[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-399":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-6-399-5":81,"hadith-navigation-ahmed-6-399":186},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ عَنْ زَبَّانَ عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِبَادًا لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ قِيلَ لَهُ مَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مُتَبَرٍّ مِنْ وَالِدَيْهِ رَاغِبٌ عَنْهُمَا وَمُتَبَرٍّ مِنْ وَلَدِهِ وَرَجُلٌ أَنْعَمَ عَلَيْهِ قَوْمٌ فَكَفَرَ نِعْمَتَهُمْ وَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ",6,27,"حديث معاذ بن أنس الجهني",399,"15636",149,100,"6-399","6\u002F100",[19,20,21,22,23],"يوم القيامة","عقوق الوالدين","كفران النعمة","الجحود","التبرؤ من الولد","ضعيف",false,[27,28,29,30],"يحيى","رشدين","زبان","سهل",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":14,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30],"قوله : \"لا يكلمهم \" : كناية عن شدة الغضب .\"ولا يزكيهم \" : أي : \"يطهرهم من دنس المعاصي ، أو لا يثني عليهم .\"ولا ينظر إليهم \" : أي : نظر رحمة ، وإلا فلا أحد يغيب عن نظره .\"متبر \" : اسم فاعل من التبري .","إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن عبد الحكم في \"فتوح مصر\" ص٢٩٧ من طريق ابن لهيعة، والطبراني في \"الكبير\" ٢٠\u002F (٤٣٧) من طريق يحيى بن أيوب، كلاهما عن زبان ابن فائد، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ٥\u002F١٥، وقال: رواه أحمد والطبراني، وزاد: ولهم عذاب أليم، وفيه زبان بن فائد، ضعفه أحمد وابن معين، وقال أبو حاتم: صالح. قلنا: الزيادة التي ذكرها الهيثمي ليست في مطبوع الطبراني. قال السندي: قوله: \"لا يكلمهم الله\": كناية عن شدة الغضب. قوله: \"ولا يزكيهم\"، أي: لا يطهرهم من دنس المعاصي، أو لا يثني عليهم. قوله: \"ولا ينظر إليهم\"، أي: نظر رحمة، وإلا فلا أحد يغيب عن نظره. قوله: \"متبر\": اسم فاعل من التبري.","2026-08-17T16:39:44.946228+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُبيّن الحديث أن الله تعالى يُعرض يوم القيامة عن ثلاثة أصناف من الناس إعراضاً شديداً، فلا يكلمهم ولا يطهّرهم من ذنوبهم ولا ينظر إليهم نظر رحمة. وهم: من يتبرأ من والديه ويعرض عنهما، ومن يتبرأ من ولده، ومن ينكر نعمة قوم أحسنوا إليه ويتبرأ منهم. والمقصود التحذير من عقوق الوالدين وقطيعة الرحم وكفران النعمة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":57},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":182},[83,107,126,141,163],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":90,"tags":91,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"tirmidhi","47-128","3076","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الأَعْرَافِ ‏‏","\"‏ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَسَقَطَ مِنْ ظَهْرِهِ كُلُّ نَسَمَةٍ هُوَ خَالِقُهَا مِنْ ذُرِّيَّتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَجَعَلَ بَيْنَ عَيْنَىْ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ وَبِيصًا مِنْ نُورٍ ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى آدَمَ فَقَالَ أَىْ رَبِّ مَنْ هَؤُلاَءِ قَالَ هَؤُلاَءِ ذُرِّيَّتُكَ فَرَأَى رَجُلاً مِنْهُمْ فَأَعْجَبَهُ وَبِيصُ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَقَالَ أَىْ رَبِّ مَنْ هَذَا فَقَالَ هَذَا ر…","Hasan(Darussalam)",[92,19,93,94,95,22,96,97],"الذرية","ملك الموت","النسيان","الخطيئة","عمر الإنسان","نور الوجه",[19,22],2,0.2487,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.1981,0.0106,0.04,0,"\u002Ftirmidhi\u002F47-128",{"collection":108,"uid":109,"number":110,"bookTitle":111,"chapter":112,"matn":113,"text":113,"grade":90,"tags":114,"commonTags":120,"sharedTagCount":99,"score":121,"scoreBreakdown":122,"url":125},"nasai","23-128","2562","كتاب الزكاة","باب الْمَنَّانِ بِمَا أَعْطَى ‏‏","\"‏ ثَلاَثَةٌ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ وَالدَّيُّوثُ وَثَلاَثَةٌ لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمُدْمِنُ عَلَى الْخَمْرِ وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى ‏\"‏ ‏.‏",[20,115,116,117,118,19,119],"التشبه بالرجال","الديوث","إدمان الخمر","المن بالعطاء","دخول الجنة",[19,20],0.2404,{"weightedTags":123,"matn":124,"coverage":104,"context":105},0.1777,0.0227,"\u002Fnasai\u002F23-128",{"collection":84,"uid":127,"number":128,"bookTitle":87,"chapter":129,"matn":130,"text":130,"grade":90,"tags":131,"commonTags":136,"sharedTagCount":99,"score":137,"scoreBreakdown":138,"url":140},"47-72","3020","باب وَمِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ ‏‏","\"‏ إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ وَمَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللَّهِ يَمِينَ صَبْرٍ فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ إِلاَّ جُعِلَتْ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو أُمَامَةَ الأَنْصَارِيُّ هُوَ ابْنُ ثَعْلَبَةَ وَلاَ نَعْرِفُ اسْمَهُ وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيث…",[132,133,20,134,135,19],"الكبائر","الشرك بالله","اليمين الغموس","يمين الصبر",[19,20],0.2314,{"weightedTags":123,"matn":139,"coverage":104,"context":105},0.0137,"\u002Ftirmidhi\u002F47-72",{"collection":142,"uid":143,"number":144,"bookTitle":145,"chapter":146,"matn":147,"text":147,"grade":148,"tags":149,"commonTags":155,"sharedTagCount":156,"score":157,"scoreBreakdown":158,"url":162},"ibnmajah","12-72","2208","كتاب التجارات","باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الأَيْمَانِ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ","\"‏ ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ‏\"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ الْمُسْبِلُ إِزَارَهُ وَالْمَنَّانُ عَطَاءَهُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,150,118,151,152,153,154],"إسبال الإزار","الحلف الكاذب","عذاب أليم","الوعيد","الغش في البيع",[19],1,0.1549,{"weightedTags":159,"matn":160,"coverage":161,"context":105},0.0657,0.0693,0.02,"\u002Fibnmajah\u002F12-72",{"collection":164,"uid":165,"number":166,"bookTitle":167,"chapter":168,"matn":169,"text":169,"grade":170,"tags":171,"commonTags":176,"sharedTagCount":156,"score":177,"scoreBreakdown":178,"url":181},"abudawud","40-24","4374","كتاب الحدود","باب فِي الْحَدِّ يُشْفَعُ فِيهِ","كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا وَقَصَّ نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ فَقَطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهَا ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى ابْنُ وَهْبٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ فِيهِ كَمَا قَالَ اللَّيْثُ إِنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ الْ…","Sahih(Al-Albani)",[172,22,173,174,175],"الاستعارة","قطع اليد","السرقة","حد السرقة",[22],0.1547,{"weightedTags":179,"matn":180,"coverage":161,"context":105},0.1324,0.0023,"\u002Fabudawud\u002F40-24",{"limit":183,"candidateCount":184,"scoreVersion":185},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":187,"next":188},"6-398","6-400"]