[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-9552":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-5-9552-5":82,"hadith-navigation-ahmed-5-9552":184},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عِقَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَسْقَلَانُ أَحَدُ الْعَرُوسَيْنِ يُبْعَثُ مِنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَيُبْعَثُ مِنْهَا خَمْسُونَ أَلْفًا شُهَدَاءَ وُفُودًا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَبِهَا صُفُوفُ الشُّهَدَاءِ رُءُوسُهُمْ مُقَطَّعَةٌ فِي أَيْدِيهِمْ تَثِجُّ أَوْدَاجُهُمْ دَمًا يَقُولُونَ رَبَّنَا آتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ فَيَقُولُ صَدَقَ عَبِيدِي اغْسِلُوهُمْ بِنَهَرِ الْبَيْضَةِ فَيَخْرُجُونَ مِنْهَا نُقِيًّا بِيضًا فَيَسْرَحُونَ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءُوا",5,1374,"مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه",9552,"13356",206,7,"5-9552","5\u002F7",[19,20,21,22,23],"يوم القيامة","الشهداء","الجنة","الحساب","وعد الله","موضوع",false,[27,28,29,30,31],"أبو اليمان","إسماعيل بن عياش","عمر بن محمد","أبو عقال","أنس بن مالك",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":37,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30,31],"قوله : \" عسقلان \" : اسم بلد بالشام.\" أحد العروسين \" : أي: أحد البلدين الفاضلين بناحية الشام، ولعل المراد بالثاني: الذي فيه بيت المقدس.\" تثج \" : - بتشديد الجيم - ، ومقتضى صنيع \" القاموس \" : أنه من باب نصر، وقد ذكره بعضهم من باب ضرب.\" صدق عبيدي \" : أي: في قولهم: إني وعدتهم على لسان رسلي.\" بنهر البيض \" : جمع أبيض; أي: من اغتسل به يصير أبيض، هكذا في نسختنا، وفي بعض النسخ: نهر البيضة.\" نقاء \" : - بكسر النون - ; ككرام.وفي \" المجمع \" : رواه أحمد، وفيه أبو عقال هلال بن زيد بن يسار، وثقه ابن حبان، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات، وفي إسماعيل بن عياش خلاف، انتهى.قال العراقي: أورده ابن الجوزي في \" الموضوعات \" ، وقال: جميع طرقه تدور على أبي عقال، قال ابن حبان: يروي عن أنس أشياء موضوعة ما حدث أنس بها قط.وفي ترجمة أبي عقال أورده ابن عدي في \" الكامل \" من رواية جماعة عنه، وقال: إنه غير محفوظ، وقال الذهبي في \" الميزان \" : باطل، انتهى.ولا يخفى أن هذا خلاف ما ذكره صاحب \" المجمع \" ; حيث قال: وثقة ابن حبان، فليتأمل.وفي \" التقريب \" : أبو عقال - بكسر المهملة ثم قاف - : بصري، نزيل عسقلان، متروك.قلت: ولكونه نزيل عسقلان ازدادت التهمة.وقال الحافظ في \" القول المسدد \" : هو في فضائل الأعمال والتحريض على الرباط في سبيل الله، وليس فيه ما يحيله الشرع ولا العقل، والحكم عليه بالبطلان بمجرد كونه من رواية أبي عقال لا يتجه، وطريقة الإمام أحمد معروفة في التسامح في رواية أحاديث الفضائل، دون أحاديث الأحكام، ثم ذكر الحافظ له شواهد عديدة قد عد بعضها في \" الموضوعات \" ، وقيل في البعض: إنه منكر، ونحو ذلك.قلت: لعل هذا الحديث أقرب ما قيل فيه بالوضع من أحاديث \" المسند \" إليه، والله تعالى أعلم.",true,"موضوع، أبو عقال- واسمه هلال بن زيد بن يسار البصري نزيل عسقلان- مجمع على طرح حديثه، وقال ابن حبان: روى عن أنس أشياء موضوعة ما حدث بها أنس قط، لا يجوز الاحتجاج به بحال. وأخرجه ابن الجوزي في \"الموضوعات \" ٢\u002F٥٣ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي ١\u002F٢٩٤ و٥\u002F١٦٨١، وابن الجوزي ٢\u002F٥٤ من طريق عبد الوهاب بن الضحاك، عن إسماعيل بن عياش، به. والرواية عندهم مختصرة. وأخرجه ابن عدي ٧\u002F٢٥٧٧ من طريق الوليد بن مسلم، وابن الجوزي ٢\u002F٥٣ من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن عمر بن محمد، به. وأخرجه ابن عدي ٧\u002F٢٥٧٧ من طريق عبد الله بن واقد بن زيد، عن أبي عقال، به. وله شاهد لا يفرح به عن ابن عمر عند ابن الجوزي في \"الموضوعات \" ٢\u002F٥٢ بإسنادين فيهما من اتهم بالوضع. وآخر عن عائشة عند ابن الجوزي أيضا ٢\u002F٥٤. وفيه من اتهم بالكذب. وثالث عن ابن عباس عند الدولابي في \"الكنى\" ٢\u002F٦٣، وقال الدولابي: هذا حديث منكر جدا، وهو شبه حديث الكذابين. قلنا: قد حكم على هذا الحديث ابن الجوزي والعراقي بالوضع، وهو كما قالا، ومحاولة الحافظ ابن حجر نفي تهمة الوضع عنه في \"القول المسدد\" ص ٣٢-٣٣ في غيرمحلها. وعسقلان: بلدة فلسطينية قديمة، افتتحها المسلمون سنة ٢٣ هـ على يد معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، كانت عامرة حتى أيام الصليبيين، حيث استردها صلاح الدين سنة ٥٨٣ هـ، وعندما حاصرها الصليبيون مرة أخرى أمر صلاح الدين بتخريبها حتى لا يمتلكها الفرنجة عامرة، وخربت تماما، ونقلت حجارتها، ولم يبق منها شيء، وتقع خرائبها اليوم بالقرب من المجدل. \"معجم بلدان فلسطين \" ص ٥٣٣- ٥٣٤.","2026-08-17T11:57:38.652342+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث موضوع، وأبو عقال هلال بن زيد بن يسار البصري نزيل عسقلان مجمع على طرح حديثه، وقال ابن حبان: روى عن أنس أشياء موضوعة ما حدث بها أنس قط، لا يجوز الاحتجاج به بحال. وأخرجه ابن الجوزي في «الموضوعات» وابن عدي وابن الدولابي، وحكموا عليه بالوضع والبطلان.