[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-437":3,"ahmed-books-meta":47,"hadith-navigation-ahmed-6-437":85,"similar-hadiths-ahmed-6-437-5":88},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَخٍ بَخٍ خَمْسٌ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى فَيَحْتَسِبُهُ وَالِدَاهُ وَقَالَ بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ مُسْتَيْقِنًا بِهِنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْحِسَابِ",6,0,"حديث مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم",437,"15662",234,110,"6-437","6\u002F110",[19,20,21,22,23,24,25,26],"الميزان","الأذكار","الولد الصالح","الاحتساب","الإيمان","البعث","الحساب","اليوم الآخر","صحيح",false,[30,31,32,33,34],"عفان","أبان","يحيى بن أبي كثير","زيد","أبو سلام",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":28,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"matn_start_char":14,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[19,20,21,22,23,24,25,26],"",[30,31,32,33,34],"قوله : \"بخ بخ \" : يقال عند المدح والرضا بالشيء ، ويكون للمبالغة ، مبنية على السكون ، فإن وصلت ، جرت ونونت ، وربما شددت .\"يتوفى \" : على بناء المفعول ، والتقييد بالصالح لعظم المصيبة بموته .وفيه : أن الأجر لا يتوقف على أن يموت صغيرا .\"وبالجنة والنار \" : هما واحد من الخمس .",true,"حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، والمولى الذي لم يسم هو أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما سيأتي في التخريج، وزيد: هو ابن سلام بن أبي سلام الحبشي، وأبو سلام: هو ممطور الحبشي. وأورده بتمامه الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ١\u002F٤٩، وقال: رواه أحمد، ورجاله ثقات، وأورده كذلك ١٠\u002F٨٨، وقال: والصحابي الذي لم يسم هو ثوبان إن شاء الله. قلنا: وقد أخطأ في ذلك الهيثمي، والصحيح أنه أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سيأتي، وحديث ثوبان أخرجه البزار (٣٠٧٢) (زوائد) عن العباس ابن عبد العظيم الباشاني، عن زيد بن يحيى بن عبيد أبي عبد الله الدمشقي، عن عبد الله بن العلاء بن زبر، عن أبي سلام، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر القسم الأول من الحديث. وقال البزار: وإسناده حسن. = قلنا: العباس بن عبد العظيم الباشاني شيخ البزار لم نقع له على ترجمة، وقد تحرف الإسناد في المطبوع إلى: حدثنا العباس بن عبد العظيم الباشاني، حدثنا عبيد الله الدمشقي، حدثنا عبد الله بن العلاء، عن العلاء بن زبر، عن أبي سلام. وأورده الهيثمي في \"المجمع\" ١٠\u002F٨٨، وقال: رواه البزار، وحسن إسناده، إلا أن شيخه العباس بن عبد العظيم الباشاني لم أعرفه. قلنا: وأبو سلام لم يسمع من ثوبان فيما ذكر ابن معين وابن المديني وأحمد، وتوقف أبو حاتم في ذلك. وأخرج الشطر الأول منه كذلك ابن سعد في \"الطبقات\" ٦\u002F٥٨ و٧\u002F٤٣٣، والنسائي في \"الكبرى\" (٩٩٩٥) - وفي \"عمل اليوم والليلة\" (١٦٧) -، وابن أبي عاصم في \"السنة\" (٧٨١) ، وفي \"الآحاد والمثاني\" (٤٧٠) ، والدولابي في \"الكنى\" ١\u002F٣٦، وابن حبان (٨٣٣) ، والطبراني في \"الكبير\" ٢٢\u002F (٨٧٣) ، والحاكم ١\u002F٥١١-٥١٢ من طريق الوليد بن مسلم، حدثني عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر وعبد الله بن العلاء بن زبر، حدثنا أبو سلام، حدثني أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، به. وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وقال المزي في \"تحفة الأشراف\" ٩\u002F٢٢٠: وكأن حديث الوليد بن مسلم أشبه بالصواب، والله أعلم. قلنا: وقد صرح الوليد بن مسلم بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرج الشطر الأول منه كذلك الطبراني في \"الأوسط\" (٥١٤٨) من طريق النضر بن محمد الحرشي، عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام، عن سفينة. وقال: لا يروى هذا الحديث عن سفينة إلا بهذا الإسناد، وتفرد به النضر بن محمد. قلنا: ويحيى بن أبي كثير لم يسمع من أبي سلام، بينهما زيد بن سلام. وروى الشطر الأول كذلك ابن أبي شيبة ١٠\u002F٢٩٥ من حديث أبي الدرداء. وسيأتي بنحوه ٥\u002F٣٦٦، وسيكرر برقم ٤\u002F٢٣٧ سندا ومتنا. =قال السندي: قوله: بخ بخ، يقال عند المدح والرضا بالشيء، ويكرر للمبالغة، مبنية على السكون فإن وصلت جررت ونونت، وربما شددت. قوله: يتوفى، على بناء المفعول، والتقييد بالصالح لعظم المصيبة بموته، وفيه أن الأجر لا يتوقف على أن يموت صغيرا. قوله: بالجنة والنار: هما واحد من الخمس.","2026-08-16T10:12:51.464526+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن خمسة أشياء ثقيلة في الميزان يوم القيامة، وهي: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، وموت