[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-968":3,"ahmed-books-meta":46,"similar-hadiths-ahmed-5-968-5":84,"hadith-navigation-ahmed-5-968":168},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمْ امْرَأَتُهُ أَنْ تَأْتِيَ الْمَسْجِدَ فَلَا يَمْنَعْهَا قَالَ وَكَانَتْ امْرَأَةُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ لَهَا إِنَّكِ لَتَعْلَمِينَ مَا أُحِبُّ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا أَنْتَهِي حَتَّى تَنْهَانِي قَالَ فَطُعِنَ عُمَرُ وَإِنَّهَا لَفِي الْمَسْجِدِ",5,77,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",968,"4522",98,2,"5-968","5\u002F2",[19,20,21,22,23],"استئذان المرأة","الصلاة في المسجد","خروج النساء للمساجد","حق الزوجة","صلاة النساء","صحيح",false,[27,28,29,30,31,32],"عبد الأعلى","معمر","الزهري","سالم","ابن عمر","عمر بن الخطاب",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31,32],"قوله: \"فلا يمنعها\": الحديث مقيد بما علم من الأحاديث الأخر من عدم استعمال طيب وزينة، فينبغي ألا يأذن لها إلا إذا خرجت على الوجه الجائز، وينبغي للمرأة ألا تخرج بذلك الوجه للصلاة في المسجد إلا على قلة; لما علم أن صلاتها في البيت أفضل، نعم إذا أرادت الخروج بذلك الوجه، فينبغي ألا يمنعها الزوج، هذا لغير صلاة العيد، وأما صلاة العيد، فينبغي لها الخروج لذلك على الوجه الجائز، وللزوج الحث على ذلك، فقد جاء في الأحاديث ما يدل على ذلك.وقول بعض الفقهاء بالمنع مبني على النظر في حال الزمان، لكن المقصود يحصل بما ذكرنا من التقييد المعلوم من الأحاديث، فلا حاجة إلى القول بالمنع، والله تعالى أعلم.\"لتعلمين ما أحب\": \"ما\" يحتمل أنها نافية; أي: إنك لتعلمين أني ما أحب خروجك إلى المسجد، أو موصولة; أي: تعلمين الذي أحب من عدم خروجك إلى المسجد.\"حتى تنهاني\": أي: عن الخروج إلى المسجد صريحا; أي: فما نهاها حتى مات; لما في الحديث من النهي عن المنع، والله تعالى أعلم.",155,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٨٧٣) من طريق يزيد بن زريع، عن معمر، بهذا الإسناد، دون قصة امرأة عمر. وأخرجه بنحوه مسلم (٤٤٢) (١٣٥) من طريق يونس بن يزيد، والدارمي ١\u002F٢٩٣، وأبو يعلى (٥٥٥٩) من طريق الأوزاعي، كلاهما عن الزهري، به، دون قصة امرأة عمر. وبنحوه أخرجه أبو حنيفة في \"مسنده \" (١٣٤) من طريق الشعبي، والطبراني في \"الكبير\" (١٣٢٥٥) من طريق محمد بن علي بن الحسين بن علي، كلاهما عن ابن عمر، مرفوعا، دون ذكر قصة امرأة عمر. وشهود امرأة عمر صلاة الصبح والعشاء في جماعة أورده البخاري برقم (٩٠٠) من طريق عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر. وهذه الزيادة أخرجها عبد الرزاق في \"مصنفه \" (٥١١١) عن معمر، عن الزهري، مرسلا، وسماها عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل. وورد عند أحمد في مسند عمر برقم (٢٨٣) وفيه انقطاع. وسيأتي بالأرقام (٤٥٥٦) و (٤٦٥٥) و (٤٩٣٢) و (٤٩٣٣) و (٥٠٢١) و (٥٠٤٥) و (٥١٠١) و (٥٢١١) و (٥٤٦٨) و (٥٤٧١) و (٥٦٤٠) و (٥٧٢٥) و (٦١٠١) و (٦٢٥٢) و (٦٢٩٦) و (٦٣٠٣) و (٦٣٠٤) و (٦٤٤٤) و (٦٣١٨) و (٦٣٨٧) . وسلفت أحاديث الباب في مسند عمر عند الحديث رقم (٢٨٣) . قال السندي: فلا يمنعها: الحديث مقيد بما علم من الأحاديث الأخر من عدم استعمال طيب وزينة، فينبغي أن لا يأذن لها إلا إذا خرجت على الوجه الجائز، وينبغي للمرأة أن لا تخرج بذلك الوجه للصلاة في المسجد إلا على قلة، لما علم أن صلاتها في البيت أفضل نعم إذا أرادت الخروج بذلك الوجه، فينبغي أن لا يمنعها الزوج. هذا لغير صلاة العيد، وأما صلاة العيد، فينبغي لها الخروج لذلك على الوجه الجائز، وللزوج الحث على ذلك، فقد جاء في الأحاديث ما يدل على ذلك. وقول بعض الفقهاء بالمنع مبني على النظر في حال الزمان، لكن المقصود يحصل بما ذكرنا من التقييد المعلوم من الأحاديث، فلا حاجة إلى القول بالمنع، والله تعالى أعلم. لتعلمين ما أحب: \"ما\" يحتمل أنها نافية. [أي:] إنك لتعلمين أني ما أحب خروجك إلى المسجد، أو موصولة، أي: تعلمين الذي أحب من عدم خروجك إلى المسجد. حتى تنهاني، أي: عن الخروج إلى المسجد صريحا، أي: فما نهاها حتى مات، لما في الحديث من النهي عن المنع، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يبيّن أن على الزوج ألا يمنع زوجته من الذهاب إلى المسجد للصلاة، بل يجب عليه أن يأذن لها بذلك، حتى لو كان