[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-33":3,"ahmed-books-meta":48,"hadith-navigation-ahmed-6-33":86,"similar-hadiths-ahmed-6-33-5":89},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"sm":14,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":26,"has_video":27,"has_audio":27,"narrators":28},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا رُزِقَا بَرَكَةَ بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا",6,3,"مسند حكيم بن حزام، عن النبي صلى الله عليه وسلم",33,"15314",2,"6-33","6\u002F2",[18,19,20,21,22,23,24,25],"البيع","الخيار","الصدق","البيان","البركة","الكذب","الكتمان","التجارة","صحيح",false,[29,30,31,32,33,34],"إسماعيل","سعيد بن أبي عروبة","قتادة","أبو الخليل","عبد الله بن الحارث الهاشمي","حكيم بن حزام",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":26,"category":7,"idInBook":12,"is_short":37,"audio_url":38,"narrators":39,"chapter_ar":11,"chapter_en":38,"text_chakl":8,"youtube_id":38,"explication":40,"english_text":38,"llm_validated":37,"matn_start_char":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47},[18,19,20,21,22,23,24,25],true,"",[29,30,31,32,33,34],"قوله : \"البيعان \" : - بفتح باء وكسر ياء مشددة - ; أي : اللذان جرى العقد بينهما ، فإنهما لا يسميان بيعين إلا حينئذ .\"بالخيار \" : أي : لكل منهما خيار فسخ البيع .\"ما لم يتفرقا \" : عن المجلس بالأبدان ، وعليه الجمهور ، وهو ظاهر اللفظ ، وقيل : المراد : المساومان اللذان جرى بينهما كلام البيع ، وإن لم يتم البيع بينهما بالإيجاب والقبول ، وهما بالخيار ; إذ يجوز لكل منهما أن يرجع عن العقد ما لم يتفرقا بالأقوال ، وهو الفراغ من العقد ، فصار حاصله : لهما الخيار قبل تمام العقد ، ولا يخفى أن الخيار قبل تمام العقد ضروري لا فائدة في بيانه ، مع ما فيه من حمل البيع على السوم ، وحمل التفرق على التفرق بالأقوال ، وكل ذلك لا يخلو عن بعد ، إلا أن يجاب عن الأول بأنه لدفع أن الموجب لا خيار له ; لأنه أوجب ، ثم بعض روايات الحديث في الصحاح تنفي هذا الحمل قطعا ، والله تعالى أعلم .\"فإن صدقا \" : أي : صدق البائع في صفة المبيع ، وبين ما فيه من عيب وغيره ، وكذا المشتري في الثمن .\"محق \" : أي : محي وأزيل .",249,"إسناده صحيح على شرط الشيخين، سعيد بن أبي عروبة وإن اختلط=قد سمع منه إسماعيل- وهو ابن علية- قبل اختلاطه، وقتادة- وهو ابن دعامة السدوسي- صرح بالسماع في الرواية رقم (١٥٣٢٧) فانتفت شبهة تدليسه، أبو الخليل: هو صالح بن أبي مريم الضبعي. وأخرجه ابن حبان (٤٩٠٤) ، والطبراني في \"الكبير\" (٣١١٨) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧\u002F١٢٤، والنسائي في \"المجتبى\" ٧\u002F٢٤٧، وفي \"الكبرى\" (٦٠٥٦) ، والدارمي ٢\u002F٢٥٠، والطبراني في \"الكبير\" (٣١١٨) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" (٣١١٩) من طريق عمر بن عامر السلمي, عن قتادة، به. وسيأتي برقم (١٥٣٢٢) و (١٥٣٢٤) و (١٥٣٢٥) و (١٥٣٢٧) و (١٥٣٢٨) ، وسيكرر برقم (١٥٥٧٦) سندا ومتنا. وقد سلف في مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب في الرواية رقم (٤٤٨٤) ، وفي مسند عبد الله بن عمرو بن العاص، في الرواية رقم (٦٧٢١) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.","2026-08-16T08:38:03.581143+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يقول الحديث إن البائع والمشتري لهما الحق في فسخ البيع ما داما في مجلس العقد ولم يتفرقا بأبدانهما. فإن صدق كل منهما وبيّن ما في السلعة أو الثمن من عيب أو نقص، بارك الله في صفقتهما. أما إن كذبا أو أخفيا العيوب، فإن البركة تُنزع من بيعهما.","opus_hadith_validation","validated",{"1":49,"2":51,"3":53,"4":55,"5":57,"6":59,"7":61,"8":63,"9":65,"10":66,"11":68,"12":70,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":82,"19":84},{"ar":50},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":52},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":54},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":56},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":58},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":60},"مسند