الولد الصالح الذي يحتسبه والداه عند الله. كما يوضح أن من لقي الله موقنا بخمسة أمور دخل الجنة، وهي: الإيمان بالله، واليوم الآخر، والجنة، والنار، والبعث بعد الموت، والحساب. و«بخ بخ» كلمة تقال للمدح والرضا، وتكرر للمبالغة. وأجر الوالدين على موت ولدهما الصالح لا يتوقف على صغر سنه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":62,"9":64,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":61},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":63},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":70},"مسند الشاميين",{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":86,"next":87},"6-436","6-438",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":89,"meta":176},[90,108,117,135,155],{"collection":91,"uid":92,"number":93,"bookTitle":94,"chapter":95,"matn":96,"text":96,"grade":37,"tags":97,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"muslim","1-144","76","كتاب الإيمان","باب الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ حُبَّ الأَنْصَارِ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنَ الإِيمَانِ وَعَلاَمَاتِهِ وَبُغْضَهُمْ مِنْ عَلاَمَاتِ النِّفَاقِ","\"‏ لاَ يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ‏\"‏ ‏.‏",[23,26,98],"فضل الأنصار",[23,26],2,0.2011,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.1312,0.042,0.025,0.0028,"\u002Fmuslim\u002F1-144",{"collection":91,"uid":109,"number":110,"bookTitle":94,"chapter":95,"matn":96,"text":96,"grade":37,"tags":111,"commonTags":114,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":115,"url":116},"1-145","77",[112,23,26,113],"الأنصار","البغض",[23,26],{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},"\u002Fmuslim\u002F1-145",{"collection":118,"uid":119,"number":120,"bookTitle":121,"chapter":122,"matn":123,"text":123,"grade":124,"tags":125,"commonTags":130,"sharedTagCount":100,"score":131,"scoreBreakdown":132,"url":134},"nasai","4-6","401","كتاب الغسل والتيمم","باب الرُّخْصَةِ فِي دُخُولِ الْحَمَّامِ","مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلاَّ بِمِئْزَرٍ ‏‏\"‏‏ ‏‏.‏‏","Sahih(Darussalam)",[126,127,128,129,23,26],"الحمام","المئزر","ستر العورة","آداب الحمام",[23,26],0.2003,{"weightedTags":103,"matn":133,"coverage":105,"context":10},0.044,"\u002Fnasai\u002F4-6",{"collection":91,"uid":136,"number":137,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":37,"tags":141,"commonTags":148,"sharedTagCount":100,"score":149,"scoreBreakdown":150,"url":154},"2-1","223","كتاب الطهارة","باب فَضْلِ الْوُضُوءِ ‏‏","\"‏ الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ ‏.‏ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلآنِ - أَوْ تَمْلأُ - مَا بَيْنَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالصَّلاَةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا ‏\"‏ ‏.‏",[142,23,143,144,19,145,146,147],"الطهور","الحمد","التسبيح","الصلاة","الصدقة","الصبر",[19,23],0.1967,{"weightedTags":151,"matn":152,"coverage":105,"context":153},0.1328,0.0222,0.0167,"\u002Fmuslim\u002F2-1",{"collection":156,"uid":157,"number":158,"bookTitle":159,"chapter":160,"matn":161,"text":161,"grade":124,"tags":162,"commonTags":169,"sharedTagCount":100,"score":170,"scoreBreakdown":171,"url":175},"ibnmajah","37-201","4300","كتاب الزهد","باب مَا يُرْجَى مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ","\"‏ يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلاًّ كُلُّ سِجِلٍّ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَلْ تُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا فَيَقُولُ لاَ يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَظَلَمَتْكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ ثُمَّ يَقُولُ أَلَكَ عُذْرٌ أَلَكَ حَسَنَةٌ فَيُهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ لاَ ‏.‏ فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَ…",[163,25,19,164,165,166,167,168],"يوم القيامة","السجلات","البطاقة","الشهادتان","التوحيد","رحمة الله",[19,25],0.1959,{"weightedTags":172,"matn":173,"coverage":105,"context":174},0.1514,0.0145,0.005,"\u002Fibnmajah\u002F37-201",{"limit":177,"candidateCount":178,"scoreVersion":179},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]