[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-6-242":3,"ahmed-books-meta":44,"hadith-navigation-ahmed-6-242":82,"similar-hadiths-ahmed-6-242-5":85},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكيين","حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتُ ضَرِيرًا شَاسِعَ الدَّارِ وَلِي قَائِدٌ لَا يُلَائِمُنِي فَهَلْ تَجِدُ لِي رُخْصَةً أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي قَالَ أَتَسْمَعُ النِّدَاءَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً",6,0,"حديث عمرو بن أم مكتوم",242,"15490",120,60,"6-242","6\u002F60",[19,20,21,22,23],"صلاة الجماعة","الأذان","الرخصة","النداء","الأعمى","صحيح",false,[27,28,29,30,31],"أبو النضر","شيبان","عاصم","أبو رزين","عمرو بن أم مكتوم",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله : \"كنت ضريرا \" : أعمى .\"شاسع الدار \" : أي : بعيدها عن المسجد .\"لا يلائمني \" : أي : لا يوافقني .\"النداء \" : أي : الأذان .ظاهر الحديث أن العمى وحده ليس بعذر لمن يسمع الأذان في ترك الحضور ، وما جاء في العميان ، فإنما كان العمى مع حلول السيل كما هو معلوم .","حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو رزين- وهو مسعود بن مالك الأسدي، - لم يسمع من ابن أم مكتوم ذكر ذلك ابن معين كما في \"جامع التحصيل\" ص ٣٤٣، وكذلك أنكر ابن القطان سماعه منه كما في \"تهذيب التهذيب\"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم: وهو ابن أبي النجود، فقد روى له البخاري ومسلم مقرونا، وهو حسن الحديث، وصحابيه مختلف في اسمه، قيل: عمرو، وقيل: عبد الله، ولم يرو له سوى أبي داود والنسائي وابن ماجه. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وشيبان: هو =ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه ابن خزيمة (١٤٨٠) ، والحاكم ٣\u002F٦٣٥ من طريقين عن شيبان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٥٥٢) ، وابن ماجه (٧٩٢) ، وابن خزيمة (١٤٨٠) ، والطبراني في \"الصغير\" (٧٣٢) ، والحاكم ١\u002F٢٤٧ و٣\u002F٦٣٥، والبيهقي في \"السنن\" ٣\u002F٥٨، والبغوي في \"شرح السنة\" (٧٩٦) من طرق، عن عاصم، به. واختلف فيه على أبي رزين: فقد رواه ابن أبي شيبة ١\u002F٣٤٦- ومن طريقه ابن عدي في \"الكامل\" ٣\u002F١٢٠٠- والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٥٠٨٩) من طريق عمرو بن مرة، عن أبي رزين، عن أبي هريرة. وأخرجه الطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٥٠٨٦) ، والحاكم ٣\u002F٦٣٥ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن ابن أم مكتوم، به. وقال الحاكم: لا أعلم أحدا قال في هذا الإسناد: عن عاصم، عن زر غير إبراهيم بن طهمان، وقد رواه زائدة وشيبان وحماد بن سلمة وأبو عوانة وغيرهم عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن أم مكتوم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١\u002F٣٤٥-٣٤٦ عن حماد بن أسامة، وأبو داود (٥٥٣) ، والنسائي في \"المجتبى\" ٢\u002F١٠٩- ١١٠، وفي \"الكبرى\" (٩٢٤) ، وابن خزيمة (١٤٧٨) ، والبيهقي في \"السنن\" ٣\u002F٥٨ من طريق زيد بن أبي الزرقاء، والنسائي في \"المجتبى\" ٢\u002F١٠٩-١١٠، وفي الكبرى (٩٢٤) ، والمزي في \"تهذيب الكمال\" ٢٢\u002F٢٨ من طريق قاسم بن يزيد، ثلاثتهم عن سفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن عابس، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ابن أم مكتوم، قال: يا رسول الله إن المدينة كثيرة الهوام والسباع. قال: \"هل تسمع حي على الصلاة حي على الفلاح؟ \" قال: نعم. قال: \"فحي هلا\"، ولم يرخص له. قلنا: عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك ابن أم مكتوم. وأخرج هذه الرواية الحاكم ١\u002F٢٤٦-٢٤٧ من طريق ابن خزيمة، غير أنه = لم يذكر عبد الرحمن بن أبي ليلى في الإسناد، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، إن كان ابن عابس سمع من ابن أم مكتوم، ووافقه الذهبي! وله شاهد من حديث أبي هريرة عند مسلم (٦٥٣) قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أعمى، فقال: يا رسول الله، أنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته، فرخص له، فلما ولى دعاه فقال: \"هل تسمع النداء بالصلاة؟ \" فقال: نعم، قال: \"فأجب\". وآخر من حديث جابر بن عبد الله سلف برقم (١٤٩٤٨) وقد سلف في مسند أنس بن مالك برقم (١٢٣٨٤) أن النبي صلى الله عليه وسلم إذن لعتبان ابن مالك بالصلاة في بيته، وسيأتي في مسنده ٤\u002F٤٣-٤٤. قال السندي: ظاهر الحديث أن العمى وحده ليس بعذر لمن يسمع الأذان في ترك الحضور، وما جاء في عتبان، فإنما كان العمى مع حلول السيل كما هو معلوم.","2026-08-16T09:22:55.210179+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين هذا الحديث أن العمى وحده لا يُعد عذراً لترك صلاة الجماعة في المسجد لمن يسمع الأذان. جاء رجل أعمى إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو بعد داره عن المسجد وعدم ملاءمة قائده، وطلب رخصة في الصلاة في بيته، فسأله النبي: «أتسمع النداء؟» فلما قال نعم، قال له: «ما أجد لك رخصة». ويُفهم من الحديث أن ما جاء من رخصة لبعض العميان كان مقروناً بعذر آخر كحلول السيل، لا بالعمى وحده.