[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-652":3,"ahmed-books-meta":46,"similar-hadiths-ahmed-6-652-5":84,"hadith-navigation-ahmed-6-652":185},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":26,"has_video":27,"has_audio":27,"narrators":28},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ بُدَيْلٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ لَهُ مُهْرَةٌ مَأْمُورَةٌ أَوْ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ وَقَالَ رَوْحٌ فِي بَيْتِهِ وَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ",6,0,"حديث سويد بن هبيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم",652,"15845",220,155,"6-652","6\u002F155",[19,20,21,22,23,24,25],"المال","خير المال","المهرة","السكة","الخيل","الزراعة","النخل","ضعيف",false,[29,30,31,32,33],"روح بن عبادة","أبو نعامة العدوي","مسلم بن بديل","إياس بن زهير","سويد بن هبيرة",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":26,"category":7,"idInBook":12,"is_short":36,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":36,"matn_start_char":14,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21,22,23,24,25],true,"",[29,30,31,32,33],"قوله : \"مهرة مأمورة\" : المهرة - بضم ميم وسكون هاء - : ولد الفرس .\"مأمورة\" : كثيرة النسل والنتاج بأمر كوني ، كثيرة النتاج أي بأمر التكوين ، لا بأمر التكليف فكانت .\"أو سكة\" : - بكسر فتشديد - : هي الطريقة المصطفة من النخل .\"مأبورة\" : ملقحة .","إسناده ضعيف، إياس بن زهير من رجال \"التعجيل\"، لم يذكروا في الرواة عنه غير مسلم بن بديل هذا، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ثم إنه مرسل، فقد ذكر البخاري في \"تاريخه\" ١\u002F٤٣٩ أن هذا الحديث رواه معاذ بن معاذ، عن أبي نعامة، فقال فيه سويد: بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا: ورواه عبد الوارث أيضا عند البخاري في \"تاريخه\" ١\u002F٤٣٨، والطبراني (٦٤٧) ، فلم يذكر فيه لفظ السماع، فقال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في \"الجرح والتعديل\" ٤\u002F٢٣٣: سويد بن هبيرة العدوي البصري تابعي ليست له صحبة، كذا رواه عبد الوارث ومعاذ بن معاذ، عن أبي نعامة، عن إياس بن زهير، عن سويد بن هبيرة، قال: بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم في السكة المأبورة. - وكذا قال ابن عبد البر في \"الاستيعاب\"- ثم قال أبو حاتم: وغلط روح بن عبادة، فروى عن أبي نعامة، عن إياس بن زهير، عن سويد بن هبيرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم. اهـ. وقال ابن منده- فيما نقله الحافظ في \"الإصابة\"- لم يقل: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، إلا روح بن عبادة، عن أبي نعامة، عن مسلم. وقد رواه مروان بن معاوية، عن أبي نعامة. فقال: رفع الحديث، قلنا: وقال يعقوب بن سفيان في \"المعرفة والتاريخ\" ٣\u002F٦٩: ليست له صحبة، وذكره أيضا في التابعين ابن حبان في \"الثقات\" ٤\u002F٣٢٣، وقال: يروي المراسيل، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، غير مسلم بن بديل، فمن رجال \"التعجيل\" وقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في \"الثقات\". أبو نعامة العدوي: هو عمرو بن عيسى= ابن سويد بن هبيرة. وأخرجه ابن سعد ٧\u002F٧٩، والبخاري في \"التاريخ الكبير\" ١\u002F٤٣٩، والطبراني في \"الكبير\" (٦٤٧١) ، والبيهقي في \"السنن\" ١٠\u002F٦٤، والبغوي في \"شرح السنة\" (٢٦٤٧) من طريق روح، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في \"التاريخ الكبير\" ١\u002F٤٣٨، والدولابي في \"الكنى\" ٢\u002F١٧، والطبراني في \"الكبير\" (٦٤٧٠) من طريق عبد الوارث بن سعيد، وابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (١٢١٦) من طريق زهير بن هنيد، والقضاعي في \"مسنده\" (١٢٥٠) من طريق أبي عبيد القاسم بن سلام قال: حدثني غير واحد، و (١٢٥١) من طريق حماد بن أسامة، كلهم عن أبي نعامة، به. لم يقل أحد منهم عن سويد بن هبيرة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، غير أن زهير بن هنيد عند ابن أبي عاصم، قال: وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وقد تحرف اسم مسلم بن بديل في مطبوع \"التاريخ الكبير\" إلى: مسلم بن مزيد، وفي مطبوع الدولابي إلى: مسلم بن يزيد، ووقع في إحدى روايتي القضاعي: مسلم بن نذير، وهذا من رجال التهذيب. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ٥\u002F٢٥٨، وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد ثقات. قال السندي: قوله: \"مهرة مأمورة\" المهرة، بضم ميم وسكون هاء، ولد الفرس. \"مأمورة\": كثيرة النسل والنتاج بأمر كوني، كثيرة النتاج، أي: بأمر التكوين، لا بأمر التكليف، فكانت. \"أوسكة\": بكسر فتشديد، هي الطريقة المصطفة من النخل. \"مأبورة\": ملقحة.","2026-08-16T11:08:07.854328+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن خير مال المرء هو المهرة المأمورة، أي ولد الفرس الكثيرة النسل والنتاج بأمر الله التكويني، أو السكة المأبورة، أي الطريقة المصطفة من النخل الملقحة التي تثمر.