[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-962":3,"ahmed-books-meta":41,"similar-hadiths-ahmed-5-962-5":79,"hadith-navigation-ahmed-5-962":174},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا يُوجَدُ فِيهَا رَاحِلَةٌ",5,71,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",962,"4516",189,2,"5-962","5\u002F2",[19,20,21],"تفاوت الناس","ندرة الكمال","طبائع البشر","صحيح",false,[25,26,27,28],"محمد بن جعفر","معمر","الزهري","سالم بن عبد الله",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":14,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله: \"إنما الناس...إلخ\": الراحلة: هي البعير القوي على الأسفار والأحمال، وهي ما يختاره الرجل لمركبه ورحله; لنجابته، وتمام خلقه، وحسن منظره، يستوي فيه التذكير والتأنيث، والهاء فيه للمبالغة.قيل: المراد: أن المرضي من الناس في عزة وجوده كالقوي على الأحمال والأسفار، لا يوجد في كثير من الإبل.وقيل: الكامل الزاهد قليل كقلة الراحلة; فإن الله تعالى ذم الدنيا، وحذر العباد، وضرب لهم فيها الأمثال، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يزهدهم فيها، ومع ذلك قلما تجد زاهدا في الدنيا راكبا في الآخرة.قال بعضهم: المراد: بيان حال قرون آخر الزمان دون القرون الثلاثة المشهود لهم بالفضيلة.وقيل: لا حاجة إلى ذلك; لاحتمال أن المؤمنين منهم قليلون.وقال بعضهم: والحق أن المنتجب من الناس المرضي الصالح للصحبة قليل في كل زمان، غايته أنه في آخر الزمان أقل قليل.","إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد الأزدي. وأخرجه أبو نعيم في \"الحلية\" ٩\u002F٢٣١ من طريق الإمام أحمد، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في \"الزهد\" (١٨٦) ، والحميدي (٦٦٣) ، وأبو يعلى (٥٤٣٦) ، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (١٤٦٩) و (١٤٧٠) ، وأبو الشيخ في \"الأمثال \" (١٣١) (١٣٢) ، من طرق، عن معمر، به. وأخرجه الترمذي (٢٨٧٣) ، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (١٤٦٧) و (١٤٦٨) ، وابن حبان (٥٧٩٧) ، والطبراني في \"الكبير\" (١٣١٠٥) ، والبيهقي في \"السنن\" ٩\u002F١٩ من طرق، عن الزهري، به. وأخرجه بنحوه الطبراني في \"الكبير\" (١٣٢٤٠) من طريق عبد الله بن صالح، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سالم، عن ابن عمر مرفوعا بلفظ: \"إنما الناس كإبل مئة تلتمس الرواحل في الناس، فلا يوجد إلا واحدة\". وسيأتي مكررا برقم (٥٠٢٩) سندا ومتنا. وسيأتي من طرق أخرى بالأرقام (٥٣٨٧) و (٥٦١٩) و (٥٨٨٢) و (٦٠٣٠) و (٦٠٤٤) و (٦٠٤٩) و (٦٢٣٧) . وانظر (٥٨٨٢ م) . قال الحافظ في \"الفتح\" ١١\u002F٣٣٥: المعنى: لا تجد في مئة إبل راحلة تصلح للركوب، لأن الذي يصلح للركوب ينبغي أن يكون وطيئا، سهل الانقياد، وكذا لا تجد في مئة من الناس من يصلح للصحبة، بأن يعاون رفيقه، ويلين جانبه. والرواية بإثبات: \"لا تكاد\" أولى، لما فيها من زيادة المعنى ومطابقة الواقع، وإن كان معنى الأول يرجع إلى ذلك، ويحمل النفي المطلق على المبالغة، وعلى أن النادر لا حكم له . وقال القرطبي: الذي يناسب التمثيل أن الرجل الجواد الذي يحمل أثقال الناس والحمالات عنهم ويكشف كربهم عزيز الوجود، كالراحلة في الإبل الكثيرة، وقال ابن بطال: معنى الحديث أن الناس كثير، والمرضي منهم قليل، وإلى هذا المعنى أومأ البخاري بإدخاله في باب رفع الأمانة، لأن من كانت هذه صفته، فالاختيار عدم معاشرته.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يقول النبي صلى الله عليه وسلم: الناس مثل الإبل، ففي مائة من الإبل قد لا تجد إلا بعيراً واحداً صالحاً للركوب والحمل، فكذلك في الناس، قد لا تجد إلا القليل من الصالحين الذين يصلحون للصحبة والنصح والمساعدة. فالمؤمن الصالح就像 الراحلة بين الإبل، قليل الوجود في كل زمان، خاصة في آخر الزمان حيث يقل الصالحون أكثر فأكثر.