[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-488":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-6-488-5":83,"hadith-navigation-ahmed-6-488":167},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُقَصُّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ قَصَّ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنْ يَقُصَّ عَلَى النَّاسِ قَائِمًا فَأَذِنَ لَهُ عُمَرُ",6,0,"حديث السائب بن يزيد",488,"15715",163,122,"6-488","6\u002F122",[19,20,21],"القصص","الوعظ","الاستئذان","ضعيف",false,[25,26,27,28,29,30,31,32],"يزيد بن عبد ربه","بقية بن الوليد","الزبيدي","الزهري","السائب بن يزيد","أبو بكر","تميم الداري","عمر بن الخطاب",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29,30,31,32],"قوله : \"فأذن له عمر \" : أي : بعد المراجعة ; فقد جاء عن عمرو بن دينار : أن تميما الداري استأذن عمر في القصص ، فأبى أن يأذن له ، ثم استأذنه فأبى أن يأذن له ، ثم استأذنه فقال : إن شئت ، وأشار بيده - يعني : الذبح - ، رواه الطبراني في \"الكبير \" ، ورجاله رجال الصحيح ، إلا أن عمرو بن دينار لم يسمع من عمر ، كذا في \"المجمع \" ، وفيه : أن حديث السائب رواه أحمد ، والطبراني في \"الكبير \" ، وفيه بقية بن الوليد ، وهو ثقة مدلس .","إسناده ضعيف من أجل بقية بن الوليد الحمصي، فهو مدلس تدليس التسوية، وهو شر أنواع التدليس، ويشترط في مثله أن يصرح بالسماع في كل طبقات الرواة، وهو هنا لم يصرح بالتحديث إلا عن شيخه الزبيدي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين سوى يزيد بن عبد ربه فمن رجال مسلم، وهو ثقة. الزبيدي: هو محمد بن الوليد بن عامر الحمصي القاضي، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وأخرجه ابن الجوزي في \"كتاب القصاص والمذكرين\" (٢٢) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" (٦٦٥٦) من طريق إسحاق بن راهويه ومحمد بن مصفى، وأبو نعيم في \"معرفة الصحابة\" (١٢٦٢) من طريق إسحاق ابن راهويه، كلاهما عن بقية، به. وأورده الهيثمي في \"المجمع\" ١\u002F١٩٠ وقال: رواه أحمد والطبراني في \"الكبير\"، وفيه بقية بن الوليد، وهو ثقة مدلس. وقال الحافظ في \"أطراف المسند\" ٢\u002F٤٢١: رواه إسحاق في \"مسنده\" عن بقية بلفظ: فلما كان زمن عمر استأذنه تميم الداري في القصص، فاشار إليه أنه الذبح. وله شاهد من حديث ابن عباس عند ابن أبي شيبة ٨\u002F٧٤٥ أخرجه عن أبي معاوية، عن الحجاج- وهو ابن أرطاة- عن عطاء- وهو ابن أبي رباح-، عنه. وهذا إسناد ضعيف لضعف الحجاج. وآخر من حديث نافع أخرجه ابن المبارك في \"الزهد\" (١٤٤٩) ، ومن طريقه ابن الجوزي في \"القصاص والمذكرين\" (٤٠) عن عبد العزيز بن أبي رواد، عنه أن تميما الداري استأذن عمر بن الخطاب في القصص، فقال: إنه","2026-08-16T10:28:20.280605+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","لم يكن القصص على الناس معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد أبي بكر رضي الله عنه. وكان تميم الداري أول من استأذن عمر بن الخطاب أن يقص على الناس قائماً، فأذن له عمر بعد مراجعة وتردد، وفي رواية أشار عمر بيده إشارة تشبه الذبح. وإسناد الحديث ضعيف بسبب بقية بن الوليد الذي يدلس تدليس التسوية، وهو أشد أنواع التدليس، ولم يصرح بالسماع في كل طبقات السند.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":163},[85,104,117,136,148],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":93,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":103},"ibnmajah","33-97","3753","كتاب الأدب","باب الْقَصَصِ","\"‏ لاَ يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلاَّ أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُرَاءٍ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,20,94,95],"الإمارة","الرياء",[19,20],2,0.5534,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":10},0.4495,0.0372,0.0667,"\u002Fibnmajah\u002F33-97",{"collection":86,"uid":105,"number":106,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":107,"text":107,"grade":92,"tags":108,"commonTags":109,"sharedTagCount":110,"score":111,"scoreBreakdown":112,"url":116},"33-98","3754","لَمْ يَكُنِ الْقَصَصُ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَلاَ زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ وَلاَ زَمَنِ عُمَرَ ‏.‏",[19],[19],1,0.3176,{"weightedTags":113,"matn":114,"coverage":115,"context":10},0.2307,0.0536,0.0333,"\u002Fibnmajah\u002F33-98",{"collection":118,"uid":119,"number":120,"bookTitle":121,"chapter":122,"matn":123,"text":123,"grade":124,"tags":125,"commonTags":130,"sharedTagCount":110,"score":131,"scoreBreakdown":132,"url":135},"abudawud","7-15","1415","كتاب سجود القرآن","باب فِيمَنْ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ","لَمَّا بَعَثْنَا الرَّكْبَ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ - كُنْتُ أَقُصُّ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ فَأَسْجُدُ فَنَهَانِي ابْنُ عُمَرَ فَلَمْ أَنْتَهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ ثُمَّ عَادَ فَقَالَ إِنِّي صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ - رضى الله عنهم - فَلَمْ يَسْجُدُوا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[126,127,128,129,19],"السجود بعد الصبح","صلاة الصبح","طلوع الشمس","أوقات النهي",[19],0.282,{"weightedTags":113,"matn":133,"coverage":115,"context":134},0.0148,0.0031,"\u002Fabudawud\u002F7-15",{"collection":137,"uid":138,"number":139,"bookTitle":140,"chapter":36,"matn":141,"text":141,"grade":22,"tags":142,"commonTags":143,"sharedTagCount":110,"score":144,"scoreBreakdown":145,"url":147},"darimi","20-72","2694","وَمِنْ كِتَابِ الرِّقَاقِ","\" لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ، أَوْ مَأْمُورٌ، أَوْ مُرَاءٍ \" . قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ : إِنَّا كُنَّا نَسْمَعُ مُتَكَلِّفٌ. فَقَالَ : هَذَا مَا سَمِعْتُ",[19,94,95],[19],0.273,{"weightedTags":113,"matn":146,"coverage":115,"context":10},0.009,"\u002Fdarimi\u002F20-72",{"collection":137,"uid":149,"number":150,"bookTitle":151,"chapter":36,"matn":152,"text":152,"grade":36,"tags":153,"commonTags":158,"sharedTagCount":110,"score":159,"scoreBreakdown":160,"url":162},"0-346","346","المقدمة","\" دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا الأَسْودَ بْنُ سَرِيع يَقُصُّ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَذْكُرُ الْعِلْمَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، فَمَيَّلْتُ إِلَى أَيِّهِمَا أَجْلِسُ، فَنَعَسْتُ، فَأَتَانِي آتٍ، فَقَالَ : مَيَّلْتَ إِلَى أَيِّهِمَا تَجْلِسُ؟ إِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ مَكَانَ جِبْرَائِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ مِنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ \"",[154,155,19,156,157],"العلم","المسجد","مجالس العلم","الرؤيا",[19],0.2707,{"weightedTags":113,"matn":161,"coverage":115,"context":10},0.0067,"\u002Fdarimi\u002F0-346",{"limit":164,"candidateCount":165,"scoreVersion":166},5,324,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":168,"next":169},"6-487","6-489"]