[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-924":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-5-924-5":83,"hadith-navigation-ahmed-5-924":161},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ اتَّخَذَ أَوْ قَالَ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِضَارٍ وَلَا كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ وَكَلْبَ حَرْثٍ فَقَالَ أَنَّى لِأَبِي هُرَيْرَةَ حَرْثٌ",5,33,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",924,"4479",139,2,"5-924","5\u002F2",[19,20,21,22,23,24],"اقتناء الكلاب","كلب الماشية","كلب الصيد","كلب الحرث","نقصان الأجر","القيراط","صحيح",false,[28,29,30,31,32],"إسماعيل","أيوب","نافع","ابن عمر","أبو هريرة",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31,32],"قوله: \"أو قال: اقتنى\": هو بمعنى اتخذ، وهو شك من الراوي.\"بضار\": من ضري الكلب: إذا اعتاد الصيد.\"ولا كلب ماشية\": أي: لحفظها.\"نقص\": على بناء الفاعل، أو المفعول.\"وكلب حرث\" أي: زاد على ما قلت: كلب الحرث.\"إن لأبي هريرة حرثا\": أي: فيمكن أنه حفظ ما نسيته; لأن صاحب الواقعة يحفظ ما ينساه غيره، وليس المراد أنه لمراعاة حرثه زاد ذلك في الحديث من نفسه، وحاشا أن يظن مثل ذلك في أبي هريرة، أو في ابن عمر، والله تعالى أعلم.","إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه الترمذي (١٤٨٧) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد، دون ذكر قول أبي هريرة. وقال: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أو كلب زرع. وأخرجه الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٥٥ من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به. دون ذكر قول أبي هريرة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥\u002F٤٠٩، والنسائي في \"الكبرى\" (٤٧٩٧) ، وفي \"المجتبي\" ٧\u002F١٨٨، وابن حبان (٥٦٥٣) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٥٥ من طرق، عن نافع، به. دون ذكر قول أبي هريرة. وزاد ابن أبي شيبة: أو كلب مخافة. وأخرجه الطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F٥٦ من طريق ابن أبي بجير، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الكلاب، فقال: \"من اتخذ كلبا، ليس بكلب قنص أو كلب ماشية، نقص من أجره كل يوم قيراط \". وأخرجه الترمذي (١٤٨٨) من طريق حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب إلا كلب صيد أو كلب ماشية، قيل له: إن أبا هريرة كان يقول: أو كلب زرع. فقال: إن أبا هريرة له زرع. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. قال النووي في \"شرح مسلم \" ١٠\u002F٢٣٦: ليس هذا توهينا لرواية أبي هريرة ولا شكا فيها، بل معناه أنه لما كان صاحب زرع وحرث، اعتنى بذلك وحفظه وأتقنه، والعادة أن المبتلى بشيء يتقن ما لا يتقنه غيره، ويتعرف من أحكامه ما لا يعرفه غيره. وقال الحافظ في \"الفتح\" ٥\u002F٦: يقال: إن ابن عمر أراد بذلك الإشارة إلى تثبيت رواية أبي هريرة، وأن سبب حفظه لهذه الزيادة أنه كان صاحب زرع دونه، ومن كان مشتغلا بشيء، احتاج إلى تعرف أحكامه. وقال السندي في قوله: إن لأبي هريرة حرثا، أي: فيمكن أنه حفظ ما نسيته، لأن صاحب الواقعة يحفظ ما ينساه غيره، وليس المراد أنه لمراعاة حرثه زاد ذلك في الحديث من نفسه، وحاشا أن يظن مثل ذلك في أبي هريرة أو في ابن عمر، والله تعالى أعلم. فلنا: ويؤيده أن ابن عمر نفسه ذكر في حديثه كلب الزرع في الرواية الآتية برقم (٤٨١٣) و (٥٥٠٥) ، وهي عند مسلم (١٥٧٤) (٥٦) . وورد ذكر كلب الزرع أيضا في حديث عبد الله بن مغفل عند مسلم (١٥٧٣) (٤٩) ، والترمذي (١٤٨٩) ، وسيرد في المسند ٥\u002F٥٧. وفي حديث سفيان بن أبي زهير عند البخاري (٢٣٢٣) ، ومسلم (١٥٧٦) ، وسيرد ٥\u002F٢١٩ و٢٢٠. وفي حديث أبي هريرة عند البخاري (٢٣٢٢) ، ومسلم (١٥٧٥) ، سيرد ٢\u002F٢٦٧. وفي الباب أيضا عن ابن مسعود موقوفا عند ابن أبي شيبة ٥\u002F٤٠٩ دون ذكر كلب الزرع. وعن نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عند عبد الرزاق (١٩٦١٤) دون استثناء شيء من الكلاب. وسيأتي برقم (٤٥٤٩) و (٤٨١٣) و (٤٩٤٤) و (٥١٧١) و (٥٢٥٣) و (٥٢٥٤) و (٥٠٧٣) و (٥٣٩٣) و (٥٥٠٥) و (٥٧٧٥) و (٥٩٢٥) و (٦٣٤٢) و (٦٤٤٣) . قوله: ليس بضار، قال ابن الأثير: أي: كلبا معودا بالصيد، يقال: ضري الكلب، وأضراه صاحبه، أي: عوده وأغراه به، ويجمع على ضوار. قال السندي: قوله: أو قاد اقتنى: هو بمعنى: اتخذ، وهو شك من الراوي. بضار: من ضرى الكلب، إذا اعتاد الصيد. ولا كلب ماشية، أي: لحفظها. نقص: على بناء الفاعل أو المفعول. وكلب حرث، أي: زاد علم ما قلت كلب الحرث.