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":80,"meta":171},[81,99,116,135,153],{"collection":82,"uid":83,"number":84,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":87,"text":87,"grade":32,"tags":88,"commonTags":91,"sharedTagCount":15,"score":92,"scoreBreakdown":93,"url":98},"muslim","44-327","2547","كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم","باب قَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لاَ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً ‏\"‏ ‏‏","\"‏ تَجِدُونَ النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لاَ يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,89,90],"الرجال الأكفاء","التشبيه بالإبل",[19,20],0.6133,{"weightedTags":94,"matn":95,"coverage":96,"context":97},0.3871,0.1484,0.0667,0.0111,"\u002Fmuslim\u002F44-327",{"collection":100,"uid":101,"number":102,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":105,"text":105,"grade":106,"tags":107,"commonTags":110,"sharedTagCount":15,"score":111,"scoreBreakdown":112,"url":115},"ibnmajah","36-65","3990","كتاب الفتن","باب مَنْ تُرْجَى لَهُ السَّلاَمَةُ مِنَ الْفِتَنِ","\"‏ النَّاسُ كَإِبِلِ مِائَةٍ لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,108,109],"التشبيه","الأمثال",[19,20],0.6122,{"weightedTags":94,"matn":113,"coverage":96,"context":114},0.1585,0,"\u002Fibnmajah\u002F36-65",{"collection":117,"uid":118,"number":119,"bookTitle":120,"chapter":121,"matn":122,"text":122,"grade":106,"tags":123,"commonTags":127,"sharedTagCount":128,"score":129,"scoreBreakdown":130,"url":134},"tirmidhi","44-15","2872","كتاب الأمثال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي مَثَلِ ابْنِ آدَمَ وَأَجَلِهِ وَأَمَلِهِ ‏","\"‏ إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لاَ يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏",[19,124,125,126],"ندرة الأخيار","تشبيه الناس بالإبل","قلة الرجال الأكفاء",[19],1,0.3604,{"weightedTags":131,"matn":132,"coverage":133,"context":97},0.1853,0.1306,0.0333,"\u002Ftirmidhi\u002F44-15",{"collection":136,"uid":137,"number":138,"bookTitle":139,"chapter":140,"matn":141,"text":141,"grade":32,"tags":142,"commonTags":146,"sharedTagCount":128,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":152},"bukhari","81-87","6498","كتاب الرقاق","باب رَفْعِ الأَمَانَةِ","\"‏ إِنَّمَا النَّاسُ كَالإِبِلِ الْمِائَةُ لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً ‏\"‏‏.‏",[143,144,145,20,108],"الناس","الإبل","الراحلة",[20],0.3442,{"weightedTags":149,"matn":150,"coverage":133,"context":151},0.2018,0.0948,0.0143,"\u002Fbukhari\u002F81-87",{"collection":117,"uid":154,"number":155,"bookTitle":156,"chapter":157,"matn":158,"text":158,"grade":106,"tags":159,"commonTags":165,"sharedTagCount":128,"score":166,"scoreBreakdown":167,"url":170},"47-7","2955","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ‏‏","\"‏ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الأَرْضِ فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الأَرْضِ فَجَاءَ مِنْهُمُ الأَحْمَرُ وَالأَبْيَضُ وَالأَسْوَدُ وَبَيْنَ ذَلِكَ وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏",[160,161,162,163,21,164],"خلق آدم","قبضة من الأرض","بنو آدم","ألوان البشر","تنوع الخلق",[21],0.2504,{"weightedTags":168,"matn":114,"coverage":133,"context":169},0.2129,0.0042,"\u002Ftirmidhi\u002F47-7",{"limit":9,"candidateCount":172,"scoreVersion":173},9,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":175,"next":176},"5-961","5-963"]