[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-913":3,"ahmed-books-meta":42,"hadith-navigation-ahmed-5-913":80,"similar-hadiths-ahmed-5-913-5":83},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَرِّضُ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَيُصَلِّي إِلَيْهَا",5,22,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",913,"4468",131,2,"5-913","5\u002F2",[19,20,21],"الصلاة","السترة","الراحلة","صحيح",false,[25,26,27,28],"معتمر","عبيد اله","نافع","ابن عمر",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":35,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله: \"يعرض راحلته\": قال القسطلاني: ما حاصله أنه من التعريض; أي: يجعلها عرضا، وفي رواية: يعرض - بسكون العين وضم الراء - .وقال النووي: - هو بفتح الياء وكسر الراء، وروي بضم الياء وتشديد الراء - ومعناه: يجعلها معترضة بينه وبين القبلة، انتهى.ثم اللفظ هكذا في أصلنا، وهو الموافق للصحيحين، وفي بعض الأصول: \"يعرض على راحلته\" بزيادة \"على\" ولا نظير لها [ولا] وجه.قال النووي: وفيه دليل على جواز الصلاة بقرب البعير; بخلاف الصلاة في أعطان الإبل; فإنها مكروهة; للأحاديث الصحيحة في النهي عن ذلك; لأنه يخاف هناك نفورها، فيذهب الخشوع; بخلاف هذا.",75,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٥٠٢) ، وأبو عوانة ٢\u002F٥١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٠٧) ، والبيهقي في \"السنن\" ٢\u002F٢٦٩ من طريق معتمر، بهذا الإسناد. وفيه زيادة: قلت: أفرأيت إذا هبت الركاب؟ قال: كان يأخذ هذا الرحل فيعدله، فيصلي إلى أخرته - أو قال: مؤخره - وكان ابن عمر يفعله. وذكر الحافظ في \"الفتح\" ١\u002F٥٨٠ أن السائل هو عبيد الله، والمسؤول هو نافع، وفاعل \"يأخذ\" هو النبي صلى الله عليه وسلم، فعلى هذا هو مرسل، لأن نافعا لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم. ومعنى: \"هبت الركاب \"، أي: هاجت الإبل. وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ١\u002F٣٨٣، والبخاري (٤٣٠) ، ومسلم (٥٠٢) (٢٤٨) ، وأبو داود (٦٩٢) ، والترمذي (٣٥٢) ، وأبو عوانة ٢\u002F٥١، والطبراني في \"الكبير\" (١٣٤٠٤) ، والبيهقي في \"السنن\" ٢\u002F٢٦٩، من طرق، عن عبيد الله، به. وسيأتي بالأرقام (٤٧٩٣) و (٥٨٤١) و (٦١٢٨) ، وسيكرر برقم (٦٢٦١) . والراحلة: قال الجوهري: الناقة التي تصلح لأن يوضع الرحل عليها. وقال الأزهري: الراحلة: المركوب النجيب، ذكرا كان أو أنثى، والهاء فيها للمبالغة، والبعير يقال لما دخل في الخامسة. قال الحافظ في \"الفتح\" ١\u002F٥٨١: وروى عبد الرزاق عن ابن عيينة، عن عبد الله بن دينار، أن ابن عمر كان يكره أن يصلي إلى بعير إلا وعليه رحل، وكأن الحكمة في ذلك أنها حال شد الرحل عليها أقرب إلى السكون من حال تجريدها. قال السندي: قوله: يعرض راحلته، قال القسطلاني ما حاصله أنه من التعريض، أي: يجعلها عرضا، وفي رواية: يعرض، بسكون العين وضم الراء، وقال النووي: هو بفتح الياء وكسر الراء، وروي بضم الياء وتشديد الراء ومعناه: يجعلها معترضة بينه وبين القبلة. انتهى. ثم اللفظ هكذا في أصنا، وهو الموافق للصحيحين، وفي بعض الأصول: يعرض على راحلته، بزيادة \"على\" وهي زيادة مقحمة. قال النووي: وفيه دليل على جواز الصلاة بقرب البعير، بخلاف الصلاة في أعطان الإبل، فإنها مكروهة للأحاديث الصحيحة في النهي عن ذلك، لأنه يخاف هناك نفورها، فيذهب الخشوع، بخلاف هذا.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إلى راحلته (ناقته) بعد أن يجعلها معترضة أمامه بينه وبين القبلة، وذلك جائز شرعًا. وكان يفعل ذلك لئلا تنفر الإبل من حوله، بخلاف الصلاة في أعطان الإبل (أي أماكنها المعتادة) التي تُكره خشية نفورها وذهاب الخشوع. كما كان صلى الله عليه وسلم يعدل الرحل على ظهر الناقة إذا هاجت الإبل، فيصلي إلى مؤخرتها أو آخرها، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعل مثل ذلك.