يفضل أن تصلي في بيتها. وقد ضرب لنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه مثالاً حياً، حيث كانت زوجته عاتكة بنت زيد تصلي في المسجد، ورغم أنه كان يحب ألا تخرج، إلا أنها لم تنتهِ عن ذلك حتى طعن هو ومات، وهي ما تزال في المسجد. وهذا يدل على أن حق المرأة في الذهاب إلى المسجد للعبادة يجب أن يُراعى، مع مراعاة عدم خروجها بزينة أو طيب، وأن صلاتها في بيتها أفضل في العادة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"مسند النساء",{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":165},[86,106,122,135,151],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":36,"tags":93,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"muslim","4-150","442a","كتاب الصلاة","باب خُرُوجِ النِّسَاءِ إِلَى الْمَسَاجِدِ إِذَا لَمْ يَتَرَتَّبْ عَلَيْهِ فِتْنَةٌ وَأَنَّهَا لاَ تَخْرُجُ مُطَيَّبَةً","\"‏ إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلاَ يَمْنَعْهَا ‏\"‏ ‏.‏",[19,94,95,96],"خروج المرأة","المسجد","حقوق الزوجة",[19],1,0.2288,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.1249,0.0739,0.02,0.01,"\u002Fmuslim\u002F4-150",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":112,"text":112,"grade":36,"tags":113,"commonTags":116,"sharedTagCount":98,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":121},"bukhari","67-171","5238","كتاب النكاح","باب اسْتِئْذَانِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْمَسْجِدِ وَغَيْرِهِ","\"‏ إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلاَ يَمْنَعْهَا ‏\"‏‏.‏",[19,114,115],"صلاة المرأة","حق المرأة",[19],0.2147,{"weightedTags":101,"matn":119,"coverage":103,"context":120},0.0572,0.0125,"\u002Fbukhari\u002F67-171",{"collection":123,"uid":124,"number":125,"bookTitle":126,"chapter":127,"matn":128,"text":128,"grade":129,"tags":130,"commonTags":132,"sharedTagCount":98,"score":117,"scoreBreakdown":133,"url":134},"nasai","8-19","706","كتاب المساجد","باب النَّهْىِ عَنْ مَنْعِ النِّسَاءِ، مَنْ إِتْيَانِهِنَّ الْمَسَاجِدَ","\"‏ إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلاَ يَمْنَعْهَا ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,95,131],"آداب المسجد",[19],{"weightedTags":101,"matn":119,"coverage":103,"context":120},"\u002Fnasai\u002F8-19",{"collection":136,"uid":137,"number":138,"bookTitle":139,"chapter":36,"matn":140,"text":140,"grade":24,"tags":141,"commonTags":144,"sharedTagCount":98,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":150},"darimi","0-444","444","المقدمة","قَالَ : \" إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمْ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَلَا يَمْنَعْهَا \"، فَقَالَ فُلَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : إِذًا وَاللَّهِ أَمْنَعُهَا، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ فَشَتَمَهُ شَتِيمَةً لَمْ أَرَهُ يَشْتِمُهَا أَحَدًا قَبْلَهُ، ثُمَّ قَالَ : أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَقُولُ : إِذًا وَاللَّهِ أَمْنَعُهَا ! !",[142,143,22],"استئذان الزوجة","المرأة والمسجد",[22],0.2036,{"weightedTags":147,"matn":148,"coverage":103,"context":149},0.1155,0.0493,0.0188,"\u002Fdarimi\u002F0-444",{"collection":107,"uid":152,"number":153,"bookTitle":154,"chapter":155,"matn":156,"text":156,"grade":36,"tags":157,"commonTags":159,"sharedTagCount":98,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":164},"10-264","873","كتاب الأذان","باب اسْتِئْذَانِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا بِالْخُرُوجِ إِلَى الْمَسْجِدِ","\"‏ إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَمْنَعْهَا ‏\"‏‏.‏",[19,96,158],"آداب الاستئذان",[19],0.2028,{"weightedTags":101,"matn":162,"coverage":103,"context":163},0.0467,0.0111,"\u002Fbukhari\u002F10-264",{"limit":9,"candidateCount":166,"scoreVersion":167},48,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":169,"next":170},"5-967","5-969"]