[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-663":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-6-663-5":82,"hadith-navigation-ahmed-6-663":174},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"sm":14,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَلَّامِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ حَبَّةَ وَسَوَاءَ ابْنَيْ خَالِدٍ قَالَا دَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصْلِحُ شَيْئًا فَأَعَنَّاهُ فَقَالَ لَا تَأْيَسَا مِنْ الرِّزْقِ مَا تَهَزَّزَتْ رُءُوسُكُمَا فَإِنَّ الْإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ",6,0,"حديث حبة، وسواء ابني خالد",663,"15855",159,"6-663","6\u002F159",[18,19,20,21,22],"الرزق","اليأس","التوكل","خلق الإنسان","الأمل","ضعيف",false,[26,27,28,29,30],"أبو معاوية","الأعمش","سلام بن شرحبيل","حبة بن خالد","سواء بن خالد",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],"قوله : \"فأعناه\" : من الإعانة .\"ما تهززت\" : تحركت ، كناية عن الحياة .\"قشرة\" : يحتمل أن المراد بها الثوب; أي : يخرج عريانا بلا ثوب ، ثم يعطيه الله تعالى الثوب ، ويحتمل أن المراد : أنه يخرج كاللحم الذي لا قشر عليه; لضعف الجلد ، ثم يقوي الله تعالى جلده .وفي \"زوائد ابن ماجه\" : إسناده صحيح .",135,"إسناده ضعيف لجهالة حال سلام أبي شرحبيل، فإنهم لم يذكروا في الرواة عنه سوى الأعمش، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحافظ في \"التقريب\": مقبول. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه المزي في \"تهذيب الكمال\" ٥\u002F٣٥٥ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٤١٦٥) ، وابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (١٤٦٦) ، والطبراني في \"الكبير\" (٣٤٨٠) و (٦٦١١) ، والبيهقي في \"الشعب\" (١٣٤٩) ، وفي \"الآداب\" (٩٥١) من طريق أبي معاوية، به. وأخرجه ابن سعد ٦\u002F٣٣، والبخاري في \"التاريخ الكبير\" ٣\u002F٩٢، وفي \"الأدب المفرد\" (٤٥٣) ، والطبراني في \"الكبير\" (٣٤٧٩) و (٦٦١٠) من طريق جرير بن حازم، عن الأعمش، به. وانظر ما بعده. قال السندي: قوله: \"ما تهززت\": تحركت، كناية عن الحياة. قوله: \"قشرة\": يحتمل أن المراد بها الثوب، أي يخرج عريانا بلا ثوب، =م يعطيه الله تعالى الثوب، ويحتمل أن المراد أنه يخرج كاللحم الذي لا قشر عليه لضعف الجلد، ثم يقوي الله تعالى جلده. وقوله: لا تأيسا، يقال: أيست منه آيس لغة في يئست منه أيأس يأسا، ومصدرهما واحد.","2026-08-16T11:10:54.359680+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُعلّم الحديث ألا ييأس الإنسان من الرزق ما دام حياً، فالإنسان يولد أحمر ليس عليه شيء، ثم يرزقه الله تعالى. والحديث يحث على الثقة بأن الله هو الرزاق، وأن الحياة نفسها دليل على استمرار العطاء الإلهي.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":58},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":83,"meta":170},[84,103,126,141,154],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":91,"tags":92,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"ibnmajah","37-66","4165","كتاب الزهد","باب التَّوَكُّلِ وَالْيَقِينِ","دَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ يُعَالِجُ شَيْئًا فَأَعَنَّاهُ عَلَيْهِ فَقَالَ ‏\"‏ لاَ تَيْأَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزَّزَتْ رُءُوسُكُمَا فَإِنَّ الإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرٌ ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏\"‏ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[18,20,19,21,93],"الولادة",[18,19,20,21],4,0.7576,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.4683,0.1943,0.08,0.015,"\u002Fibnmajah\u002F37-66",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":34,"tags":110,"commonTags":117,"sharedTagCount":118,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":125},"bukhari","97-80","7454","كتاب التوحيد","باب قَوْلِهِ تَعَالَى ‏{‏وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ}","\"‏ إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَهُ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَهُ، ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيُؤْذَنُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، فَيَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ثُمَّ يَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى لاَ يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَي…",[21,111,112,18,113,114,115,116],"القدر","الأجل","الشقاء والسعادة","نفخ الروح","خواتيم الأعمال","الجنة والنار",[18,21],2,0.2693,{"weightedTags":121,"matn":122,"coverage":123,"context":124},0.2145,0.0092,0.04,0.0056,"\u002Fbukhari\u002F97-80",{"collection":104,"uid":127,"number":128,"bookTitle":129,"chapter":130,"matn":131,"text":131,"grade":34,"tags":132,"commonTags":135,"sharedTagCount":118,"score":136,"scoreBreakdown":137,"url":140},"60-7","3332","كتاب أحاديث الأنبياء","بَابُ خَلْقِ آدَمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَذُرِّيَّتِهِ","\"‏ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكًا بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، فَيُكْتَبُ عَمَلُهُ وَأَجَلُهُ وَرِزْقُهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْ…",[21,133,111,112,18,113,134],"مراحل الجنين","خاتمة الأعمال",[18,21],0.2683,{"weightedTags":121,"matn":138,"coverage":123,"context":139},0.0075,0.0063,"\u002Fbukhari\u002F60-7",{"collection":104,"uid":142,"number":143,"bookTitle":144,"chapter":145,"matn":146,"text":146,"grade":34,"tags":147,"commonTags":149,"sharedTagCount":118,"score":150,"scoreBreakdown":151,"url":153},"59-19","3208","كتاب بدء الخلق","باب ذِكْرِ الْمَلاَئِكَةِ","\"‏ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا، فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، وَيُقَالُ لَهُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَرِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ‏.‏ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ إِلا…",[21,133,111,148,18,112,113,115],"الملائكة",[18,21],0.2673,{"weightedTags":121,"matn":152,"coverage":123,"context":124},0.0072,"\u002Fbukhari\u002F59-19",{"collection":155,"uid":156,"number":157,"bookTitle":158,"chapter":159,"matn":160,"text":160,"grade":161,"tags":162,"commonTags":164,"sharedTagCount":118,"score":165,"scoreBreakdown":166,"url":169},"abudawud","42-113","4708","كتاب السنة","باب فِي الْقَدَرِ","\"‏ إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيُكْتَبُ رِزْقُهُ وَأَجَلُهُ وَعَمَلُهُ ثُمَّ يُكْتَبُ شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِل…","Sahih(Al-Albani)",[21,163,114,111,18,112,115,116],"أطوار الجنين",[18,21],0.2665,{"weightedTags":121,"matn":167,"coverage":123,"context":168},0.0074,0.0045,"\u002Fabudawud\u002F42-113",{"limit":171,"candidateCount":172,"scoreVersion":173},5,271,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":175,"next":176},"6-662","6-664"]