مسند أحمد رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي مُرْدِفٌ كَبْشًا وَكَأَنَّ ظُبَةَ سَيْفِي انْكَسَرَتْ فَأَوَّلْتُ أَنِّي أَقْتُلُ صَاحِبَ الْكَتِيبَةِ وَأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُقْتَلُ
بعد هذا في (ظ ٤) : كذا في كتاب الشيخ بياض، وفي (م) بعد قوله "الكتيبة": "وأن رجلا من أهل بيتي يقتل "، وفي (س) و (ق) : "وأول رجل من أهل بيتي يقتل فأولت "، وكتب في هامش (ق) : بياض في الأصل، كذا في كتاب ابن الإمام بياض. ونرجح ما في (ظ ٤) فهو الموافق لما قاله عفان فيما رواه عنه ابن أبي شيبة ١١/٦٩ فقد ذكر عنه أنه قال: كان بعد هذا شيء لم أدر ما هو. إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٦٩ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٢١٣١- كشف الأستار) ، والحاكم ٣/١٩٨ من طريق عبد الواحد بن غياث، عن حماد بن سلمة، به. ولفظه: "رأيت فيما يرى النائم كأن ظبة سيفي انكسرت، وكأني مردف كبشا، فأولت أن ظبة سيفي قتل رجل من قومي، وأني مردف كبشا أني أقتل كبش القوم " فقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة ابن أبي طلحة، كان صاحب لواء المشركين، وقتل حمزة بن عبد المطلب. واللفظ للبزار. قوله: "ظبة سيفي "، أي: حد سيفي.
قوله : " وكأن ظبة سيفي " : - بضم الظاء المعجمة وفتح الموحدة المخففة - ." المجمع " : ظبة السيف: طرفه وحده، وأصله: ظبو; كصرد." صاحب الكتيبة " : أي: رئيس العسكر.
" رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي دِرْعٍ حَصِينَةٍ، وَرَأَيْتُ بَقَرًا يُنْحَرُ، فَأَوَّلْتُ أَنَّ الدِّرْعَ الْمَدِينَةُ ، وَأَنَّ الْبَقَرَ نَفَرٌ، وَاللَّهِ خَيْرٌ، وَلَوْ أَقَمْنَا بِالْمَدِينَةِ ، فَإِنْ دَخَلُوا عَلَيْنَا، قَاتَلْنَاهُمْ ". فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا دُخِلَتْ عَلَيْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَفَتُدْخَلُ عَلَيْنَا فِي الْإِسْلَامِ؟ قَالَ : " فَشَأْنَكُمْ إِذًا ". وَقَالَتْ الْأَنْصَارُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ : ر…
" رَأَيْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّا فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ فَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ فَأَوَّلْتُ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الآخِرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ " .
" رَأَيْتُ كَأَنِّي أُتِيتُ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ فَأَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " . قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الْعِلْمَ " .هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
" بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُ قَدَحًا أُتِيتُ بِهِ فِيهِ لَبَنٌ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لأَرَى الرِّيَّ يَجْرِي فِي أَظْفَارِي ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " . قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الْعِلْمَ " .
" بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ وَمَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ " . قَالُوا مَاذَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الدِّينَ " .
