[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-977":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-5-977-5":82,"hadith-navigation-ahmed-5-977":172},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقُ وَنَهَى عَنْ النَّجْشِ وَقَالَ لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ",5,86,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",977,"4531",131,2,"5-977","5\u002F2",[19,20,21,22,23,24],"تلقي السلع","النجش","البيع على بيع الغير","آداب البيع","الأسواق","أخلاق التجارة","صحيح",false,[28,29,30,31],"عبد الرحمن","مالك","نافع","ابن عمر",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31],"قوله: \"عن تلقي السلع\": - بكسر السين - : جمع سلعة، وهي متاع التجارة، وتلقيها: استقبالها، والمراد هاهنا: المتاع المجلوب الذي يأتي به الركبان إلى البلدة ليبيعوا فيها، وفي استقبالها تضييق على أهل السوق، وغدر بالجالبين عادة، فلا ينبغي.\"حتى يهبط بها\": على بناء المفعول; من هبط: إذا نزل، والباء للتعدية.\"عن النجش\": - بفتح فسكون - : هو أن يمدح السلعة ليروجها، أو يزيد في الثمن ولا يريد شراءها; ليغتر بذلك غيره.\"لا يبع\": بصيغة النهي، وقد جاء بصيغة النفي في بعض الروايات، لكن يجب حمله على النهي.ثم قيل: المراد بالبيع: السوم، والنهي للمشتري دون البائع; لأن البائع لا يكاد يدخل على البائع، وإنما المشهور زيادة المشتري على المشتري.وقيل: يحتمل الحمل على ظاهره، فيمنع البائع أن يبيع على بيع أخيه، وهو أن يعرض سلعته على المشتري الراكن إلى شراء سلعة غيره، وهي أرخص وأجود; ليزهده في شراء سلعة الغير.قال عياض: وهو الأولى.\"إذا عجل\": كفرح.\"به\": الباء للتعدية.","إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله: نهى عن تلقي السلع حتى يهبط بها الأسواق: أخرجه مسلم (١٥١٧) (١٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢١٦٥) ، وأبو داود (٣٤٣٦) ، والدارمي ٢\u002F٢٥٥، وابن حبان (٤٩٥٩) ، والبيهقي ٥\u002F٣٤٧ من طرق، عن مالك، به. وبنحوه أخرجه ابن ماجه (٢١٧٩) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٧، ٨، وابن حبان (٤٩٦٢) من طرق، عن نافع، به. وأخرجه الطيالسي (١٩٣٠) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٨ من طريق مسلم الخياط، وابن أبي شيبة ٦\u002F٣٩٨، والطبراني في \"الكبير\" (١٣٥٤٦) من طريق مجاهد، كلاهما عن ابن عمر، به. وسيرد (٤٧٠٨) (٤٧٣٨) (٥٠١٠) (٥٦٥٢) (٦٢٨٢) (٦٤١٧) (٦٤٥١) . وذكرنا شواهده عند حديث عبد الله بن مسعود السالف برقم (٤٠٩٦) . وقوله: نهى عن النجش: هو في \"الموطأ\" ٢\u002F٦٨٤، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في \"مسنده \" ٢\u002F١٤٥ (بترتيب السندي) ، والبخاري (٢١٤٢) و (٦٩٦٣) ، ومسلم (١٥١٦) (١٣) ، وابن ماجه (٢١٧٣) ، والنسائي في \"المجتبى\" ٧\u002F٢٥٨، والدارمي ٢\u002F٢٥٥، وأبو يعلى (٥٧٩٦) ، وابن حبان (٤٩٦٨) ، وأبو نعيم في \"الحلية\" ٩\u002F١٥٨، والبيهقي في \"السنن\" ٥\u002F٣٤٣، والبغوي (٢٠٩٧) . وسيرد بالأرقام (٥٨٦٣) و (٥٨٧٠) و (٦٤٥١) . وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٢١٤٠) ، ومسلم (١٤١٣) ، سيرد ٢\u002F٢٣٨. وعن أبي سعيد الخدري عند ابن حبان (٤٩٦٧) ، سيرد ٣\u002F٥٩ و٦٨. وعن أبي سلمة عند ابن أبي شيبة ٦\u002F٤٧١. وعن عمران بن حصين عند الطبراني في \"الكبير\" ١٨\u002F (٦٠٦) . وعن زامل بن عمرو، عن أبيه، عن جده، عند الطبراني في \"الكبير\" ٢٢\u002F٩٥٢ وعن أنس عند ابن عدي في \"الكامل \" ٧\u002F٢٦٠٩.","2026-08-17T04:32:39.777244+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ويتضمن نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن تلقي السلع قبل وصولها إلى الأسواق، وعن النجش (المزايدة الكاذبة لغير قصد الشراء)، وعن بيع بعض التجار على بيع بعض (المزايدة على مشترٍ آخر).","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":169},[84,104,120,138,154],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":91,"tags":92,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"abudawud","24-21","3436","كتاب الإجارة","باب فِي التَّلَقِّي","\"‏ لاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلاَ تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الأَسْوَاقَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[93,19,23,22,94],"البيع على البيع","التجارة",[19,22,23],3,0.5371,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.2892,0.1813,0.05,0.0167,"\u002Fabudawud\u002F24-21",{"collection":105,"uid":106,"number":107,"bookTitle":108,"chapter":35,"matn":109,"text":109,"grade":35,"tags":110,"commonTags":113,"sharedTagCount":96,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":119},"darimi","18-36","2486","وَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ","\" لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الْأَسْوَاقَ، وَلَا تَنَاجَشُوا \"",[111,20,19,23,112],"البيع","المعاملات",[19,20,23],0.4682,{"weightedTags":116,"matn":117,"coverage":101,"context":118},0.2819,0.1063,0.03,"\u002Fdarimi\u002F18-36",{"collection":121,"uid":122,"number":123,"bookTitle":124,"chapter":125,"matn":126,"text":126,"grade":35,"tags":127,"commonTags":131,"sharedTagCount":15,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":137},"bukhari","34-116","2165","كتاب البيوع","باب النَّهْىِ عَنْ تَلَقِّي الرُّكْبَان","\"‏ لاَ يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلاَ تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا إِلَى السُّوقِ ‏\"‏‏.‏",[21,19,128,129,130],"السوق","آداب التجارة","المنافسة التجارية",[19,21],0.3754,{"weightedTags":134,"matn":135,"coverage":136,"context":102},0.217,0.1085,0.0333,"\u002Fbukhari\u002F34-116",{"collection":139,"uid":140,"number":141,"bookTitle":124,"chapter":142,"matn":143,"text":143,"grade":25,"tags":144,"commonTags":147,"sharedTagCount":15,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":153},"nasai","44-48","4496","باب بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي ‏‏","\"‏ لاَ تَلَقُّوا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ - وَلاَ تَنَاجَشُوا - وَلاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏\"‏ ‏.‏",[145,93,20,146,22],"تلقي الركبان","بيع الحاضر للبادي",[20,22],0.3025,{"weightedTags":150,"matn":151,"coverage":136,"context":152},0.1819,0.081,0.0063,"\u002Fnasai\u002F44-48",{"collection":121,"uid":155,"number":156,"bookTitle":124,"chapter":157,"matn":158,"text":158,"grade":35,"tags":159,"commonTags":163,"sharedTagCount":15,"score":164,"scoreBreakdown":165,"url":168},"34-102","2150","باب النَّهْىِ لِلْبَائِعِ أَنْ لاَ يُحَفِّلَ الإِبِلَ وَالْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَكُلَّ مُحَفَّلَة","\"‏ لاَ تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ، وَلاَ يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلاَ تُصَرُّوا الْغَنَمَ، وَمَنِ ابْتَاعَهَا فَهْوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْتَلِبَهَا إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ ‏\"‏‏.‏",[145,21,20,146,160,161,162,129],"التصرية","خيار الرد","الغش في البيع",[20,21],0.2812,{"weightedTags":166,"matn":167,"coverage":136,"context":152},0.2001,0.0416,"\u002Fbukhari\u002F34-102",{"limit":9,"candidateCount":170,"scoreVersion":171},61,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":173,"next":174},"5-976","5-978"]