[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-707":3,"ahmed-books-meta":58,"hadith-navigation-ahmed-6-707":96,"similar-hadiths-ahmed-6-707-5":99},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":45},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ وَهُوَ أَبُو شُجَاعٍ قَالَ سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ نَاشِرَةَ بْنِ سُمَيٍّ الْيَزَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ يَقُولُ فِي يَوْمِ الْجَابِيَةِ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَنِي خَازِنًا لِهَذَا الْمَالِ وَقَاسِمَهُ لَهُ ثُمَّ قَالَ بَلْ اللَّهُ يَقْسِمُهُ وَأَنَا بَادِئٌ بِأَهْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ فَفَرَضَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَةَ آلَافٍ إِلَّا جُوَيْرِيَةَ وَصَفِيَّةَ ومَيْمُونَةَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْدِلُ بَيْنَنَا فَعَدَلَ بَيْنَهُنَّ عُمَرُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي بَادِئٌ بِأَصْحَابِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَإِنَّا أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا ظُلْمًا وَعُدْوَانًا ثُمَّ أَشْرَفِهِمْ فَفَرَضَ لِأَصْحَابِ بَدْرٍ مِنْهُمْ خَمْسَةَ آلَافٍ وَلِمَنْ كَانَ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَرْبَعَةَ آلَافٍ وَلِمَنْ شَهِدَ أُحُدًا ثَلَاثَةَ آلَافٍ قَالَ وَمَنْ أَسْرَعَ فِي الْهِجْرَةِ أَسْرَعَ بِهِ الْعَطَاءُ وَمَنْ أَبْطَأَ فِي الْهِجْرَةِ أَبْطَأَ بِهِ الْعَطَاءُ فَلَا يَلُومَنَّ رَجُلٌ إِلَّا مُنَاخَ رَاحِلَتِهِ وَإِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ مِنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إِنِّي أَمَرْتُهُ أَنْ يَحْبِسَ هَذَا الْمَالَ عَلَى ضَعَفَةِ الْمُهَاجِرِينَ فَأَعْطَى ذَا الْبَأْسِ وَذَا الشَّرَفِ وَذَا اللَّسَانَةِ فَنَزَعْتُهُ وَأَمَّرْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ فَقَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَاللَّهِ مَا أَعْذَرْتَ يَا عُمَرُ بْنَ الْخَطَّابِ لَقَدْ نَزَعْتَ عَامِلًا اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَمَدْتَ سَيْفًا سَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَضَعْتَ لِوَاءً نَصَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَقَدْ قَطَعْتَ الرَّحِمَ وَحَسَدْتَ ابْنَ الْعَمِّ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنَّكَ قَرِيبُ الْقَرَابَةِ حَدِيثُ السِّنِّ مُغْضَبٌ مِنْ ابْنِ عَمِّكَ",6,0,"حديث أبي عمرو بن حفص بن المغيرة",707,"15905",353,182,"6-707","6\u002F182",[19,20,21,22,23,24,25,26],"قسمة الأموال","أمهات المؤمنين","المهاجرون","الأنصار","الهجرة","الفضل بالسبق","عزل الأمراء","القرابة","صحيح",false,[30,31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41,42,43,44],"علي بن إسحاق","عبد الله بن المبارك","سعيد بن يزيد","أبو شجاع","الحارث بن يزيد الحضرمي","علي بن رباح","ناشرة بن سمي اليزني","عمر بن الخطاب","عائشة","جويرية","صفية","ميمونة","خالد بن الوليد","أبو عبيدة بن الجراح","أبو عمرو بن حفص بن المغيرة",{"id":13,"tags":46,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":28,"audio_url":47,"narrators":48,"chapter_ar":11,"chapter_en":47,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":47,"explication":49,"english_text":47,"llm_validated":50,"matn_start_char":51,"explication_vocab":52,"llm_validation_at":53,"llm_validation_model":54,"llm_validation_resume":55,"llm_validation_source":56,"llm_validation_status":57},[19,20,21,22,23,24,25,26],"",[30,31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41,42,43,44],"قوله : \"في يوم الجابية\" : - بباء موحدة مكسورة - : موضع بدمشق .\"وأنا بادئ\" : من البداية ، وأصله الهمز ، وقد جاء على الأصل ، ويخفف كما هاهنا في بعض النسخ .\"ثم أشرفهم\" : - بالجر - ; أي : ثم بادئ بأشرفهم ، والضمير لأهل البيت .\"فإنا\" : أي : المهاجرين .\"أخرجنا\" : على بناء المفعول ، ذكره تعليلا لتقديمهم .\"إلا مناخ راحلته\" : - بضم الميم - ; أي : مقصده .\"من خالد\" : أي : من عزله .\"وذا اللسانة\" : لعله من لسن; كسمع : إذا تكلم بكلام فصيح .