":34,"matn":157,"text":157,"grade":158,"tags":159,"commonTags":160,"sharedTagCount":116,"score":161,"scoreBreakdown":162,"url":165},"darimi","2-149","1308","كِتَاب الصَّلَاةِ","، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ \" يَدْعُو هَكَذَا فِي الصَّلَاةِ، وَأَشَارَ ابْنُ عُيَيْنَةَ بِأُصْبُعِهِ، وَأَشَارَ أَبُو الْوَلِيدِ بِالسَّبَّاحَةِ \"","حسن",[95,21,94,20],[20,21],0.3343,{"weightedTags":163,"matn":164,"coverage":121,"context":104},0.274,0.0103,"\u002Fdarimi\u002F2-149",{"limit":15,"candidateCount":167,"scoreVersion":168},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":170,"next":171},"6-83","6-85"]