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":58},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":7},{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":83,"next":84},"6-241","6-243",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":173},[87,106,122,143,161],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":94,"tags":95,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"ibnmajah","4-58","792","كتاب المساجد والجماعات","باب التَّغْلِيظِ فِي التَّخَلُّفِ عَنِ الْجَمَاعَةِ‏","قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِنِّي كَبِيرٌ ضَرِيرٌ شَاسِعُ الدَّارِ وَلَيْسَ لِي قَائِدٌ يُلاَوِمُنِي فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ رُخْصَةٍ قَالَ ‏\"‏ هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ ‏\"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ مَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[19,20,23,21,96],"إجابة النداء",[19,20,21,23],4,0.6567,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.4597,0.1059,0.08,0.0111,"\u002Fibnmajah\u002F4-58",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":112,"text":112,"grade":113,"tags":114,"commonTags":117,"sharedTagCount":98,"score":118,"scoreBreakdown":119,"url":121},"nasai","10-74","850","كتاب الإمامة","باب الْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ","جَاءَ أَعْمَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الصَّلاَةِ فَسَأَلَهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ فَأَذِنَ لَهُ فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ قَالَ لَهُ ‏\"‏ أَتَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاَةِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ فَأَجِبْ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[23,20,115,19,21,116],"النداء للصلاة","إجابة المؤذن",[19,20,21,23],0.5747,{"weightedTags":101,"matn":120,"coverage":103,"context":10},0.0349,"\u002Fnasai\u002F10-74",{"collection":123,"uid":124,"number":125,"bookTitle":126,"chapter":127,"matn":128,"text":128,"grade":129,"tags":130,"commonTags":134,"sharedTagCount":135,"score":136,"scoreBreakdown":137,"url":142},"abudawud","2-162","552","كتاب الصلاة","باب فِي التَّشْدِيدِ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ","أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ شَاسِعُ الدَّارِ وَلِي قَائِدٌ لاَ يُلاَئِمُنِي فَهَلْ لِي رُخْصَةٌ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي قَالَ ‏\"‏ هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ لاَ أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً ‏\"‏ ‏.‏","Hasan Sahih(Al-Albani)",[19,20,21,131,132,133],"العمى","سماع النداء","الأعذار",[19,20,21],3,0.496,{"weightedTags":138,"matn":139,"coverage":140,"context":141},0.2945,0.136,0.06,0.0056,"\u002Fabudawud\u002F2-162",{"collection":144,"uid":145,"number":146,"bookTitle":126,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":24,"tags":149,"commonTags":155,"sharedTagCount":135,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":160},"malik","3-3","148","باب ما جاء في النداء للصلاة","لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا",[20,22,150,151,152,153,19,154],"الصف الأول","التهجير","صلاة العتمة","صلاة الصبح","فضل الصلاة",[19,20,22],0.405,{"weightedTags":158,"matn":159,"coverage":140,"context":10},0.334,0.0109,"\u002Fmalik\u002F3-3",{"collection":88,"uid":162,"number":163,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":164,"text":164,"grade":113,"tags":165,"commonTags":168,"sharedTagCount":135,"score":169,"scoreBreakdown":170,"url":172},"4-59","793","\"‏ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلاَ صَلاَةَ لَهُ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ ‏\"‏ ‏.‏",[22,20,19,166,167],"العذر","ترك الجماعة",[19,20,22],0.3989,{"weightedTags":158,"matn":171,"coverage":140,"context":10},0.0049,"\u002Fibnmajah\u002F4-59",{"limit":174,"candidateCount":175,"scoreVersion":176},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]