مسند أحمد #4497

صحيح
⬅ العودة
📖
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ

قَدْ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الضَّبَّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهُ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٩٤٣) (٤١) من طريق إسماعيل، بهذا الاسناد. وأخرجه مسلم (١٩٤٣) (٤١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٩٩ من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به. وأخرجه مالك في " الموطأ " ٢/١٤٦ (٢٠٣٨) (رواية الزهري) ، والشافعي في " مسنده " ٢/١٧٤ (بترتيب السندي) ، ومسلم (١٩٤٣) (٤٠) و (٤١) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٩٧، وفي "الكبرى" (٤٨٢٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٠، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٢٢، والبغوي في "شرح السنة" (٢٧٩٦) ، من طرق، عن نافع، به. وسيأتي بالأرقام (٤٥٦٢) و (٤٥٧٣) و (٤٦١٩) و (٤٨٨٢) و (٥٠٠٤) و (٥٠٢٦) و (٥٠٥٨) و (٥٠٦٨) و (٥٢٥٥) و (٥٢٨٠) و (٥٤٤٠) و (٥٥٣٠) و (٥٥٦٥) و (٥٩٦٢) و (٦٢١٣) و (٦٤٦٥) . وفي الباب عن ابن عباس عند مسلم (١٩٤٨) ، سلف برقم (٢٦٨٤) . وعن خالد بن الوليد عند البخاري (٥٥٣٧) ، ومسلم (١٩٤٦) ، سيرد ٤/٨٨. وعن جابر عند مسلم (١٩٤٩) ، سيرد ٣/٣٤٢. وعن عمر عند مسلم (١٩٥٠) . وعن أبي هريرة عند ابن سعد ١/٣٩٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٢، والبيهقي ٩/٣٢٤. وعن أبي سعيد الخدري عند مسلم (١٩٥١) ، سيرد ٣/٥. وعن ميمونة عند ابن سعد ١/٣٩٦، والطحاوي ٤/٢٠٢. وعن ثابت بن وديعة عند أبي داود (٣٧٩٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٣٣) (٦٦٥١) ، سيرد ٤/٢٢٠. وعن عائشة عند الطحاوي ٤/٢٠١، والبيهقي ٩/٣٢٥. وعن خزيمة بن جزء عند ابن ماجه (٣٢٤٥) . وعن رجل من فزارة عند الطحاوي في "شرح معانى الآثار" ٤/١٩٨. وعن عبد الرحمن بن حسنة، سيرد ٤/١٩٦، وفيه فأمرنا فأكفأنا القدور.

💡 شرح الحديث

قوله: "ولم يحرمه": أي: لم يقل: إنه حرام; أي: فهو حلال مستقذر طبعا، فمن شاء أكل، ومن شاء ترك، وهو الأولى، والله تعالى أعلم.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن ابن ماجه48٪
حديث 3245كتاب الصيد

قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُكَ لأَسْأَلَكَ عَنْ أَحْنَاشِ الأَرْضِ مَا تَقُولُ فِي الضَّبِّ قَالَ ‏"‏ لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي آكُلُ مِمَّا لَمْ تُحَرِّمْ وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ وَرَأَيْتُ خَلْقًا رَابَنِي ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الأَرْنَبِ قَالَ لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ فَإِنِّي آكُلُ م…

الضبالأطعمةالحلال والحرام
صحيح البخاري48٪
حديث 5391كتاب الأطعمة

دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَيْمُونَةَ ـ وَهْىَ خَالَتُهُ وَخَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ فَوَجَدَ عِنْدَهَا ضَبًّا مَحْنُوذًا، قَدِمَتْ بِهِ أُخْتُهَا حُفَيْدَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ مِنْ نَجْدٍ، فَقَدَّمَتِ الضَّبَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ قَلَّمَا يُقَدِّمُ يَدَهُ لِطَعَامٍ حَتَّى يُحَدَّثَ بِهِ وَيُسَمَّى لَهُ، فَأَهْوَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ إِلَى الضَّب…

الضبالأطعمةالحلال والحرام
صحيح مسلم47٪
حديث 1946aكتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان

دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ خَالَتُهُ وَخَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَوَجَدَ عِنْدَهَا ضَبًّا مَحْنُوذًا قَدِمَتْ بِهِ أُخْتُهَا حُفَيْدَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ مِنْ نَجْدٍ فَقَدَّمَتِ الضَّبَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ قَلَّمَا يُقَدَّمُ إِلَيْهِ طَعَامٌ حَتَّى يُحَدَّثَ بِهِ وَيُسَمَّى لَهُ فَأَهْوَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله…

الضبالأطعمةالحلال والحرام
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَدْ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَعْنِي الضَّبَّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهُ
مسند أحمد — حديث رقم 4497
صحيح
حديث رقم 943 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-943