\"فنزعته\" : أي : عزلته .\"وأمرت أبا عبيدة\" : من التأمير .\"ما أعذرت\" : على بناء الفاعل ، من أعذر : إذا صار ذا عذر ، وعلى بناء المفعول ، من أعذره : إذا عذره .\"وغمدت\" : كضرب ، وظاهر \"الصحاح\" أنه جاء كنصر أيضا ، والسيف : هو خالد ، كان سيفا مسلولا على الكفرة .\"لواء\" : أي : لواء خالد .\"وقطعت\" : بالخطاب ، وكذا \"حسدت\" ، يريد : أن بينك وبين خالد رحما قطعتها لأجل الحسد على أنه تصرف في المال كتصرف الأمير .\"مغضب\" : - بفتح الضاد - ; أي : فرأيتني أني كذلك قياسا على نفسك ، أو المراد : مغضب علي من جهته .",true,402,"هذا الأثر رجاله ثقات. علي بن إسحاق: هو السلمي المروزي. =وأخرجه مختصرا بذكر اعتذار عمر من عزل خالد البخاري في \"الكنى\" ٩\u002F٥٤، والنسائي في \"الكبرى\" (٨٢٨٣) ، والدولابي في \"الكنى\" ١\u002F٤٥، والطبراني في \"الكبير\" ٢٢\u002F (٧٦١) من طرق عن عبد الله بن المبارك، به. وأخرجه مختصرا كذلك الطبراني في \"الكبير\" ٢٢\u002F (٧٦٠) من طريق ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، به. وأورده مختصرا الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ٩\u002F٣٤٩، وقال: رواه أحمد والطبراني بنحوه، ورجالهما ثقات. قال السندي: قوله: أعتذر من خالد، أي: من عزله. قوله: \"ما أعذرت\": على بناء الفاعل، من أعذر: إذا صار ذا عذر، أو على بناء المفعول: من أعذره إذا عذره. قوله: \"سيفا\": هو خالد، كان سيفا مسلولا على الكفرة. قوله: \"قطعت\"، بالخطاب، وكذا \"حسدت\": يريد أن بينك وبين خالد رحم قطعتها لأجل الحسد على أنه تصرف في المال كتصرف الأمير. قوله: \"مغضب\"، أي: رأيتني أني كذلك قياسا على نفسك، أو المراد: مغضب علي من جهته.","2026-08-16T11:20:29.099296+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يتحدث الحديث عن خطبة عمر بن الخطاب في الجابية حين كان يوزع أموال بيت المال. بدأ بأزواج النبي ﷺ ففرض لهن عشرة آلاف درهم، ثم فضّل المهاجرين الأوائل الذين أُخرجوا من ديارهم، فأعطى أهل بدر منهم خمسة آلاف، وللأنصار الذين شهدوا بدراً أربعة آلاف، ولمن شهد أحداً ثلاثة آلاف. وبيّن أن من أسرع في الهجرة أسرع له العطاء. كما اعتذر عمر عن عزل خالد بن الوليد عن إدارة المال لأنه أعطاه للأقوياء وأهل الشرف بدلاً من الضعفاء من المهاجرين، وولّى أبا عبيدة مكانه. ولما عاتبه أحد أقارب خالد على ذلك، بيّن له عمر أن قريبه حديث السن ومغضب.","opus_hadith_validation","validated",{"1":59,"2":61,"3":63,"4":65,"5":67,"6":69,"7":71,"8":73,"9":75,"10":76,"11":78,"12":80,"13":82,"14":84,"15":86,"16":88,"17":90,"18":92,"19":94},{"ar":60},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":62},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":64},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":66},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":68},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":70},"مسند بني هاشم",{"ar":72},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":74},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":77},"مسند المدنيين",{"ar":79},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":81},"مسند الشاميين",{"ar":83},"مسند الكوفيين",{"ar":85},"مسند البصريين",{"ar":87},"مسند الأنصار",{"ar":89},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":91},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":93},"مسند النساء",{"ar":95},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":97,"next":98},"6-706","6-708",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":100,"meta":182},[101,121,135,149,166],{"collection":102,"uid":103,"number":104,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":108,"tags":109,"commonTags":113,"sharedTagCount":114,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":120},"abudawud","2-63","453","كتاب الصلاة","باب فِي بِنَاءِ الْمَسَاجِدِ","قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ فِي عُلْوِ الْمَدِينَةِ فِي حَىٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشَرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِينَ سُيُوفَهُمْ - فَقَالَ أَنَسٌ - فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفَهُ وَمَلأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَت…","Sahih(Al-Albani)",[23,110,111,22,21,112],"بناء المسجد","المدينة","قبور المشركين",[21,22,23],3,0.2234,{"weightedTags":117,"matn":118,"coverage":119,"context":10},0.1719,0.0139,0.0375,"\u002Fabudawud\u002F2-63",{"collection":122,"uid":123,"number":124,"bookTitle":125,"chapter":126,"matn":127,"text":127,"grade":47,"tags":128,"commonTags":130,"sharedTagCount":114,"score":131,"scoreBreakdown":132,"url":134},"muslim","5-13","524a","كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ","باب ابْتِنَاءِ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ فِي عُلْوِ الْمَدِينَةِ فِي حَىٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ‏.‏ فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ إِنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى مَلإِ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِينَ بِسُيُوفِهِمْ - قَالَ - فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفُهُ وَمَلأُ بَنِي النَّجّ…",[23,129,110,22,21],"قدوم المدينة",[21,22,23],0.2208,{"weightedTags":117,"matn":133,"coverage":119,"context":10},0.0114,"\u002Fmuslim\u002F5-13",{"collection":136,"uid":137,"number":138,"bookTitle":139,"chapter":140,"matn":141,"text":141,"grade":47,"tags":142,"commonTags":144,"sharedTagCount":114,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":148},"bukhari","63-157","3932","كتاب مناقب الأنصار","باب مَقْدَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ الْمَدِينَةَ","لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، نَزَلَ فِي عُلْوِ الْمَدِينَةِ فِي حَىٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ـ قَالَ ـ فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى مَلإِ بَنِي النَّجَّارِ ـ قَالَ ـ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي سُيُوفِهِمْ، قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفَهُ، وَمَلأُ بَنِي الن…",[23,110,143,22,21,112],"الصلاة",[21,22,23],0.2194,{"weightedTags":117,"matn":147,"coverage":119,"context":10},0.01,"\u002Fbukhari\u002F63-157",{"collection":150,"uid":151,"number":152,"bookTitle":153,"chapter":154,"matn":155,"text":155,"grade":156,"tags":157,"commonTags":161,"sharedTagCount":114,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":165},"nasai","39-18","4166","كتاب البيعة","باب تَفْسِيرِ الْهِجْرَةِ ‏‏","إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لأَنَّهُمْ هَجَرُوا الْمُشْرِكِينَ وَكَانَ مِنَ الأَنْصَارِ مُهَاجِرُونَ لأَنَّ الْمَدِينَةَ كَانَتْ دَارَ شِرْكٍ فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[23,21,22,158,159,160],"الشرك","المشركون","دار الشرك",[21,22,23],0.2153,{"weightedTags":117,"matn":164,"coverage":119,"context":10},0.0059,"\u002Fnasai\u002F39-18",{"collection":136,"uid":167,"number":168,"bookTitle":169,"chapter":170,"matn":171,"text":171,"grade":47,"tags":172,"commonTags":177,"sharedTagCount":114,"score":178,"scoreBreakdown":179,"url":181},"51-62","2630","كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها","باب فَضْلِ الْمَنِيحَةِ","لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ مِنْ مَكَّةَ وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ ـ يَعْنِي شَيْئًا ـ وَكَانَتِ الأَنْصَارُ أَهْلَ الأَرْضِ وَالْعَقَارِ، فَقَاسَمَهُمُ الأَنْصَارُ عَلَى أَنْ يُعْطُوهُمْ ثِمَارَ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ وَيَكْفُوهُمُ الْعَمَلَ وَالْمَئُونَةَ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أُمُّ أَنَسٍ أُمُّ سُلَيْمٍ كَانَتْ أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، فَكَانَتْ أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللَّهِ صل…",[23,22,21,173,174,175,176],"المنائح","الثمار","العقار","المؤاساة",[21,22,23],0.2142,{"weightedTags":117,"matn":180,"coverage":119,"context":10},0.0048,"\u002Fbukhari\u002F51-62",{"limit":183,"candidateCount":184,"scoreVersion":185},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]