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":81,"next":82},"5-912","5-914",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":163},[85,102,117,129,147],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":32,"tags":92,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"muslim","4-279","502a","كتاب الصلاة","باب سُتْرَةِ الْمُصَلِّي ‏","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْرِضُ رَاحِلَتَهُ وَهُوَ يُصَلِّي إِلَيْهَا ‏.‏",[19,20,21],[19,20,21],3,0.7668,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.6,0.0525,0.1,0.0143,"\u002Fmuslim\u002F4-279",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":89,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":32,"tags":108,"commonTags":111,"sharedTagCount":94,"score":112,"scoreBreakdown":113,"url":116},"bukhari","8-154","507","باب الصَّلاَةِ إِلَى الرَّاحِلَةِ وَالْبَعِيرِ وَالشَّجَرِ وَالرَّحْلِ","أَنَّهُ كَانَ يُعَرِّضُ رَاحِلَتَهُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا‏.‏ قُلْتُ أَفَرَأَيْتَ إِذَا هَبَّتِ الرِّكَابُ‏.‏ قَالَ كَانَ يَأْخُذُ هَذَا الرَّحْلَ فَيُعَدِّلُهُ فَيُصَلِّي إِلَى آخِرَتِهِ ـ أَوْ قَالَ مُؤَخَّرِهِ ـ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ يَفْعَلُهُ‏.‏",[19,20,109,21,110],"سترة المصلي","الرحل",[19,20,21],0.7444,{"weightedTags":97,"matn":114,"coverage":99,"context":115},0.0194,0.025,"\u002Fbukhari\u002F8-154",{"collection":86,"uid":118,"number":119,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":120,"text":120,"grade":32,"tags":121,"commonTags":123,"sharedTagCount":94,"score":124,"scoreBreakdown":125,"url":128},"4-280","502b","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي إِلَى رَاحِلَتِهِ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى إِلَى بَعِيرٍ ‏.‏",[19,20,21,122],"البعير",[19,20,21],0.7284,{"weightedTags":97,"matn":126,"coverage":99,"context":127},0.0159,0.0125,"\u002Fmuslim\u002F4-280",{"collection":130,"uid":131,"number":132,"bookTitle":133,"chapter":134,"matn":135,"text":135,"grade":22,"tags":136,"commonTags":139,"sharedTagCount":15,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":146},"malik","9-24","354","كتاب قصر الصلاة في السفر","باب صلاة النافلة في السفر، بالنهار والليل، والصلاة على الدابة","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ",[19,137,21,138],"السفر","التوجه",[19,21],0.4664,{"weightedTags":142,"matn":143,"coverage":144,"context":145},0.3652,0.0346,0.0667,0,"\u002Fmalik\u002F9-24",{"collection":148,"uid":149,"number":150,"bookTitle":151,"chapter":152,"matn":153,"text":153,"grade":32,"tags":154,"commonTags":158,"sharedTagCount":15,"score":159,"scoreBreakdown":160,"url":162},"abudawud","11-276","1996","كتاب المناسك","باب الْمُهِلَّةِ بِالْعُمْرَةِ تَحِيضُ فَيُدْرِكُهَا الْحَجُّ","دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْجِعْرَانَةَ فَجَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَرَكَعَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَحْرَمَ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بَطْنَ سَرِفَ حَتَّى لَقِيَ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ فَأَصْبَحَ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ ‏.‏",[155,156,19,157,21],"الإحرام","العمرة","الميقات",[19,21],0.4578,{"weightedTags":142,"matn":161,"coverage":144,"context":145},0.026,"\u002Fabudawud\u002F11-276",{"limit":9,"candidateCount":164,"scoreVersion":165},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]