[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-422":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-6-422-5":83,"hadith-navigation-ahmed-6-422":157},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ أَبِي و حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ",6,0,"حديث حسان بن ثابت",422,"15657",252,106,"6-422","6\u002F106",[19,20,21],"زيارة القبور","النساء","اللعن","حسن",false,[25,26,27,28,29,30,31],"معاوية بن هشام","سفيان","عبد الله بن عثمان","قبيصة","ابن خثيم","عبد الرحمن بن بهمان","عبد الرحمن بن حسان",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29,30,31],"قوله : \"زوارات القبور \" : قد جاء النهي عن الزيارة ، ثم الإذن ، فتخصيص النساء إما لأن الإذن للرجال فقط ، أو لأن النهي كان في حقهن أشد حين كان ، وهذا الكلام كان حينئذ ، والأول أقرب ، وعلى الأول يمكن جعل الزوارات صفة للنفوس ، وعلى التقديرين ، فالظاهر أن اللعن كان للإكثار في الزيارة ; لأن صيغة الزوار للمبالغة ، والله تعالى أعلم .",258,"حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد الرحمن بن بهمان، فإنهم لم يذكروا في الرواة عنه سوى عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال ابن المديني: لا نعرفه، وقال الحافظ في \"التقريب\" مقبول. معاوية بن هشام: هو القصار، وقبيصة: هو ابن عقبة، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣\u002F٣٤٥، وابن ماجه (١٥٧٤) ، وابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (٢٠٧١) ، والطبراني في \"الكبير\" (٣٥٩١) ، والبيهقي في \"السنن\" ٤\u002F٧٨ من طريق قبيصة بن عقبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٥٧٤) ، والطبراني في \"الكبير\" (٣٥٩١) و (٣٥٩٢) والحاكم ١\u002F٣٧٤ من طرق عن سفيان الثوري، به. وقد سلف من حديث أبي هريرة (٨٤٤٩) بإسناد حسن. وسلف الكلام عليه في رواية ابن عباس السالفة برقم (٢٦٠٣) ، فانظرها لزاما. وقال السندي: قوله \"زوارات القبور\": قد جاء النهي عن الزيارة، ثم الإذن، فتخصيص النساء إما لأن الإذن للرجال فقط، أو لأن النهي كان في حقهن أشد حين كان، وهذا الكلام كان حينئذ، والأول أقرب، وعلى الأول يمكن جعل الزوارات صفة للنفوس، وعلى التقديرين فالظاهر أن اللعن كان للإكثار في الزيارة، لأن صيغة الزوار للمبالغة، والله تعالى أعلم.","2026-08-16T10:11:34.435139+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النساء اللواتي يكثرن زيارة القبور. وقد مرّ النهي عن زيارة القبور ثم الإذن بها، وتخصيص النساء باللعن إما لأن الإذن كان للرجال فقط، أو لأن النهي كان أشد في حقهن سابقاً. والظاهر أن اللعن كان بسبب الإكثار من الزيارة، لأن كلمة «زوارات» تدل على المبالغة في الفعل.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":153},[85,104,114,122,136],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":93,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"ibnmajah","6-142","1574","كتاب الجنائز","باب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ زِيَارَةِ النِّسَاءِ الْقُبُورَ","لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ زُوَّارَاتِ الْقُبُورِ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,94,21,20],"زوارات القبور",[19,20,21],3,0.9594,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.6,0.25,0.1,0.0094,"\u002Fibnmajah\u002F6-142",{"collection":86,"uid":105,"number":106,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":107,"commonTags":110,"sharedTagCount":96,"score":111,"scoreBreakdown":112,"url":113},"6-143","1575",[19,108,20,109,21],"زائرات القبور","القبور",[19,20,21],0.95,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":10},"\u002Fibnmajah\u002F6-143",{"collection":86,"uid":115,"number":116,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":117,"commonTags":119,"sharedTagCount":96,"score":111,"scoreBreakdown":120,"url":121},"6-144","1576",[19,94,21,118,20],"المقابر",[19,20,21],{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":10},"\u002Fibnmajah\u002F6-144",{"collection":123,"uid":124,"number":125,"bookTitle":89,"chapter":126,"matn":127,"text":127,"grade":35,"tags":128,"commonTags":131,"sharedTagCount":96,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":135},"nasai","21-226","2043","باب التَّغْلِيظِ فِي اتِّخَاذِ السُّرُجِ عَلَى الْقُبُورِ","لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَائِرَاتِ الْقُبُورِ وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ ‏.‏",[19,20,129,130,21],"المساجد على القبور","السرج",[19,20,21],0.735,{"weightedTags":99,"matn":134,"coverage":101,"context":10},0.035,"\u002Fnasai\u002F21-226",{"collection":137,"uid":138,"number":139,"bookTitle":140,"chapter":141,"matn":142,"text":142,"grade":92,"tags":143,"commonTags":145,"sharedTagCount":146,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":152},"tirmidhi","10-92","1056","كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ زِيَارَةِ الْقُبُورِ لِلنِّسَاءِ","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ هَذَا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُرَخِّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَلَمَّا رَخَّصَ دَخَلَ فِي رُخْصَتِهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّم…",[19,144,20,109],"لعن زوارات القبور",[19,20],2,0.5109,{"weightedTags":149,"matn":150,"coverage":151,"context":10},0.4163,0.0279,0.0667,"\u002Ftirmidhi\u002F10-92",{"limit":154,"candidateCount":155,"scoreVersion":156},5,336,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":158,"next":159},"6-421","6-423"]