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اقتناء الكلاب التي لا فائدة منها، مثل الكلاب التي لا تُستخدم للصيد ولا لحفظ الماشية، حيث ينقص من أجر صاحبها قيراطان كل يوم. وعندما ذكر بعض الصحابة مثل أبي هريرة رضي الله عنه أن هناك كلب الحرث (الزرع) أيضًا، أجاب النبي صلى الله عليه وسلم بأن لأبي هريرة حرثًا، أي أنه قد يكون حفظ هذا التفصيل لأنه صاحب زرع، وليس معناه أن الحديث قد زيد عليه من قبل أبي هريرة أو ابن عمر رضي الله عنهما. والحكمة من النهي هي أن اقتناء مثل هذه الكلاب بدون حاجة شرعية ينقص من حسنات صاحبها.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":158},[85,103,118,134,146],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":93,"commonTags":95,"sharedTagCount":9,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"tirmidhi","18-29","1487","كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا مَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ‏)‏","\"‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِضَارٍ وَلاَ كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏\"‏ أَوْ كَلْبَ زَرْعٍ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,94,21,23,24],"كلب الزرع",[19,20,21,23,24],0.7025,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.4883,0.1108,0.0833,0.02,"\u002Ftirmidhi\u002F18-29",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":110,"tags":111,"commonTags":112,"sharedTagCount":9,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":117},"nasai","42-26","4288","كتاب الصيد والذبائح","باب الرُّخْصَةِ فِي إِمْسَاكِ الْكَلْبِ لِلْحَرْثِ ‏‏","\"‏ مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ أَوْ زَرْعٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,21,20,94,23,24],[19,20,21,23,24],0.6596,{"weightedTags":98,"matn":115,"coverage":100,"context":116},0.0879,0,"\u002Fnasai\u002F42-26",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":36,"tags":125,"commonTags":127,"sharedTagCount":9,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":133},"muslim","22-66","1574e","كتاب المساقاة","بَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ","\"‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ ضَارٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ سَالِمٌ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ ‏\"‏ أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ ‏\"‏ ‏.‏ وَكَانَ صَاحِبَ حَرْثٍ ‏.‏",[19,21,20,22,126,24],"نقصان العمل",[19,20,21,22,24],0.6576,{"weightedTags":130,"matn":131,"coverage":100,"context":132},0.4849,0.0839,0.0056,"\u002Fmuslim\u002F22-66",{"collection":119,"uid":135,"number":136,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":137,"text":137,"grade":36,"tags":138,"commonTags":140,"sharedTagCount":9,"score":141,"scoreBreakdown":142,"url":145},"22-65","1574d","\"‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ‏\"‏ أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,21,22,139,24],"نقص العمل",[19,20,21,22,24],0.6542,{"weightedTags":130,"matn":143,"coverage":100,"context":144},0.0777,0.0083,"\u002Fmuslim\u002F22-65",{"collection":104,"uid":147,"number":148,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":149,"text":149,"grade":92,"tags":150,"commonTags":152,"sharedTagCount":9,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":157},"42-28","4290","\"‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ وَلاَ مَاشِيَةٍ وَلاَ أَرْضٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ قِيرَاطَانِ كُلَّ يَوْمٍ ‏\"‏ ‏.‏",[19,21,20,22,151,24],"نقص الأجر",[19,20,21,22,24],0.651,{"weightedTags":130,"matn":155,"coverage":100,"context":156},0.0778,0.005,"\u002Fnasai\u002F42-28",{"limit":9,"candidateCount":159,"scoreVersion":160},96,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":162,"next":163},"5-923","5-925"]