[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-714":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-6-714-5":80,"hadith-navigation-ahmed-6-714":164},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"sm":14,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":21,"has_video":22,"has_audio":22,"narrators":23},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَزْدِيِّ ثُمَّ النُّمَيْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي أَبَاهُ قَالَ سَمِعْتُ سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ الْهُذَلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبَعٍ فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ",6,5,"حديث سلمة بن المحبق",714,"15912",184,"6-714","6\u002F184",[18,19,20],"رمضان","الصيام","الحمولة","ضعيف",false,[24,25,26,27,28],"أبو النضر","عبد الصمد بن حبيب","حبيب بن عبد الله","سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي","سلمة بن المحبق",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":21,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":35,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[18,19,20],true,"",[24,25,26,27,28],"قوله : \"من كانت له حمولة\" : قيل : - بضم الحاء - ; الأحمال; أي : من كان صاحب أحمال يسافر بها ، والأقرب الفتح بمعنى : المركوب .\"شبع\" : - بكسر ففتح - : مصدر ، وبسكون باء - : اسم ما يشبع ، ومعنى \"يأوي إلى شبع\"; أي : إلى مقام يشبع فيه ، والجملة حال إن كان يأوي بالياء التحتية ، وصفة حمولة إن كان بالفوقانية ، وهو كناية عن قصر السفر; بحيث يبلغ إلى المنزل ، أو وجود الزاد معه ، وهو أقرب ، والمعنى على الأول : من كان راكبا في سفر قصير ، فلا يفطر ، وعلى الثاني : من لا يلحقه المشقة في سفره; لركوبه وزاده ، فالأولى له الصوم .",343,"إسناده ضعيف لجهالة حال حبيب بن عبد الله، فقد انفرد بالرواية عنه ابنه عبد الصمد، وقال الذهبي في \"الميزان\": مجهول، وكذلك قال الحافظ في \"التقريب\"- وعبد الصمد بن حبيب، قال ابن معين: ليس به بأس، وقال البخاري: لين الحديث، ضعفه أحمد، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ليس بالمتروك، وقال العقيلي في \"الضعفاء\" ٣\u002F٨٣ بعد أن ساق حديثه: ولا يتابع عليه ولا يعرف إلا به. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه أبو داود (٢٤١٠) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٤١٠) ، والعقيلي في \"الضعفاء\" ٣\u002F٨٣، والبيهقي في \"السنن\" ٤\u002F٢٤٥، وابن الجوزي في \"العلل المتناهية\" (٨٨٤) من طريقين عن عبد الصمد بن حبيب، به. وقد سقط من مطبوع العقيلي اسم حبيب بن عبد الله من الإسناد، وتحرف فيه قوله: \"فليصم\" إلى: \"فليقم\". وسيأتي برقم (٢٠٠٩٢) ، وانظر (١١٠٨٣) . قال السندي: قوله: \"من كانت له حمولة\" قيل بضم الحاء: الأحمال، أي: من كان صاحب أحمال يسافر بها، والأقرب الفتح بمعنى المركوب. قوله: \"شبع\"، بكسر ففتح: مصدر، وبسكون باء: اسم ما يشبع، ومعنى: يأوي إلى شبع، أي: إلى مقام يشبع فيه، والجملة حال إن كان \"يأوي\" بالياء=التحتية، وصفة حمولة إن كانت بالفوقانية، وهو كناية عن قصر السفر، بحيث يبلغ إلى المنزل، أو وجود الزاد معه، وهو أقرب. قال العلامة القاري في \"شرح المشكاة\" ٢\u002F٥٣٠: من كانت له حمولة تأويه إلى حال شبع ورفاهية أو إلى مقام يقدر على الشبع فيه، ولم يلحقه في سفره وعثاء ومشقة، فليصم.","2026-08-16T11:25:11.597189+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يتحدث الحديث عن حكم الصيام أثناء السفر. يبيّن أن من كان لديه مركوب يوصله إلى مكان يجد فيه ما يشبعه، أو كان معه زاد يكفيه ولا يلحقه مشقة، فإنه يُستحب له أن يصوم رمضان ولا يفطر، حتى لو كان مسافراً. وقد بيّن أهل العلم أن إسناد هذا الحديث ضعيف.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":57,"9":59,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":56},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":81,"meta":161},[82,103,118,133,150],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":89,"tags":90,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"abudawud","14-98","2410","كتاب الصوم","باب فِيمَنِ اخْتَارَ الصِّيَامَ","\"‏ مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبَعٍ فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[91,92,20,93],"صيام رمضان","صوم المسافر","الشبع",[20],1,0.5984,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.3001,0.25,0.0333,0.015,"\u002Fabudawud\u002F14-98",{"collection":83,"uid":104,"number":105,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":106,"text":106,"grade":89,"tags":107,"commonTags":109,"sharedTagCount":110,"score":111,"scoreBreakdown":112,"url":117},"14-99","2411","\"‏ مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ فِي السَّفَرِ ‏\"‏ ‏.‏ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏.‏",[18,108,19],"السفر",[18,19],2,0.41,{"weightedTags":113,"matn":114,"coverage":115,"context":116},0.2999,0.0309,0.0667,0.0125,"\u002Fabudawud\u002F14-99",{"collection":83,"uid":119,"number":120,"bookTitle":86,"chapter":121,"matn":122,"text":122,"grade":89,"tags":123,"commonTags":127,"sharedTagCount":110,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":132},"14-84","2396","باب التَّغْلِيظِ فِي مَنْ أَفْطَرَ عَمْدًا","\"‏ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللَّهُ لَهُ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ ‏\"‏ ‏.‏",[124,18,19,125,126],"الإفطار","القضاء","الرخصة",[18,19],0.3894,{"weightedTags":113,"matn":130,"coverage":115,"context":131},0.0228,0,"\u002Fabudawud\u002F14-84",{"collection":134,"uid":135,"number":136,"bookTitle":137,"chapter":138,"matn":139,"text":139,"grade":32,"tags":140,"commonTags":145,"sharedTagCount":110,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":149},"muslim","13-98","1109d","كتاب الصيام","باب صِحَّةِ صَوْمِ مَنْ طَلَعَ عَلَيْهِ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ ‏‏","إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلاَمٍ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ يَصُومُ ‏.‏",[19,18,141,142,143,144],"الجنابة","الجماع","الاحتلام","صحة الصوم",[18,19],0.385,{"weightedTags":113,"matn":148,"coverage":115,"context":131},0.0184,"\u002Fmuslim\u002F13-98",{"collection":151,"uid":152,"number":153,"bookTitle":137,"chapter":154,"matn":155,"text":155,"grade":156,"tags":157,"commonTags":158,"sharedTagCount":110,"score":146,"scoreBreakdown":159,"url":160},"malik","18-9","640","باب ما جاء في صيام الذي يصبح جنبا في رمضان","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ يَصُومُ","صحيح",[19,18,141,142,143],[18,19],{"weightedTags":113,"matn":148,"coverage":115,"context":131},"\u002Fmalik\u002F18-9",{"limit":10,"candidateCount":162,"scoreVersion":163},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":165,"next":166},"6-713","6-715"]