أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَرَى فِي الضَّبِّ قَالَ " لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلاَ مُحَرِّمِهِ " .
قَدْ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الضَّبَّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهُ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٩٤٣) (٤١) من طريق إسماعيل، بهذا الاسناد. وأخرجه مسلم (١٩٤٣) (٤١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٩٩ من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به. وأخرجه مالك في " الموطأ " ٢/١٤٦ (٢٠٣٨) (رواية الزهري) ، والشافعي في " مسنده " ٢/١٧٤ (بترتيب السندي) ، ومسلم (١٩٤٣) (٤٠) و (٤١) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٩٧، وفي "الكبرى" (٤٨٢٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٠، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٢٢، والبغوي في "شرح السنة" (٢٧٩٦) ، من طرق، عن نافع، به. وسيأتي بالأرقام (٤٥٦٢) و (٤٥٧٣) و (٤٦١٩) و (٤٨٨٢) و (٥٠٠٤) و (٥٠٢٦) و (٥٠٥٨) و (٥٠٦٨) و (٥٢٥٥) و (٥٢٨٠) و (٥٤٤٠) و (٥٥٣٠) و (٥٥٦٥) و (٥٩٦٢) و (٦٢١٣) و (٦٤٦٥) . وفي الباب عن ابن عباس عند مسلم (١٩٤٨) ، سلف برقم (٢٦٨٤) . وعن خالد بن الوليد عند البخاري (٥٥٣٧) ، ومسلم (١٩٤٦) ، سيرد ٤/٨٨. وعن جابر عند مسلم (١٩٤٩) ، سيرد ٣/٣٤٢. وعن عمر عند مسلم (١٩٥٠) . وعن أبي هريرة عند ابن سعد ١/٣٩٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٢، والبيهقي ٩/٣٢٤. وعن أبي سعيد الخدري عند مسلم (١٩٥١) ، سيرد ٣/٥. وعن ميمونة عند ابن سعد ١/٣٩٦، والطحاوي ٤/٢٠٢. وعن ثابت بن وديعة عند أبي داود (٣٧٩٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٣٣) (٦٦٥١) ، سيرد ٤/٢٢٠. وعن عائشة عند الطحاوي ٤/٢٠١، والبيهقي ٩/٣٢٥. وعن خزيمة بن جزء عند ابن ماجه (٣٢٤٥) . وعن رجل من فزارة عند الطحاوي في "شرح معانى الآثار" ٤/١٩٨. وعن عبد الرحمن بن حسنة، سيرد ٤/١٩٦، وفيه فأمرنا فأكفأنا القدور.
قوله: "ولم يحرمه": أي: لم يقل: إنه حرام; أي: فهو حلال مستقذر طبعا، فمن شاء أكل، ومن شاء ترك، وهو الأولى، والله تعالى أعلم.
أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَرَى فِي الضَّبِّ قَالَ " لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلاَ مُحَرِّمِهِ " .
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُكَ لأَسْأَلَكَ عَنْ أَحْنَاشِ الأَرْضِ مَا تَقُولُ فِي الضَّبِّ قَالَ " لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ " . قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي آكُلُ مِمَّا لَمْ تُحَرِّمْ وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ وَرَأَيْتُ خَلْقًا رَابَنِي " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الأَرْنَبِ قَالَ لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ " . قُلْتُ فَإِنِّي آكُلُ م…
دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَيْمُونَةَ ـ وَهْىَ خَالَتُهُ وَخَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ فَوَجَدَ عِنْدَهَا ضَبًّا مَحْنُوذًا، قَدِمَتْ بِهِ أُخْتُهَا حُفَيْدَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ مِنْ نَجْدٍ، فَقَدَّمَتِ الضَّبَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ قَلَّمَا يُقَدِّمُ يَدَهُ لِطَعَامٍ حَتَّى يُحَدَّثَ بِهِ وَيُسَمَّى لَهُ، فَأَهْوَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ إِلَى الضَّب…
" لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلَا مُحَرِّمِهِ "
دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ خَالَتُهُ وَخَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَوَجَدَ عِنْدَهَا ضَبًّا مَحْنُوذًا قَدِمَتْ بِهِ أُخْتُهَا حُفَيْدَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ مِنْ نَجْدٍ فَقَدَّمَتِ الضَّبَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ قَلَّمَا يُقَدَّمُ إِلَيْهِ طَعَامٌ حَتَّى يُحَدَّثَ بِهِ وَيُسَمَّى لَهُ فَأَهْوَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله…