بني هاشم",{"ar":62},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":64},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":67},"مسند المدنيين",{"ar":69},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":71},"مسند الشاميين",{"ar":73},"مسند الكوفيين",{"ar":75},"مسند البصريين",{"ar":77},"مسند الأنصار",{"ar":79},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":81},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":83},"مسند النساء",{"ar":85},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":87,"next":88},"6-32","6-34",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":90,"meta":168},[91,108,125,138,155],{"collection":92,"uid":93,"number":94,"bookTitle":95,"chapter":96,"matn":97,"text":97,"grade":38,"tags":98,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"bukhari","34-35","2082","كتاب البيوع","باب مَا يَمْحَقُ الْكَذِبُ وَالْكِتْمَانُ فِي الْبَيْعِ","\"‏ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ـ أَوْ قَالَ حَتَّى يَتَفَرَّقَا ـ فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا ‏\"‏‏.‏",[18,19,20,21,22,24,23,25],[18,19,20,21,22,23,24,25],8,0.846,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.6,0.1293,0.1,0.0167,"\u002Fbukhari\u002F34-35",{"collection":109,"uid":110,"number":111,"bookTitle":95,"chapter":112,"matn":113,"text":113,"grade":114,"tags":115,"commonTags":116,"sharedTagCount":117,"score":118,"scoreBreakdown":119,"url":124},"nasai","44-9","4457","باب مَا يَجِبُ عَلَى التُّجَّارِ مِنَ التَّوْقِيَةِ فِي مُبَايَعَتِهِمْ ‏‏","\"‏ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ فِي بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,19,20,21,22,23,24],[18,19,20,21,22,23,24],7,0.82,{"weightedTags":120,"matn":121,"coverage":122,"context":123},0.5288,0.1887,0.0875,0.015,"\u002Fnasai\u002F44-9",{"collection":126,"uid":127,"number":128,"bookTitle":129,"chapter":38,"matn":130,"text":130,"grade":26,"tags":131,"commonTags":132,"sharedTagCount":117,"score":133,"scoreBreakdown":134,"url":137},"darimi","18-17","2467","وَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ","\" الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا، بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا، مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا \" . أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ",[18,19,20,21,22,23,24],[18,19,20,21,22,23,24],0.7554,{"weightedTags":120,"matn":135,"coverage":122,"context":136},0.1308,0.0083,"\u002Fdarimi\u002F18-17",{"collection":139,"uid":140,"number":141,"bookTitle":95,"chapter":142,"matn":143,"text":143,"grade":38,"tags":144,"commonTags":147,"sharedTagCount":9,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":154},"muslim","21-57","1532a","باب الصِّدْقِ فِي الْبَيْعِ وَالْبَيَانِ ‏‏","\"‏ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا ‏\"‏ ‏.‏",[145,18,20,22,23,24,25,146],"خيار البيع","التفرق",[18,20,22,23,24,25],0.7019,{"weightedTags":150,"matn":151,"coverage":152,"context":153},0.4316,0.1828,0.075,0.0125,"\u002Fmuslim\u002F21-57",{"collection":92,"uid":156,"number":157,"bookTitle":95,"chapter":158,"matn":159,"text":159,"grade":38,"tags":160,"commonTags":161,"sharedTagCount":9,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":167},"34-63","2110","باب الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا","\"‏ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا ‏\"‏‏.‏",[18,19,20,22,23,24],[18,19,20,22,23,24],0.6687,{"weightedTags":164,"matn":165,"coverage":152,"context":166},0.4397,0.1449,0.0091,"\u002Fbukhari\u002F34-63",{"limit":169,"candidateCount":170,"scoreVersion":171},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]