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":60},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"مسند النساء",{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":181},[86,107,128,144,162],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":37,"tags":93,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"muslim","43-184","2363","كتاب الفضائل","باب وُجُوبِ امْتِثَالِ مَا قَالَهُ شَرْعًا دُونَ مَا ذَكَرَهُ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَعَايِشِ\n الدُّنْيَا","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِقَوْمٍ يُلَقِّحُونَ فَقَالَ ‏\"‏ لَوْ لَمْ تَفْعَلُوا لَصَلُحَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ فَخَرَجَ شِيصًا فَمَرَّ بِهِمْ فَقَالَ ‏\"‏ مَا لِنَخْلِكُمْ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا قُلْتَ كَذَا وَكَذَا قَالَ ‏\"‏ أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ ‏\"‏ ‏.‏",[94,25,95,24,96,97],"تأبير النخل","أمور الدنيا","الشيص","الخبرة الدنيوية",[24,25],2,0.1982,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.1524,0.0047,0.0286,0.0125,"\u002Fmuslim\u002F43-184",{"collection":108,"uid":109,"number":110,"bookTitle":111,"chapter":112,"matn":113,"text":113,"grade":37,"tags":114,"commonTags":120,"sharedTagCount":121,"score":122,"scoreBreakdown":123,"url":127},"bukhari","61-108","3600","كتاب المناقب","باب عَلاَمَاتِ النُّبُوَّةِ فِي الإِسْلاَمِ","إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ، وَتَتَّخِذُهَا، فَأَصْلِحْهَا وَأَصْلِحْ رُعَامَهَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَكُونُ الْغَنَمُ فِيهِ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ، يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ ـ أَوْ سَعَفَ الْجِبَالِ ـ فِي مَوَاقِعِ الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ ‏\"‏‏.‏",[115,116,117,20,118,119],"الغنم","الفتن","الفرار بالدين","الجبال","آخر الزمان",[20],1,0.1402,{"weightedTags":124,"matn":125,"coverage":126,"context":10},0.1046,0.0214,0.0143,"\u002Fbukhari\u002F61-108",{"collection":129,"uid":130,"number":131,"bookTitle":132,"chapter":133,"matn":134,"text":134,"grade":135,"tags":136,"commonTags":139,"sharedTagCount":121,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":143},"abudawud","35-4","4162","كتاب الترجل","باب مَا جَاءَ فِي اسْتِحْبَابِ الطِّيبِ","كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سُكَّةٌ يَتَطَيَّبُ مِنْهَا ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[137,138,22],"الطيب","التطيب",[22],0.1276,{"weightedTags":124,"matn":142,"coverage":126,"context":10},0.0087,"\u002Fabudawud\u002F35-4",{"collection":108,"uid":145,"number":146,"bookTitle":147,"chapter":148,"matn":149,"text":149,"grade":37,"tags":150,"commonTags":155,"sharedTagCount":121,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":161},"63-7","3782","كتاب مناقب الأنصار","باب إِخَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ","الأَنْصَارُ اقْسِمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ النَّخْلَ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ لاَ ‏\"‏‏.‏ قَالَ يَكْفُونَا الْمَئُونَةَ وَتُشْرِكُونَا فِي التَّمْرِ‏.‏ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا‏.‏",[25,151,152,153,154],"التمر","المؤونة","السمع والطاعة","المشاركة",[25],0.1173,{"weightedTags":158,"matn":159,"coverage":126,"context":160},0.0763,0.0058,0.0208,"\u002Fbukhari\u002F63-7",{"collection":108,"uid":163,"number":164,"bookTitle":165,"chapter":166,"matn":167,"text":167,"grade":37,"tags":168,"commonTags":174,"sharedTagCount":121,"score":175,"scoreBreakdown":176,"url":180},"41-21","2340","كتاب المزارعة","بَابُ مَا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَاسِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الزِّرَاعَةِ وَالثَّمَرَةِ","كَانُوا يَزْرَعُونَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ ‏\"‏‏.‏ وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ مَنْ كَانَتْ…",[169,170,24,171,172,173],"المزارعة","الأرض","منح الأرض","إعارة الأرض","الأخوة",[24],0.1148,{"weightedTags":177,"matn":178,"coverage":126,"context":179},0.076,0.0078,0.0167,"\u002Fbukhari\u002F41-21",{"limit":182,"candidateCount":183,"scoreVersion":184},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":186,"next":187},"6-651","6-653"]