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":181},[84,107,126,145,164],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":91,"tags":92,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"ibnmajah","37-186","4285","كتاب الزهد","باب صِفَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ","\"‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ ثُمَّ يُسَدَّدُ إِلاَّ سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ وَأَرْجُو أَلاَّ يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ ذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[93,94,21,95,23,96,97],"الإيمان","التسديد","الذرية الصالحة","دخول الجنة بغير حساب","السبعون ألفا",[21,23],2,0.3076,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.2428,0.0212,0.04,0.0036,"\u002Fibnmajah\u002F37-186",{"collection":85,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":112,"text":112,"grade":91,"tags":113,"commonTags":119,"sharedTagCount":99,"score":120,"scoreBreakdown":121,"url":125},"24-49","2801","كتاب الجهاد","باب فَضْلِ الشَّهَادَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ","}‏ قَالَ أَمَا إِنَّا سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏\"‏ أَرْوَاحُهُمْ كَطَيْرٍ خُضْرٍ تَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ فِي أَيِّهَا شَاءَتْ ثُمَّ تَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مُعَلَّقَةٍ بِالْعَرْشِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذِ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ اطِّلاَعَةً فَيَقُولُ سَلُونِي مَا شِئْتُمْ ‏.‏ قَالُوا رَبَّنَا وَمَاذَا نَسْأَلُكَ وَنَحْنُ نَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ فِي أَيِّهَا شِئْنَا فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّهُمْ لاَ يُتْر…",[20,114,21,115,116,117,118],"أرواح الشهداء","العرش","القناديل","سبيل الله","الشهادة",[20,21],0.2861,{"weightedTags":122,"matn":123,"coverage":104,"context":124},0.2256,0.0159,0.0045,"\u002Fibnmajah\u002F24-49",{"collection":85,"uid":127,"number":128,"bookTitle":88,"chapter":129,"matn":130,"text":130,"grade":91,"tags":131,"commonTags":138,"sharedTagCount":99,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":144},"37-201","4300","باب مَا يُرْجَى مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ","\"‏ يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلاًّ كُلُّ سِجِلٍّ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَلْ تُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا فَيَقُولُ لاَ يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَظَلَمَتْكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ ثُمَّ يَقُولُ أَلَكَ عُذْرٌ أَلَكَ حَسَنَةٌ فَيُهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ لاَ ‏.‏ فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَ…",[19,22,132,133,134,135,136,137],"الميزان","السجلات","البطاقة","الشهادتان","التوحيد","رحمة الله",[19,22],0.2827,{"weightedTags":141,"matn":142,"coverage":104,"context":143},0.2169,0.0217,0.0042,"\u002Fibnmajah\u002F37-201",{"collection":146,"uid":147,"number":148,"bookTitle":149,"chapter":150,"matn":151,"text":151,"grade":34,"tags":152,"commonTags":158,"sharedTagCount":99,"score":139,"scoreBreakdown":159,"url":163},"bukhari","23-107","1353","كتاب الجنائز","باب اللَّحْدِ وَالشَّقِّ فِي الْقَبْرِ","كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ ثُمَّ يَقُولُ ‏\"‏ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ‏\"‏‏.‏ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ فَقَالَ ‏\"‏ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏\"‏‏.‏ فَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُغَسِّلْهُمْ‏.‏",[20,153,154,155,19,156,157],"دفن الشهيد","ترك الغسل","حفظ القرآن","اللحد","الجمع في القبر",[19,20],{"weightedTags":160,"matn":161,"coverage":104,"context":162},0.2259,0.0168,0,"\u002Fbukhari\u002F23-107",{"collection":165,"uid":166,"number":167,"bookTitle":168,"chapter":169,"matn":170,"text":170,"grade":171,"tags":172,"commonTags":176,"sharedTagCount":99,"score":177,"scoreBreakdown":178,"url":180},"abudawud","39-18","4308","كتاب الملاحم","باب فِي ذِكْرِ الْبَصْرَةِ","انْطَلَقْنَا حَاجِّينَ فَإِذَا رَجُلٌ فَقَالَ لَنَا إِلَى جَنْبِكُمْ قَرْيَةٌ يُقَالُ لَهَا الأُبُلَّةُ قُلْنَا نَعَمْ ‏.‏ قَالَ مَنْ يَضْمَنُ لِي مِنْكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ لِي فِي مَسْجِدِ الْعَشَّارِ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعًا وَيَقُولَ هَذِهِ لأَبِي هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مِنْ مَسْجِدِ الْعَشَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُهَدَاءَ لاَ يَقُومُ…","Da'if(Al-Albani)",[173,174,175,19,20],"فضل الصلاة","فضل المساجد","البعث",[19,20],0.2813,{"weightedTags":160,"matn":179,"coverage":104,"context":162},0.0154,"\u002Fabudawud\u002F39-18",{"limit":9,"candidateCount":182,"scoreVersion":183},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":185,"next":186},"5-9551","5-9553"]